黨(dang)的(de)二十(shi)大報告(gao)指出(chu)，只有把(ba)馬(ma)克思(si)主義(yi)基(ji)本原(yuan)理同(tong)中國具體(ti)實(shi)(shi)際(ji)相(xiang)(xiang)(xiang)結合(he)、同(tong)中華(hua)優秀(xiu)傳統(tong)文(wen)化相(xiang)(xiang)(xiang)結合(he)，堅持運用辯(bian)證唯(wei)物主義(yi)和(he)(he)(he)歷史唯(wei)物主義(yi)，才能正確回答(da)時代和(he)(he)(he)實(shi)(shi)踐(jian)提出(chu)的(de)重大問題，才能始終保持馬(ma)克思(si)主義(yi)的(de)蓬勃(bo)生機和(he)(he)(he)旺盛活力(li)。這一重要(yao)論述深刻闡明了把(ba)馬(ma)克思(si)主義(yi)基(ji)本原(yuan)理同(tong)中國具體(ti)實(shi)(shi)際(ji)相(xiang)(xiang)(xiang)結合(he)、同(tong)中華(hua)優秀(xiu)傳統(tong)文(wen)化相(xiang)(xiang)(xiang)結合(he)的(de)基(ji)本內涵和(he)(he)(he)實(shi)(shi)踐(jian)意義(yi)。
如何(he)理解推進馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義中(zhong)國(guo)(guo)化時代化的根本途徑是(shi)“兩個(ge)結合(he)”？如何(he)在堅持“兩個(ge)結合(he)”中(zhong)開辟馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義中(zhong)國(guo)(guo)化時代化的新(xin)境界？中(zhong)國(guo)(guo)紀檢監察報、中(zhong)央紀委(wei)國(guo)(guo)家監委(wei)網站(zhan)專訪了中(zhong)國(guo)(guo)社會科學院馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義研究(jiu)院副(fu)院長龔云。
記(ji)者：為什么說推(tui)進馬克(ke)思主義中國(guo)化時代化的根(gen)本途徑是“兩個結(jie)合”？
龔云：馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義中(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)時(shi)代化(hua)是(shi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)內(nei)在要(yao)求。馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義揭(jie)示的(de)(de)(de)(de)是(shi)人類社會、自然、思(si)(si)(si)(si)維的(de)(de)(de)(de)一般規律，馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義基本原理(li)的(de)(de)(de)(de)運用必須同(tong)各個國(guo)家的(de)(de)(de)(de)具體實際相(xiang)結(jie)合(he)(he)。我們(men)黨的(de)(de)(de)(de)百年(nian)歷(li)史證明，馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義基本原理(li)如果不(bu)與(yu)本國(guo)的(de)(de)(de)(de)優(you)秀傳統文(wen)化(hua)相(xiang)結(jie)合(he)(he)，就生不(bu)了根(gen)、落(luo)不(bu)了地，就不(bu)可能被人民(min)(min)群眾掌握。馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義中(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)，就是(shi)要(yao)使產生于歐洲的(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義在內(nei)容和形(xing)式上(shang)具有中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族特點和民(min)(min)族形(xing)式，成為中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)一部分。馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義時(shi)代化(hua)，就是(shi)把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義同(tong)時(shi)代特征結(jie)合(he)(he)起來，使之(zhi)緊(jin)跟時(shi)代發(fa)展(zhan)步伐(fa)、不(bu)斷吸收(shou)新的(de)(de)(de)(de)時(shi)代內(nei)容、科學回答(da)時(shi)代課題。“兩個結(jie)合(he)(he)”是(shi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義中(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)百年(nian)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)經驗總結(jie)，是(shi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義中(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)時(shi)代化(hua)的(de)(de)(de)(de)根(gen)本途徑(jing)。
把馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)基(ji)本(ben)(ben)原(yuan)(yuan)理(li)(li)同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)具體(ti)(ti)(ti)實際(ji)相(xiang)結(jie)合(he)(he)(he)，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)推進馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化時代(dai)化的(de)(de)(de)(de)一貫原(yuan)(yuan)則。在第一次大革命(ming)(ming)失(shi)敗(bai)之后(hou)，我(wo)(wo)們黨(dang)深刻認(ren)識到(dao)簡單照搬(ban)他國(guo)經驗是(shi)無法(fa)成功的(de)(de)(de)(de)，以毛澤東同(tong)志(zhi)為(wei)核心的(de)(de)(de)(de)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)第一代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)央領導集體(ti)(ti)(ti)，提出了(le)(le)(le)馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)基(ji)本(ben)(ben)原(yuan)(yuan)理(li)(li)同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)具體(ti)(ti)(ti)實際(ji)相(xiang)結(jie)合(he)(he)(he)這(zhe)個重(zhong)大命(ming)(ming)題。在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)指導下，我(wo)(wo)們黨(dang)找到(dao)了(le)(le)(le)一條農村包圍城市、武裝奪取政(zheng)權(quan)的(de)(de)(de)(de)嶄新革命(ming)(ming)道路。把馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)原(yuan)(yuan)理(li)(li)同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)具體(ti)(ti)(ti)實際(ji)相(xiang)結(jie)合(he)(he)(he)，既(ji)是(shi)理(li)(li)論上(shang)的(de)(de)(de)(de)需要(yao)，也是(shi)我(wo)(wo)們黨(dang)的(de)(de)(de)(de)經驗所在。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)正是(shi)在長期(qi)的(de)(de)(de)(de)革命(ming)(ming)、建設(she)、改革實踐中(zhong)(zhong)(zhong)，把馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)基(ji)本(ben)(ben)原(yuan)(yuan)理(li)(li)同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)具體(ti)(ti)(ti)實際(ji)相(xiang)結(jie)合(he)(he)(he)，先后(hou)創(chuang)立了(le)(le)(le)毛澤東思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)、鄧小平(ping)(ping)理(li)(li)論，形成了(le)(le)(le)“三個代(dai)表”重(zhong)要(yao)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)、科學發展觀，創(chuang)立了(le)(le)(le)習近平(ping)(ping)新時代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，不斷推進了(le)(le)(le)馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化時代(dai)化。
堅(jian)持和(he)發(fa)(fa)展馬克思(si)主義，必須同中華(hua)優秀(xiu)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)相結(jie)合。思(si)想(xiang)如果(guo)(guo)(guo)不(bu)深植于一(yi)個(ge)民族的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)土壤(rang)中，就不(bu)可(ke)能(neng)成為人民群眾日(ri)用(yong)而(er)不(bu)覺的(de)(de)(de)價值觀(guan)。黨(dang)的(de)(de)(de)十八大以來，伴隨著中華(hua)民族復(fu)興進程的(de)(de)(de)推進，文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)作用(yong)日(ri)益凸顯，中國(guo)共產黨(dang)對中華(hua)優秀(xiu)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)認識更加全面客觀(guan)，更加突(tu)出文(wen)(wen)(wen)化(hua)自(zi)覺和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)自(zi)信。習近(jin)平總書(shu)記強調：“如果(guo)(guo)(guo)沒有中華(hua)五千年文(wen)(wen)(wen)明(ming)，哪里有什(shen)么中國(guo)特色(se)(se)？如果(guo)(guo)(guo)不(bu)是中國(guo)特色(se)(se)，哪有我們今天這么成功的(de)(de)(de)中國(guo)特色(se)(se)社會主義道路？”第二個(ge)結(jie)合的(de)(de)(de)提出，是對第一(yi)個(ge)結(jie)合的(de)(de)(de)深化(hua)和(he)拓(tuo)展，拓(tuo)寬了馬克思(si)主義中國(guo)化(hua)的(de)(de)(de)途徑，標志(zhi)著對馬克思(si)主義中國(guo)化(hua)理論創新(xin)發(fa)(fa)展規律(lv)的(de)(de)(de)認識達到一(yi)個(ge)新(xin)高(gao)度，反映了中國(guo)共產黨(dang)的(de)(de)(de)歷(li)史自(zi)覺、文(wen)(wen)(wen)化(hua)自(zi)覺和(he)歷(li)史自(zi)信、文(wen)(wen)(wen)化(hua)自(zi)信。
記(ji)者(zhe)：堅持(chi)“兩個(ge)結合(he)”，需要對馬(ma)克(ke)思主義基本(ben)(ben)原理有(you)全面系(xi)統(tong)(tong)的掌握，需要對本(ben)(ben)國國情有(you)非常深刻、準(zhun)確(que)的把(ba)握，需要對本(ben)(ben)民(min)族(zu)的優秀(xiu)傳統(tong)(tong)文化有(you)著足夠的禮敬。如何在(zai)堅持(chi)“兩個(ge)結合(he)”中開辟馬(ma)克(ke)思主義中國化時代(dai)化的新(xin)境(jing)界？
龔云：把(ba)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)基本(ben)(ben)原(yuan)理同新(xin)(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)相結(jie)合(he)。黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)十八(ba)大以來，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)進(jin)入(ru)新(xin)(xin)時(shi)代(dai)，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內外形勢新(xin)(xin)變(bian)化和(he)(he)(he)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)新(xin)(xin)要(yao)(yao)求，迫切需要(yao)(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)從(cong)理論(lun)和(he)(he)(he)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he)上深入(ru)回答關系(xi)黨(dang)(dang)和(he)(he)(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家事(shi)業(ye)發(fa)展、黨(dang)(dang)治國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)理政的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)系(xi)列(lie)重大時(shi)代(dai)課題。以習近平(ping)同志為核心的(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)央勇于進(jin)行理論(lun)探索和(he)(he)(he)創新(xin)(xin)，把(ba)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)基本(ben)(ben)原(yuan)理同新(xin)(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)相結(jie)合(he)，取得一(yi)(yi)系(xi)列(lie)重大理論(lun)創新(xin)(xin)成果。與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)進(jin)入(ru)新(xin)(xin)時(shi)代(dai)這一(yi)(yi)最大實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)相結(jie)合(he)，提出(chu)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)領導是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)最本(ben)(ben)質特征、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)制度的(de)(de)(de)(de)(de)最大優(you)勢，充分發(fa)揮市場在資(zi)源配置中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)決定作(zuo)用和(he)(he)(he)更好發(fa)揮政府作(zuo)用等一(yi)(yi)系(xi)列(lie)具有(you)原(yuan)創性的(de)(de)(de)(de)(de)觀點，從(cong)理論(lun)和(he)(he)(he)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)相結(jie)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)角度創造(zao)性回答了新(xin)(xin)時(shi)代(dai)堅(jian)持和(he)(he)(he)發(fa)展什(shen)么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、怎(zen)(zen)樣(yang)堅(jian)持和(he)(he)(he)發(fa)展中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)這個重大時(shi)代(dai)課題；與(yu)新(xin)(xin)時(shi)代(dai)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)現代(dai)化實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)相結(jie)合(he)，創造(zao)性回答了建設(she)(she)什(shen)么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)現代(dai)化強(qiang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、怎(zen)(zen)樣(yang)建設(she)(she)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)現代(dai)化強(qiang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，揭示中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)式現代(dai)化的(de)(de)(de)(de)(de)科學內涵、本(ben)(ben)質要(yao)(yao)求、重大原(yuan)則(ze)；與(yu)新(xin)(xin)時(shi)代(dai)全面從(cong)嚴治黨(dang)(dang)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)相結(jie)合(he)，總結(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)自我革(ge)命實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)經驗，創造(zao)性回答了建設(she)(she)什(shen)么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)期(qi)(qi)執(zhi)政的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)政黨(dang)(dang)、怎(zen)(zen)樣(yang)建設(she)(she)長(chang)期(qi)(qi)執(zhi)政的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)政黨(dang)(dang)重大時(shi)代(dai)課題，找(zhao)到了跳出(chu)歷史(shi)周期(qi)(qi)率的(de)(de)(de)(de)(de)第二個答案。習近平(ping)新(xin)(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思想以全新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野深化對共產(chan)黨(dang)(dang)執(zhi)政規(gui)律、社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)建設(she)(she)規(gui)律、人類社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)展規(gui)律的(de)(de)(de)(de)(de)認識，開辟了馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化時(shi)代(dai)化新(xin)(xin)境界，成為當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、二十一(yi)(yi)世(shi)紀馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)。
把馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)基(ji)(ji)本原(yuan)理同中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)優秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)深(shen)度(du)(du)結合(he)。實(shi)現中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族的(de)偉大復興必須走(zou)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)道(dao)路，這條道(dao)路是在對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族悠久文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)走(zou)出來(lai)的(de)，具有深(shen)厚的(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)淵源和廣泛的(de)現實(shi)基(ji)(ji)礎(chu)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制(zhi)度(du)(du)植(zhi)根(gen)(gen)于中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)沃土。黨的(de)十(shi)八大以來(lai)，黨中(zhong)(zhong)(zhong)央高度(du)(du)重視制(zhi)度(du)(du)建設，遵循(xun)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制(zhi)度(du)(du)的(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)邏輯、實(shi)踐(jian)邏輯，把經過實(shi)踐(jian)檢驗、根(gen)(gen)植(zhi)于中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)的(de)優秀制(zhi)度(du)(du)固(gu)定下(xia)來(lai)，推動中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制(zhi)度(du)(du)定型完善(shan)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，源自(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族五(wu)千多年文(wen)(wen)(wen)明(ming)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)所孕育的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)優秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。進入(ru)新時代(dai)(dai)(dai)，習近平(ping)總書記堅定歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)自(zi)信(xin)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)自(zi)信(xin)，堅持(chi)古為今用、推陳出新，把馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想精(jing)髓同中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)優秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)精(jing)華(hua)(hua)(hua)貫(guan)通(tong)起來(lai)、同人民(min)群(qun)眾(zhong)日(ri)用而不(bu)覺的(de)共同價值觀念(nian)融通(tong)起來(lai)，使(shi)習近平(ping)新時代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想成為中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)精(jing)神的(de)時代(dai)(dai)(dai)精(jing)華(hua)(hua)(hua)，夯實(shi)了馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)(hua)時代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)基(ji)(ji)礎(chu)和群(qun)眾(zhong)基(ji)(ji)礎(chu)。
記者：結合正在開展的學習貫徹習近平新(xin)時代中國特色社會主(zhu)義思想主(zhu)題教育，如何把握(wo)好習近平新(xin)時代中國特色社會主(zhu)義思想的世界觀(guan)和方法論？
龔云：習(xi)近平新時(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)特色社會主義(yi)(yi)思(si)(si)想是實現“兩個結合”的(de)典范(fan)，是馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化時(shi)代(dai)化的(de)最新理論成果(guo)，實現了(le)(le)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化時(shi)代(dai)化新的(de)飛躍，開辟了(le)(le)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化時(shi)代(dai)化新境界，指(zhi)明了(le)(le)在新時(shi)代(dai)新征(zheng)程上進一(yi)步推進馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主義(yi)(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化時(shi)代(dai)化的(de)前進方(fang)向。
開展學習(xi)貫徹習(xi)近平(ping)新時代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)主題教(jiao)(jiao)育既(ji)是我(wo)們黨對歷史經驗(yan)的(de)(de)運用(yong)，也是習(xi)近平(ping)新時代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)發展的(de)(de)內在要(yao)求。此(ci)次主題教(jiao)(jiao)育首先就(jiu)是要(yao)學好(hao)習(xi)近平(ping)新時代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)，總(zong)要(yao)求是學思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)、強(qiang)黨性、重實踐、建新功。要(yao)全面領會(hui)、全面把(ba)握習(xi)近平(ping)新時代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)，把(ba)握好(hao)這(zhe)一思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)世界觀和方法論，堅持好(hao)運用(yong)好(hao)貫穿其中(zhong)的(de)(de)立場觀點方法。要(yao)重視用(yong)習(xi)近平(ping)新時代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)去改(gai)造(zao)我(wo)們的(de)(de)主觀世界和客(ke)觀世界，把(ba)這(zhe)一思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)轉化成指(zhi)導實踐、推(tui)動工作(zuo)的(de)(de)強(qiang)大力量。
實踐沒有止境，理論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)也(ye)沒有止境。譜寫馬(ma)克思主(zhu)義中國(guo)化時代化新(xin)篇章，是新(xin)時代中國(guo)共產黨人的莊嚴(yan)歷史責任(ren)。新(xin)時代新(xin)征(zheng)程上(shang)，推進實踐基(ji)礎上(shang)的理論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)，要堅(jian)(jian)持“兩(liang)個(ge)結合”，把握好習近平新(xin)時代中國(guo)特(te)色社(she)(she)會主(zhu)義思想的世界(jie)觀和方法(fa)論(lun)，堅(jian)(jian)持人民至上(shang)、堅(jian)(jian)持自信自立、堅(jian)(jian)持守正創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)、堅(jian)(jian)持問(wen)(wen)(wen)題導(dao)向、堅(jian)(jian)持系(xi)統(tong)觀念、堅(jian)(jian)持胸懷(huai)天下，實現理論(lun)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)和實踐創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)良(liang)性(xing)互動，科學回(hui)答中國(guo)之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、世界(jie)之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、人民之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、時代之(zhi)問(wen)(wen)(wen)，讓習近平新(xin)時代中國(guo)特(te)色社(she)(she)會主(zhu)義思想放(fang)射出(chu)更加燦(can)爛的真理光芒。
繼續推進(jin)馬克(ke)(ke)思主(zhu)義(yi)中(zhong)國化(hua)。新征程(cheng)上(shang)全(quan)面(mian)(mian)(mian)建設社(she)會主(zhu)義(yi)現代化(hua)國家(jia)，需要認清我國所處的(de)歷史(shi)方(fang)位和(he)發展(zhan)(zhan)階段(duan)。中(zhong)國共產黨領導中(zhong)國人(ren)民(min)經過長期(qi)奮(fen)斗(dou)，全(quan)面(mian)(mian)(mian)建成小康(kang)社(she)會、實現第一個百年(nian)奮(fen)斗(dou)目(mu)標，進(jin)入了(le)全(quan)面(mian)(mian)(mian)建設社(she)會主(zhu)義(yi)現代化(hua)國家(jia)的(de)新發展(zhan)(zhan)階段(duan)。新發展(zhan)(zhan)階段(duan)提出了(le)一系列重(zhong)大理(li)論和(he)實踐(jian)問題，要求當代中(zhong)國馬克(ke)(ke)思主(zhu)義(yi)不斷豐(feng)富發展(zhan)(zhan)。
繼續(xu)推進馬克思(si)主義(yi)(yi)時(shi)代(dai)化(hua)。習近平新(xin)時(shi)代(dai)中國特色(se)社(she)會主義(yi)(yi)思(si)想作為二十(shi)一(yi)世(shi)(shi)紀(ji)馬克思(si)主義(yi)(yi)，繼續(xu)發展需要(yao)堅持胸(xiong)懷天下，立足時(shi)代(dai)特點，深刻把握世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)歷史的(de)脈絡和走向。當今世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)正(zheng)處于百年未有之大變(bian)局，所面臨世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)問題的(de)復雜程(cheng)度、解(jie)決世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)問題的(de)艱巨程(cheng)度明(ming)顯加大，要(yao)求二十(shi)一(yi)世(shi)(shi)紀(ji)馬克思(si)主義(yi)(yi)拓(tuo)展世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)眼光，深刻洞察人(ren)類發展進步(bu)潮流，積極回應各國人(ren)民普遍關切，為解(jie)決人(ren)類面臨的(de)共(gong)同問題作出(chu)貢獻。
記者：新時代(dai)新征程，如何更(geng)好去運用理論武裝指導(dao)實(shi)踐？
龔云：我們(men)黨的(de)百年奮(fen)斗歷(li)史證(zheng)明了“兩(liang)個結(jie)合”的(de)生命力，黨的(de)十八大(da)以來的(de)理(li)論發(fa)展(zhan)歷(li)史證(zheng)明了“兩(liang)個結(jie)合”的(de)有效(xiao)性(xing)。我們(men)要繼續堅持(chi)“兩(liang)個結(jie)合”，用馬(ma)克思(si)主義(yi)觀察時(shi)代、把握時(shi)代、引領時(shi)代，回答(da)時(shi)代和實踐(jian)提出的(de)重(zhong)大(da)問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，包(bao)括(kuo)實踐(jian)遇到(dao)的(de)新問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)、改革發(fa)展(zhan)穩定存在的(de)深層次問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)、人民(min)群眾急(ji)難愁(chou)盼問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)、國(guo)際變局(ju)中(zhong)的(de)重(zhong)大(da)問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)、黨的(de)建(jian)設(she)面臨的(de)突出問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，要總結(jie)成功經(jing)驗、提煉有效(xiao)做法，在理(li)論和實踐(jian)的(de)互(hu)動中(zhong)去推進黨的(de)指導思(si)想發(fa)展(zhan)，不斷開辟馬(ma)克思(si)主義(yi)中(zhong)國(guo)化時(shi)代化新境界。
要運用(yong)好習近平新時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社(she)會主義(yi)(yi)思想的世(shi)界觀(guan)和方法論，通過(guo)深入扎實的調查(cha)研(yan)究找到真(zhen)問(wen)題，克服存(cun)在的形(xing)式主義(yi)(yi)、官僚(liao)主義(yi)(yi)問(wen)題，密(mi)切我們黨(dang)同人民(min)群眾的血肉聯系。要在習近平新時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社(she)會主義(yi)(yi)思想的指導下，上(shang)下擰成(cheng)一股繩，實現(xian)中(zhong)(zhong)華民(min)族大團結，真(zhen)正讓思想在實踐中(zhong)(zhong)發展，在實踐中(zhong)(zhong)得到檢驗(yan)，在實踐中(zhong)(zhong)顯示科學理論的強(qiang)大威力。
 |
版權聲明：呼倫貝爾擔保網為開放性信息平臺，為非營利性站點，所有信息及資源均是網上搜集或作交流學習之用，任何涉及商業盈利目的均不得使用，否則產生一切后果將由您自己承擔！本站僅提供一個參考學習的環境，將不對任何信息負法律責任。除部分原創作品外，本站不享有版權，如果您發現有部分信息侵害了您的版權，請速與我們聯系，我們將在48小時內刪除。 |
平語近人
黨員干部不可或缺的六種能力