重(zhong)要(yao)論述
1959年12月(yue)24日—26日 毛澤東讀《政治(zhi)經濟(ji)學教科書》第(di)二(er)十六章《國(guo)民(min)經濟(ji)有(you)計(ji)劃(hua)按(an)比(bi)例(li)發展的(de)(de)規律(lv)(lv)》和(he)第(di)二(er)十七章《社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)制度下(xia)的(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)勞動。勞動生(sheng)產率不(bu)斷提高的(de)(de)規律(lv)(lv)》。談到“社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)的(de)(de)特點(dian)就(jiu)是(shi)計(ji)劃(hua)性(xing)”時,他(ta)指出:資本主義(yi)(yi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)里,國(guo)民(min)經濟(ji)的(de)(de)平(ping)(ping)衡(heng)是(shi)通(tong)過危(wei)機(ji)達到的(de)(de)。社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)里,有(you)可能(neng)經過計(ji)劃(hua)來(lai)實(shi)現(xian)平(ping)(ping)衡(heng)。但是(shi)也(ye)不(bu)能(neng)因此就(jiu)否(fou)認(ren)(ren)我(wo)(wo)們(men)(men)對必(bi)要(yao)(yao)(yao)比(bi)例(li)的(de)(de)認(ren)(ren)識(shi)要(yao)(yao)(yao)有(you)一個(ge)過程(cheng),不(bu)能(neng)認(ren)(ren)為社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)里就(jiu)沒(mei)有(you)自發性(xing)和(he)自流(liu)性(xing)。自由是(shi)對必(bi)然(ran)(ran)的(de)(de)認(ren)(ren)識(shi)并根據對必(bi)然(ran)(ran)的(de)(de)認(ren)(ren)識(shi)成(cheng)功地改(gai)造客觀世界。這(zhe)(zhe)個(ge)必(bi)然(ran)(ran)不(bu)是(shi)一眼就(jiu)能(neng)看穿看透的(de)(de)。世界上沒(mei)有(you)天(tian)生(sheng)的(de)(de)圣(sheng)人。到了(le)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui),也(ye)還(huan)是(shi)沒(mei)有(you)什么“先(xian)知先(xian)覺(jue)”。拿我(wo)(wo)們(men)(men)自己的(de)(de)經驗來(lai)說,開始(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)也(ye)不(bu)懂得搞社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi),以后在(zai)實(shi)踐中(zhong)逐步有(you)了(le)認(ren)(ren)識(shi)。認(ren)(ren)識(shi)了(le)一些,也(ye)不(bu)能(neng)說認(ren)(ren)識(shi)夠(gou)了(le)。如果(guo)認(ren)(ren)識(shi)夠(gou)了(le),那(nei)就(jiu)沒(mei)有(you)事(shi)做了(le)。要(yao)(yao)(yao)經常(chang)保持比(bi)例(li),就(jiu)是(shi)由于經常(chang)出現(xian)不(bu)平(ping)(ping)衡(heng)。因為不(bu)成(cheng)比(bi)例(li)了(le),才提出按(an)比(bi)例(li)的(de)(de)任(ren)務(wu)。平(ping)(ping)衡(heng)了(le)又不(bu)平(ping)(ping)衡(heng),按(an)比(bi)例(li)了(le)又不(bu)按(an)比(bi)例(li),這(zhe)(zhe)種矛盾是(shi)經常(chang)的(de)(de)、永(yong)遠(yuan)存(cun)在(zai)的(de)(de)。既然(ran)(ran)按(an)比(bi)例(li)和(he)不(bu)按(an)比(bi)例(li)、平(ping)(ping)衡(heng)和(he)不(bu)平(ping)(ping)衡(heng)的(de)(de)矛盾永(yong)遠(yuan)存(cun)在(zai),這(zhe)(zhe)就(jiu)告訴我(wo)(wo)們(men)(men),任(ren)何時候都不(bu)要(yao)(yao)(yao)滿足,任(ren)何時候都會(hui)(hui)(hui)(hui)有(you)新的(de)(de)問題(ti)提出來(lai)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)我(wo)(wo)們(men)(men)解(jie)決。
他認為事物的(de)發(fa)展是(shi)波浪(lang)式前(qian)進的(de),指出:任何事物的(de)發(fa)展都不是(shi)直線的(de),而是(shi)螺旋式地上升,也就(jiu)是(shi)波浪(lang)式發(fa)展。事物的(de)發(fa)展總是(shi)不平衡的(de),因(yin)此有(you)平衡的(de)要(yao)求(qiu)。平衡和不平衡的(de)矛盾(dun),在各(ge)方面(mian)、各(ge)部門、各(ge)個(ge)部門的(de)各(ge)個(ge)環節都存在,不斷(duan)地產生,不斷(duan)地解決計(ji)劃常常要(yao)修改(gai),就(jiu)是(shi)因(yin)為新的(de)不平衡的(de)情況又(you)出來了。這些談話合(he)編收入(ru)《毛澤東文集》第八卷。
1960年12月24日
毛澤東(dong)(dong)在會見(jian)古巴婦女代表團和(he)厄瓜(gua)多爾(er)文化代表團時(shi),強調應當(dang)充分(fen)地(di)批(pi)判地(di)利用文化遺產。他談到(dao):對(dui)中國的(de)(de)(de)文化遺產,應當(dang)充分(fen)地(di)利用,批(pi)判地(di)利用。中國幾千(qian)年(nian)的(de)(de)(de)文化,主(zhu)(zhu)要是封建時(shi)代的(de)(de)(de)文化,但并不全(quan)是封建主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西,有(you)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西,有(you)反(fan)封建的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西。要把封建主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西和(he)非(fei)封建主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西區別(bie)開來。總之,在文化方面,各國人(ren)民(min)(min)應該根(gen)據本(ben)民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)特點,對(dui)人(ren)類有(you)所貢獻。這(zhe)篇談話收入(ru)《毛澤東(dong)(dong)文集(ji)》第八卷。
2020年12月24日至25日
中(zhong)(zhong)共中(zhong)(zhong)央政(zheng)(zheng)治局(ju)召開民(min)(min)主生活會。習近平在講話中(zhong)(zhong)強調,我們黨即將迎來百年(nian)華誕(dan)。從建黨的(de)(de)開天(tian)辟地,到(dao)(dao)新中(zhong)(zhong)國成(cheng)立的(de)(de)改天(tian)換地,到(dao)(dao)改革(ge)開放的(de)(de)翻(fan)天(tian)覆地,再(zai)到(dao)(dao)黨的(de)(de)十八大以來黨和(he)國家事(shi)業取得歷史性成(cheng)就、發生歷史性變革(ge),根本原因就在于(yu)我們黨始終堅守了為中(zhong)(zhong)國人民(min)(min)謀(mou)幸福(fu)、為中(zhong)(zhong)華民(min)(min)族謀(mou)復興的(de)(de)初(chu)心和(he)使(shi)命。我們黨要始終做到(dao)(dao)不忘初(chu)心、牢(lao)記使(shi)命,把黨和(he)人民(min)(min)事(shi)業長長久久推進(jin)下去,必(bi)須增強政(zheng)(zheng)治意識,善(shan)于(yu)從政(zheng)(zheng)治上看問題,善(shan)于(yu)把握政(zheng)(zheng)治大局(ju),不斷提(ti)高政(zheng)(zheng)治判斷力、政(zheng)(zheng)治領悟力、政(zheng)(zheng)治執行(xing)力。
習近平強(qiang)(qiang)(qiang)調,講政治(zhi)(zhi)(zhi)必須提高政治(zhi)(zhi)(zhi)判(pan)斷(duan)(duan)力。我們(men)黨(dang)領導人民進(jin)(jin)行(xing)革命(ming)、建設、改(gai)革的(de)(de)歷史進(jin)(jin)程反復(fu)證明(ming)了一個(ge)道理:政治(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)動是最(zui)有利(li)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)動,政治(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)的(de)(de)被動是最(zui)危險的(de)(de)被動。增強(qiang)(qiang)(qiang)政治(zhi)(zhi)(zhi)判(pan)斷(duan)(duan)力,就(jiu)要以(yi)國(guo)(guo)家(jia)政治(zhi)(zhi)(zhi)安全為(wei)大(da)、以(yi)人民為(wei)重、以(yi)堅(jian)持和發(fa)展中國(guo)(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)為(wei)本(ben),增強(qiang)(qiang)(qiang)科學把(ba)握形勢變化、精(jing)準識別現(xian)象(xiang)本(ben)質、清醒(xing)明(ming)辨行(xing)為(wei)是非、有效抵御風險挑戰的(de)(de)能力。中央政治(zhi)(zhi)(zhi)局的(de)(de)同志(zhi)要善(shan)于(yu)思考涉及黨(dang)和國(guo)(guo)家(jia)工作大(da)局的(de)(de)根(gen)本(ben)性(xing)、全局性(xing)、長遠性(xing)問(wen)題,加強(qiang)(qiang)(qiang)戰略性(xing)、系統性(xing)、前瞻性(xing)研究謀(mou)劃,做到在重大(da)問(wen)題和關鍵環(huan)節(jie)上(shang)頭腦特(te)別清醒(xing)、眼睛特(te)別明(ming)亮(liang),善(shan)于(yu)從(cong)一般(ban)事務中發(fa)現(xian)政治(zhi)(zhi)(zhi)問(wen)題,善(shan)于(yu)從(cong)傾(qing)向(xiang)性(xing)、苗頭性(xing)問(wen)題中發(fa)現(xian)政治(zhi)(zhi)(zhi)端倪,善(shan)于(yu)從(cong)錯(cuo)綜復(fu)雜(za)的(de)(de)矛盾關系中把(ba)握政治(zhi)(zhi)(zhi)邏輯,堅(jian)持政治(zhi)(zhi)(zhi)立場不(bu)(bu)移、政治(zhi)(zhi)(zhi)方(fang)向(xiang)不(bu)(bu)偏。
習(xi)近平指出,講政治(zhi)必(bi)須(xu)提高(gao)政治(zhi)領(ling)悟力。領(ling)導干部特別是高(gao)級領(ling)導干部擔的是政治(zhi)責任(ren),必(bi)須(xu)對黨中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)(yang)精(jing)(jing)神深(shen)入(ru)學習(xi)、融會貫通(tong),堅持(chi)用黨中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)(yang)精(jing)(jing)神分(fen)析形勢、推(tui)動(dong)工(gong)作,始終同黨中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)(yang)保持(chi)高(gao)度一致。中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)(yang)政治(zhi)局的同志是貫徹落實黨中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)(yang)精(jing)(jing)神的重要組織者和(he)推(tui)動(dong)者,更(geng)應(ying)該(gai)不斷(duan)提高(gao)政治(zhi)領(ling)悟力,對“國之大者”了然(ran)于(yu)胸(xiong),明確自(zi)己的職責定位。
習近平強調,講(jiang)政治(zhi)(zhi)必須提(ti)高(gao)政治(zhi)(zhi)執行力。領導(dao)干部特別(bie)是高(gao)級(ji)干部要經常(chang)同黨(dang)(dang)(dang)中(zhong)央(yang)(yang)精神對表對標,切實做(zuo)到(dao)黨(dang)(dang)(dang)中(zhong)央(yang)(yang)提(ti)倡的(de)(de)堅(jian)(jian)決響應,黨(dang)(dang)(dang)中(zhong)央(yang)(yang)決定的(de)(de)堅(jian)(jian)決執行,黨(dang)(dang)(dang)中(zhong)央(yang)(yang)禁止的(de)(de)堅(jian)(jian)決不(bu)做(zuo),堅(jian)(jian)決維護(hu)黨(dang)(dang)(dang)中(zhong)央(yang)(yang)權(quan)威和集中(zhong)統一領導(dao),做(zuo)到(dao)不(bu)掉隊(dui)、不(bu)走偏,不(bu)折不(bu)扣抓好黨(dang)(dang)(dang)中(zhong)央(yang)(yang)精神貫徹落實。要把(ba)堅(jian)(jian)持底線思維、堅(jian)(jian)持問題(ti)(ti)(ti)導(dao)向貫穿工作始終,做(zuo)到(dao)見微(wei)知著(zhu)、防(fang)患于(yu)未(wei)然。要強化責(ze)任意(yi)識,知責(ze)于(yu)心、擔責(ze)于(yu)身、履責(ze)于(yu)行,敢于(yu)直(zhi)面(mian)問題(ti)(ti)(ti),不(bu)回避矛盾,不(bu)掩蓋問題(ti)(ti)(ti),出(chu)了問題(ti)(ti)(ti)要敢于(yu)承(cheng)擔責(ze)任。
黨史回眸(mou)
1990年
12月24日(ri) 鄧小平同(tong)中央負責同(tong)志談話時(shi)指出,我們必(bi)須從理論上(shang)搞懂,資本(ben)主(zhu)(zhu)義與社會主(zhu)(zhu)義的區分不在于(yu)是計劃(hua)還是市(shi)場這樣的問題。社會主(zhu)(zhu)義也(ye)有市(shi)場經濟,資本(ben)主(zhu)(zhu)義也(ye)有計劃(hua)控制。不要以為搞點市(shi)場經濟就是資本(ben)主(zhu)(zhu)義道(dao)路。計劃(hua)和(he)市(shi)場都(dou)得要。
1997年
12月(yue)24日 江(jiang)澤民(min)在(zai)會見全國(guo)外資(zi)工作會議代表時講話指出(chu)(chu),“引進來”和“走(zou)出(chu)(chu)去”,是(shi)我(wo)們對外開放基本國(guo)策兩個緊密(mi)聯系(xi)、相互促進的方面,缺一(yi)不可,這(zhe)是(shi)一(yi)個大戰(zhan)略。
2004年
12月24日 胡錦濤在中央(yang)軍委擴大會議上講話,提出新世紀新階(jie)段人民解放軍的歷史使命:為(wei)(wei)黨(dang)鞏(gong)固執政地位提供(gong)(gong)重要力(li)量保證,為(wei)(wei)維(wei)護國家發(fa)展(zhan)(zhan)的重要戰略機遇期提供(gong)(gong)堅強安(an)全保障,為(wei)(wei)維(wei)護國家利益提供(gong)(gong)有力(li)戰略支撐,為(wei)(wei)維(wei)護世界和平與(yu)促(cu)進共(gong)同發(fa)展(zhan)(zhan)發(fa)揮重要作(zuo)用(yong)。
2005年
12月24日 國務院(yuan)發(fa)出《關于深化農村義(yi)務教育(yu)(yu)經(jing)費(fei)保障機(ji)制改革(ge)的(de)通(tong)知》。2015年11月25日,國務院(yuan)發(fa)出《關于進一步完善城鄉義(yi)務教育(yu)(yu)經(jing)費(fei)保障機(ji)制的(de)通(tong)知》。
2020年
12月(yue)24日(ri)(ri)、25日(ri)(ri) 習近平在中央政(zheng)(zheng)治(zhi)局民主生活會(hui)上講話強(qiang)調,必須(xu)增強(qiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)意(yi)識,善(shan)于從政(zheng)(zheng)治(zhi)上看問題,善(shan)于把握政(zheng)(zheng)治(zhi)大局,不斷提(ti)高政(zheng)(zheng)治(zhi)判斷力(li)、政(zheng)(zheng)治(zhi)領(ling)悟力(li)、政(zheng)(zheng)治(zhi)執(zhi)行力(li)。
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