核(he)心閱讀(du)
習近平經(jing)濟思(si)(si)想堅持馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義政治經(jing)濟學(xue)的根本立場,運(yun)用馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義世界觀和(he)方法論(lun)分析研(yan)究(jiu)我國經(jing)濟發(fa)(fa)展(zhan)面對的新(xin)情況新(xin)問(wen)題(ti)新(xin)挑戰,深(shen)刻回答(da)了新(xin)時代經(jing)濟發(fa)(fa)展(zhan)怎么看、怎么干等一系列重大理論(lun)和(he)實踐(jian)問(wen)題(ti),為(wei)我國經(jing)濟高質量發(fa)(fa)展(zhan)和(he)全面建設社會主(zhu)義現代化國家(jia)提(ti)供(gong)了科學(xue)指南。
習(xi)(xi)近(jin)平(ping)總書(shu)記在黨(dang)的二十(shi)大報告中概括(kuo)提(ti)(ti)出并(bing)深入闡述中國(guo)式(shi)現(xian)代(dai)(dai)化理論(lun),把實(shi)現(xian)高(gao)(gao)質(zhi)量(liang)發(fa)展(zhan)(zhan)作為(wei)中國(guo)式(shi)現(xian)代(dai)(dai)化的本質(zhi)要求之(zhi)一(yi)。黨(dang)的十(shi)八大以來(lai),以習(xi)(xi)近(jin)平(ping)同志為(wei)核心的黨(dang)中央(yang)深刻(ke)總結并(bing)充分運(yun)用(yong)我國(guo)經(jing)(jing)濟發(fa)展(zhan)(zhan)的成功經(jing)(jing)驗,從新(xin)的實(shi)際(ji)出發(fa),提(ti)(ti)出一(yi)系列(lie)新(xin)理念新(xin)思想新(xin)戰略,形(xing)成和發(fa)展(zhan)(zhan)了(le)習(xi)(xi)近(jin)平(ping)經(jing)(jing)濟思想。習(xi)(xi)近(jin)平(ping)經(jing)(jing)濟思想堅持(chi)馬(ma)克思主(zhu)義政治經(jing)(jing)濟學的根(gen)本立場,運(yun)用(yong)馬(ma)克思主(zhu)義世界觀和方法(fa)論(lun)分析(xi)研究我國(guo)經(jing)(jing)濟發(fa)展(zhan)(zhan)面對的新(xin)情(qing)況新(xin)問(wen)題新(xin)挑戰,深刻(ke)回答(da)了(le)新(xin)時代(dai)(dai)經(jing)(jing)濟發(fa)展(zhan)(zhan)怎么看、怎么干等一(yi)系列(lie)重大理論(lun)和實(shi)踐問(wen)題,為(wei)我國(guo)經(jing)(jing)濟高(gao)(gao)質(zhi)量(liang)發(fa)展(zhan)(zhan)和全(quan)面建設(she)社會主(zhu)義現(xian)代(dai)(dai)化國(guo)家提(ti)(ti)供了(le)科學指南。
堅持以(yi)人民為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)發(fa)展思(si)想
馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義認為(wei),政治(zhi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)研究所涉(she)及的人(ren),是(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)范疇的人(ren)格化,是(shi)(shi)一(yi)定(ding)階(jie)(jie)級關(guan)系和利(li)益(yi)(yi)(yi)的承擔者(zhe),因而政治(zhi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)有階(jie)(jie)級性(xing)的,是(shi)(shi)為(wei)一(yi)定(ding)階(jie)(jie)級的利(li)益(yi)(yi)(yi)服務(wu)的。比如,亞當·斯(si)密、大(da)衛·李嘉圖的經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)說代(dai)(dai)表(biao)新生工業資產階(jie)(jie)級的利(li)益(yi)(yi)(yi),馬(ma)爾(er)薩(sa)斯(si)的經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)說代(dai)(dai)表(biao)地主(zhu)(zhu)階(jie)(jie)級的利(li)益(yi)(yi)(yi),西斯(si)蒙第的經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)說代(dai)(dai)表(biao)小資產階(jie)(jie)級的利(li)益(yi)(yi)(yi)。與上述(shu)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)說有著(zhu)(zhu)本(ben)質的不同,馬(ma)克思(si)的政治(zhi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)無產階(jie)(jie)級的經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)說,是(shi)(shi)為(wei)無產階(jie)(jie)級的利(li)益(yi)(yi)(yi)服務(wu)的。作(zuo)為(wei)馬(ma)克思(si)政治(zhi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)主(zhu)(zhu)要代(dai)(dai)表(biao)著(zhu)(zhu)作(zuo)的《資本(ben)論》,就充分反映了工人(ren)階(jie)(jie)級的利(li)益(yi)(yi)(yi)和訴求,被恩格斯(si)稱(cheng)為(wei)“工人(ren)階(jie)(jie)級的圣(sheng)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)”。
我(wo)們黨(dang)堅(jian)持把馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主義政(zheng)(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)基本(ben)(ben)原理(li)同(tong)中(zhong)國(guo)具(ju)體實際相結合、同(tong)中(zhong)華優秀傳統(tong)文化(hua)相結合,不(bu)斷豐(feng)富和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主義政(zheng)(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)。習(xi)近平(ping)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)思(si)(si)想集中(zhong)體現了(le)黨(dang)的(de)十八(ba)大以(yi)來以(yi)習(xi)近平(ping)同(tong)志為(wei)(wei)核心的(de)黨(dang)中(zhong)央準(zhun)確判斷我(wo)國(guo)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)新(xin)的(de)歷史方位,科學(xue)(xue)把握我(wo)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)面對的(de)歷史和(he)(he)現實條(tiao)件,不(bu)斷推(tui)進馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主義政(zheng)(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)中(zhong)國(guo)化(hua)時代化(hua)的(de)理(li)論和(he)(he)實踐探(tan)索(suo),是馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主義政(zheng)(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)在(zai)當代中(zhong)國(guo)、21世(shi)(shi)紀世(shi)(shi)界的(de)最新(xin)理(li)論成果(guo)。習(xi)近平(ping)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)思(si)(si)想繼(ji)承和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)了(le)“發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)為(wei)(wei)了(le)人(ren)民”這(zhe)一馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主義政(zheng)(zheng)(zheng)治經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)的(de)根(gen)本(ben)(ben)立場(chang),鮮明提出以(yi)人(ren)民為(wei)(wei)中(zhong)心的(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)思(si)(si)想,并將其作為(wei)(wei)我(wo)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)根(gen)本(ben)(ben)立場(chang),認為(wei)(wei)“只有堅(jian)持以(yi)人(ren)民為(wei)(wei)中(zhong)心的(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)思(si)(si)想,堅(jian)持發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)為(wei)(wei)了(le)人(ren)民、發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)依靠人(ren)民、發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)成果(guo)由(you)人(ren)民共享,才會有正確的(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)觀、現代化(hua)觀”,要求“部署經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)工作、制(zhi)定經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)政(zheng)(zheng)(zheng)策(ce)、推(tui)動(dong)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)都要牢(lao)(lao)牢(lao)(lao)堅(jian)持這(zhe)個根(gen)本(ben)(ben)立場(chang)”。
以(yi)人(ren)(ren)民(min)為中心的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)思想,不是(shi)一個抽象的(de)(de)、玄奧(ao)的(de)(de)概(gai)念,不能只(zhi)停(ting)留在(zai)口頭上、止步于(yu)思想環節(jie),而(er)要把它貫穿到(dao)經濟發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)全(quan)(quan)過程。黨(dang)的(de)(de)十八大以(yi)來,我們堅(jian)持(chi)人(ren)(ren)民(min)主(zhu)體地位,順應人(ren)(ren)民(min)群眾(zhong)對美好(hao)(hao)(hao)生(sheng)活的(de)(de)向往,不斷(duan)實現好(hao)(hao)(hao)、維護好(hao)(hao)(hao)、發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)好(hao)(hao)(hao)最廣大人(ren)(ren)民(min)根本(ben)利益,做(zuo)到(dao)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)為了(le)人(ren)(ren)民(min)、發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)依靠人(ren)(ren)民(min)、發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)成(cheng)果由人(ren)(ren)民(min)共享;通(tong)過深化改革、實施創(chuang)新驅動(dong)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)戰略,提高經濟發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)質(zhi)(zhi)量和(he)效益,生(sheng)產(chan)出更(geng)多(duo)更(geng)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)物質(zhi)(zhi)精神(shen)產(chan)品,不斷(duan)滿足人(ren)(ren)民(min)日(ri)益增長的(de)(de)美好(hao)(hao)(hao)生(sheng)活需要;全(quan)(quan)面調動(dong)人(ren)(ren)的(de)(de)積(ji)極性、主(zhu)動(dong)性、創(chuang)造性,為各(ge)行業(ye)各(ge)方面的(de)(de)勞動(dong)者、企業(ye)家、創(chuang)新人(ren)(ren)才和(he)各(ge)級干部創(chuang)造發(fa)(fa)(fa)(fa)揮作用的(de)(de)舞臺和(he)環境;堅(jian)持(chi)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)基本(ben)經濟制(zhi)度,調整收(shou)入分配格局,完善以(yi)稅收(shou)、社(she)會(hui)保障、轉(zhuan)移支付等為主(zhu)要手段的(de)(de)再分配調節(jie)機制(zhi),維護社(she)會(hui)公平正義(yi),解(jie)決好(hao)(hao)(hao)收(shou)入差距問題,使(shi)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)成(cheng)果更(geng)多(duo)更(geng)公平惠及全(quan)(quan)體人(ren)(ren)民(min)。
深刻(ke)闡明我國經濟發展的歷史方(fang)位、指導原則和路徑選擇
習近(jin)平總書記指出(chu):“貫(guan)徹新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)理(li)念(nian)是新(xin)(xin)(xin)時代我(wo)國發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)壯大(da)的(de)必由之路(lu)”“進(jin)入新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)階段(duan)(duan)、貫(guan)徹新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)理(li)念(nian)、構(gou)(gou)建(jian)(jian)新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)格局,是由我(wo)國經濟(ji)社會發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)理(li)論邏(luo)輯、歷(li)史(shi)邏(luo)輯、現實邏(luo)輯決定(ding)的(de)”。進(jin)入新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)階段(duan)(duan)明(ming)確了我(wo)國發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)歷(li)史(shi)方位,貫(guan)徹新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)理(li)念(nian)明(ming)確了我(wo)國現代化建(jian)(jian)設(she)的(de)指導原則,構(gou)(gou)建(jian)(jian)新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)格局明(ming)確了我(wo)國經濟(ji)現代化的(de)路(lu)徑選擇。深刻(ke)理(li)解(jie)和把(ba)握習近(jin)平經濟(ji)思(si)想,必須不斷提高(gao)政(zheng)治判(pan)斷力、政(zheng)治領悟力、政(zheng)治執行力,不斷提高(gao)把(ba)握新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)階段(duan)(duan)、貫(guan)徹新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)理(li)念(nian)、構(gou)(gou)建(jian)(jian)新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)格局的(de)政(zheng)治能力、戰略(lve)眼光、專(zhuan)業水平。
準(zhun)(zhun)確把(ba)(ba)握(wo)新(xin)(xin)(xin)(xin)發(fa)展階(jie)段(duan)(duan)。“十(shi)(shi)四(si)五”時期是(shi)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)全面建(jian)成小康社會(hui)、實(shi)現第一(yi)(yi)個百年奮斗(dou)目(mu)標之后,乘勢而上開(kai)啟(qi)全面建(jian)設社會(hui)主義現代化(hua)國(guo)(guo)(guo)家(jia)新(xin)(xin)(xin)(xin)征程(cheng)、向第二個百年奮斗(dou)目(mu)標進軍的第一(yi)(yi)個五年,我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)進入(ru)新(xin)(xin)(xin)(xin)發(fa)展階(jie)段(duan)(duan)。國(guo)(guo)(guo)內外(wai)環(huan)境(jing)的深刻變(bian)化(hua)既帶來(lai)一(yi)(yi)系列新(xin)(xin)(xin)(xin)機(ji)遇(yu),也帶來(lai)一(yi)(yi)系列新(xin)(xin)(xin)(xin)挑戰(zhan)。一(yi)(yi)方面,國(guo)(guo)(guo)際環(huan)境(jing)日趨(qu)復(fu)雜(za),新(xin)(xin)(xin)(xin)冠疫情影響廣泛深遠,經(jing)(jing)(jing)濟全球化(hua)遭遇(yu)逆流,世界進入(ru)新(xin)(xin)(xin)(xin)的動(dong)蕩變(bian)革期;我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)發(fa)展不(bu)平(ping)衡(heng)不(bu)充分(fen)問題仍(reng)然突出,重點領域關(guan)鍵環(huan)節改(gai)革任務仍(reng)然艱巨(ju)。另一(yi)(yi)方面,我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)發(fa)展仍(reng)處于(yu)重要戰(zhan)略機(ji)遇(yu)期,全球新(xin)(xin)(xin)(xin)一(yi)(yi)輪科技革命和(he)產業(ye)變(bian)革同(tong)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)濟結構優化(hua)升級(ji)交匯融合以及全球經(jing)(jing)(jing)濟治理(li)體系變(bian)革等,為(wei)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)發(fa)展提供了難得機(ji)遇(yu)。黨的十(shi)(shi)八大以來(lai),我(wo)(wo)(wo)們立足(zu)新(xin)(xin)(xin)(xin)發(fa)展階(jie)段(duan)(duan)推(tui)動(dong)高(gao)(gao)質量發(fa)展,準(zhun)(zhun)確把(ba)(ba)握(wo)新(xin)(xin)(xin)(xin)發(fa)展階(jie)段(duan)(duan)的歷史方位,堅定不(bu)移抓機(ji)遇(yu)、用機(ji)遇(yu),調動(dong)和(he)運(yun)用好國(guo)(guo)(guo)內外(wai)形勢變(bian)化(hua)帶來(lai)的一(yi)(yi)切積極因素,充分(fen)發(fa)揮好我(wo)(wo)(wo)們的獨特優勢,搶占未來(lai)發(fa)展制高(gao)(gao)點,努力在危(wei)機(ji)中(zhong)育(yu)新(xin)(xin)(xin)(xin)機(ji)、于(yu)變(bian)局中(zhong)開(kai)新(xin)(xin)(xin)(xin)局。
完整、準(zhun)確(que)、全面貫(guan)徹(che)新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)(li)念。理(li)(li)(li)念是(shi)行動的(de)(de)先導(dao),一(yi)(yi)定的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)實(shi)踐都(dou)是(shi)由一(yi)(yi)定的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)(li)念來引領的(de)(de)。黨(dang)的(de)(de)十(shi)八大(da)以(yi)來,我(wo)(wo)們(men)黨(dang)對經濟形勢進(jin)行科(ke)學(xue)判(pan)斷,對經濟社會(hui)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)提出了(le)許(xu)多(duo)重(zhong)(zhong)大(da)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)和理(li)(li)(li)念,對發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)(li)念和思路(lu)(lu)作(zuo)出及(ji)時調整,其(qi)中新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)(li)念是(shi)最(zui)重(zhong)(zhong)要(yao)、最(zui)主要(yao)的(de)(de)。新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)(li)念是(shi)一(yi)(yi)個系(xi)(xi)統的(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)體系(xi)(xi),既回答了(le)關(guan)于(yu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)目的(de)(de)、動力(li)(li)、方式、路(lu)(lu)徑等(deng)一(yi)(yi)系(xi)(xi)列理(li)(li)(li)論(lun)(lun)和實(shi)踐問題,又闡明(ming)了(le)我(wo)(wo)們(men)黨(dang)關(guan)于(yu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)政治立場、價值導(dao)向、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)模式、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)道路(lu)(lu)等(deng)重(zhong)(zhong)大(da)政治問題,是(shi)經得起實(shi)踐檢(jian)驗、歷(li)史檢(jian)驗,充分彰顯實(shi)踐偉(wei)力(li)(li)的(de)(de)科(ke)學(xue)理(li)(li)(li)念。黨(dang)的(de)(de)十(shi)八大(da)以(yi)來,我(wo)(wo)們(men)不斷深化(hua)對新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)(li)念的(de)(de)理(li)(li)(li)解和把(ba)握,把(ba)新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)(li)念貫(guan)徹(che)到經濟社會(hui)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)全過(guo)程和各領域,努力(li)(li)實(shi)現(xian)創新(xin)(xin)(xin)成(cheng)為(wei)第一(yi)(yi)動力(li)(li)、協(xie)調成(cheng)為(wei)內(nei)生特(te)點(dian)、綠色成(cheng)為(wei)普遍形態、開放(fang)成(cheng)為(wei)必由之(zhi)路(lu)(lu)、共享成(cheng)為(wei)根本目的(de)(de)的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),我(wo)(wo)國(guo)經濟邁(mai)上更高質量、更有效率、更加(jia)公平、更可(ke)持續、更為(wei)安全的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)之(zhi)路(lu)(lu)。
加(jia)快(kuai)構(gou)建(jian)新(xin)(xin)發(fa)(fa)展格(ge)局。改(gai)革開放以來(lai)特別是加(jia)入世貿(mao)組(zu)織后,我(wo)國(guo)(guo)加(jia)入國(guo)(guo)際(ji)大(da)循環(huan),市場和(he)資(zi)(zi)源“兩頭在外”,形(xing)成(cheng)了(le)(le)“世界工(gong)廠(chang)”發(fa)(fa)展模(mo)式(shi)(shi),對(dui)我(wo)國(guo)(guo)快(kuai)速提(ti)升經濟實力(li)、改(gai)善人民(min)生活發(fa)(fa)揮了(le)(le)重要(yao)作用。但隨著我(wo)國(guo)(guo)發(fa)(fa)展面臨的(de)國(guo)(guo)際(ji)環(huan)境和(he)國(guo)(guo)內條件深(shen)(shen)刻(ke)變化(hua),我(wo)國(guo)(guo)發(fa)(fa)展的(de)比較(jiao)優勢發(fa)(fa)生了(le)(le)深(shen)(shen)刻(ke)轉化(hua),以往(wang)發(fa)(fa)展模(mo)式(shi)(shi)的(de)弊端也逐步顯(xian)現,必須推(tui)動經濟發(fa)(fa)展從要(yao)素驅(qu)(qu)動、投資(zi)(zi)規(gui)模(mo)驅(qu)(qu)動為主向以創新(xin)(xin)驅(qu)(qu)動為主轉變。以習近平(ping)同(tong)志(zhi)為核心的(de)黨中央提(ti)出加(jia)快(kuai)構(gou)建(jian)新(xin)(xin)發(fa)(fa)展格(ge)局,這既是轉變經濟發(fa)(fa)展方式(shi)(shi)的(de)必然要(yao)求,又(you)明確了(le)(le)我(wo)國(guo)(guo)經濟現代化(hua)的(de)路徑(jing)選(xuan)擇(ze)。要(yao)堅持以深(shen)(shen)化(hua)供給(gei)側結構(gou)性改(gai)革為主線(xian),完(wan)整、準確、全(quan)面貫徹新(xin)(xin)發(fa)(fa)展理念,把(ba)實施擴大(da)內需戰略同(tong)深(shen)(shen)化(hua)供給(gei)側結構(gou)性改(gai)革有機(ji)結合起來(lai),貫通(tong)生產(chan)、分配、流通(tong)、消費各(ge)環(huan)節,形(xing)成(cheng)國(guo)(guo)民(min)經濟良性循環(huan),提(ti)升國(guo)(guo)民(min)經濟體系整體效能。加(jia)快(kuai)推(tui)進(jin)高水(shui)平(ping)對(dui)外開放,協同(tong)推(tui)進(jin)強大(da)國(guo)(guo)內市場和(he)貿(mao)易強國(guo)(guo)建(jian)設(she),塑(su)造我(wo)國(guo)(guo)參(can)與國(guo)(guo)際(ji)合作和(he)競爭新(xin)(xin)優勢,使國(guo)(guo)內市場和(he)國(guo)(guo)際(ji)市場更好聯通(tong),形(xing)成(cheng)對(dui)全(quan)球資(zi)(zi)源要(yao)素的(de)強大(da)引力(li)場,以國(guo)(guo)際(ji)循環(huan)提(ti)升國(guo)(guo)內大(da)循環(huan)效率和(he)水(shui)平(ping)。
堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方(fang)法(fa)論(lun)
馬克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)是我們黨和(he)(he)國家的(de)(de)指導(dao)思(si)想(xiang),是我們認識(shi)世(shi)界(jie)、把握規律、追求真理、改造世(shi)界(jie)的(de)(de)強(qiang)大思(si)想(xiang)武器。習(xi)近平總書記高(gao)度重視對馬克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)世(shi)界(jie)觀和(he)(he)方法論(lun)的(de)(de)學(xue)習(xi)和(he)(he)運(yun)用,強(qiang)調“馬克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)理論(lun)的(de)(de)科學(xue)性和(he)(he)革命性源于辯(bian)證唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)和(he)(he)歷史唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)科學(xue)世(shi)界(jie)觀和(he)(he)方法論(lun)”“我們要堅(jian)持和(he)(he)運(yun)用辯(bian)證唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)和(he)(he)歷史唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)世(shi)界(jie)觀和(he)(he)方法論(lun)”。這(zhe)在習(xi)近平經濟思(si)想(xiang)中有著生(sheng)動具體的(de)(de)體現(xian)。
黨的(de)(de)(de)十(shi)八大(da)以(yi)來,以(yi)習(xi)近平同志為(wei)核(he)心的(de)(de)(de)黨中(zhong)央堅持和運用辯(bian)證唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)觀和方(fang)法論分析處理我(wo)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)大(da)關系,在權衡利(li)弊(bi)中(zhong)趨利(li)避害、作出最為(wei)有利(li)的(de)(de)(de)戰略抉擇,推動(dong)我(wo)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)取得歷史(shi)性成就、發(fa)(fa)生(sheng)歷史(shi)性變(bian)(bian)革。針對(dui)(dui)我(wo)國(guo)(guo)(guo)仍(reng)處于并(bing)將長期處于社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義初級階段(duan)(duan)(duan)這(zhe)一最大(da)國(guo)(guo)(guo)情,習(xi)近平總(zong)書(shu)記(ji)強調(diao):“既要(yao)看到(dao)(dao)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義初級階段(duan)(duan)(duan)基本國(guo)(guo)(guo)情沒有變(bian)(bian),也(ye)要(yao)看到(dao)(dao)我(wo)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)社(she)會(hui)發(fa)(fa)展(zhan)每個階段(duan)(duan)(duan)呈現(xian)(xian)出來的(de)(de)(de)新特點。”針對(dui)(dui)我(wo)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)表現(xian)(xian)出的(de)(de)(de)階段(duan)(duan)(duan)性新特征,習(xi)近平總(zong)書(shu)記(ji)指出:“我(wo)們(men)提出要(yao)準確把(ba)握、主(zhu)(zhu)(zhu)動(dong)適(shi)應(ying)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)新常態(tai),就是適(shi)應(ying)國(guo)(guo)(guo)際國(guo)(guo)(guo)內(nei)(nei)環(huan)境變(bian)(bian)化、辯(bian)證分析我(wo)國(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)階段(duan)(duan)(duan)性特征作出的(de)(de)(de)判斷。”圍繞轉變(bian)(bian)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)方(fang)式,習(xi)近平總(zong)書(shu)記(ji)要(yao)求(qiu)“不能(neng)簡單以(yi)國(guo)(guo)(guo)內(nei)(nei)生(sheng)產總(zong)值增(zeng)長率論英雄”,提出“加快轉變(bian)(bian)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展(zhan)方(fang)式、調(diao)整經(jing)(jing)濟(ji)(ji)結構(gou)”“化解產能(neng)過剩”“推動(dong)綠色發(fa)(fa)展(zhan)”等。這(zhe)些重(zhong)(zhong)要(yao)論述(shu)構(gou)成習(xi)近平經(jing)(jing)濟(ji)(ji)思想的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)內(nei)(nei)容,深(shen)刻體現(xian)(xian)了(le)習(xi)近平總(zong)書(shu)記(ji)對(dui)(dui)辯(bian)證唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)堅持和運用。
習近(jin)平(ping)(ping)總(zong)書記(ji)指出(chu)(chu):“歷(li)(li)史和(he)現實都(dou)表明,只有(you)堅(jian)持歷(li)(li)史唯物主(zhu)(zhu)義(yi),我(wo)們才能(neng)不(bu)斷把對中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)規律的(de)(de)(de)(de)(de)認識提(ti)高到新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)水平(ping)(ping),不(bu)斷開辟(pi)當(dang)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)發(fa)展新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)境界(jie)。”黨的(de)(de)(de)(de)(de)十八(ba)大(da)以來(lai),以習近(jin)平(ping)(ping)同志為(wei)核心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)黨中(zhong)(zhong)央堅(jian)持運(yun)用(yong)歷(li)(li)史唯物主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)觀和(he)方(fang)法論分析(xi)研(yan)究我(wo)國(guo)經濟發(fa)展所處的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)方(fang)位,提(ti)出(chu)(chu)一系(xi)列(lie)原創性治國(guo)理政(zheng)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理念新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)思想新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)戰略,推(tui)動習近(jin)平(ping)(ping)經濟思想不(bu)斷豐富發(fa)展。如(ru)在(zai)省部級主(zhu)(zhu)要領導干部學習貫(guan)徹黨的(de)(de)(de)(de)(de)十八(ba)屆五中(zhong)(zhong)全(quan)會(hui)精神專題研(yan)討(tao)班上(shang),習近(jin)平(ping)(ping)總(zong)書記(ji)從歷(li)(li)史長過(guo)程出(chu)(chu)發(fa)分析(xi)我(wo)國(guo)發(fa)展經歷(li)(li)了(le)由盛(sheng)到衰再到盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)幾個大(da)時(shi)期,指出(chu)(chu)“我(wo)國(guo)經濟發(fa)展歷(li)(li)程中(zhong)(zhong)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)狀態(tai)、新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)格局(ju)、新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)階段(duan)總(zong)是在(zai)不(bu)斷形成,經濟發(fa)展新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)常態(tai)是這個長過(guo)程的(de)(de)(de)(de)(de)一個階段(duan)”“今天的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)常態(tai)是這種大(da)時(shi)期更替(ti)變化的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)果”。
正是(shi)堅(jian)(jian)持(chi)和(he)運用辯(bian)證唯物(wu)主義(yi)和(he)歷(li)史唯物(wu)主義(yi)的(de)世界觀(guan)和(he)方法論,以習近平(ping)同志(zhi)為核(he)心的(de)黨中(zhong)央提出(chu)堅(jian)(jian)持(chi)穩(wen)中(zhong)求進工(gong)作總基調,強(qiang)調“穩(wen)”和(he)“進”是(shi)辯(bian)證統一的(de),要作為一個整體來(lai)把握;堅(jian)(jian)持(chi)系(xi)統觀(guan)念,強(qiang)調從系(xi)統論出(chu)發優化經濟(ji)(ji)治理(li)方式;堅(jian)(jian)持(chi)目標導(dao)向和(he)問題導(dao)向相(xiang)統一;等等。這一系(xi)列做(zuo)好經濟(ji)(ji)工(gong)作的(de)科學方法,不斷深化對做(zuo)好經濟(ji)(ji)工(gong)作的(de)規律性認識,推動(dong)我國經濟(ji)(ji)發展的(de)平(ping)衡性、協調性、可持(chi)續性顯(xian)著增強(qiang),經濟(ji)(ji)高質量(liang)發展邁出(chu)堅(jian)(jian)實步伐(fa)。
版權聲明:呼倫貝爾擔保網為開放性信息平臺,為非營利性站點,所有信息及資源均是網上搜集或作交流學習之用,任何涉及商業盈利目的均不得使用,否則產生一切后果將由您自己承擔!本站僅提供一個參考學習的環境,將不對任何信息負法律責任。除部分原創作品外,本站不享有版權,如果您發現有部分信息侵害了您的版權,請速與我們聯系,我們將在48小時內刪除。 |