百年(nian)變局之中，世(shi)界(jie)向何處去(qu)、人(ren)(ren)類(lei)怎么辦，成為亟須回答的重(zhong)大(da)課題。十(shi)(shi)年(nian)前，面對國(guo)際形勢的深刻變化和(he)世(shi)界(jie)各國(guo)同舟共(gong)濟的客觀(guan)要求，習近平主席統籌中華民族偉大(da)復興(xing)戰略全局和(he)世(shi)界(jie)百年(nian)未有(you)之大(da)變局，創造(zao)性提(ti)(ti)出構(gou)建人(ren)(ren)類(lei)命運(yun)共(gong)同體理(li)(li)念(nian)，為建設更(geng)加美好世(shi)界(jie)提(ti)(ti)供中國(guo)方案。十(shi)(shi)年(nian)來，構(gou)建人(ren)(ren)類(lei)命運(yun)共(gong)同體的思想體系不斷完(wan)善(shan)、實踐(jian)成果日益(yi)豐富。這(zhe)一理(li)(li)念(nian)引起國(guo)內外廣泛關注(zhu)和(he)持續(xu)研究，愈益(yi)為實踐(jian)所驗證(zheng)，愈益(yi)深入人(ren)(ren)心，彰顯出強大(da)的影(ying)響力(li)、生(sheng)命力(li)、感召(zhao)力(li)，成為引領時代潮(chao)流和(he)人(ren)(ren)類(lei)前進方向的鮮明旗幟。
深入把握思想體(ti)系
“建(jian)(jian)設一個什么樣的(de)世界、如何建(jian)(jian)設這個世界”是人(ren)類(lei)社會(hui)永(yong)恒的(de)命(ming)題。2013年(nian)3月(yue)，習近(jin)平主席(xi)在莫斯(si)科(ke)國(guo)(guo)際(ji)(ji)關系(xi)學院提(ti)出人(ren)類(lei)命(ming)運共(gong)同(tong)(tong)體(ti)的(de)理念(nian)(nian)(nian)。2015年(nian)9月(yue)，習近(jin)平主席(xi)在第七十(shi)屆聯合(he)國(guo)(guo)大會(hui)的(de)重要講(jiang)話中，強調各國(guo)(guo)攜手構建(jian)(jian)合(he)作(zuo)共(gong)贏(ying)新伙伴，同(tong)(tong)心打造人(ren)類(lei)命(ming)運共(gong)同(tong)(tong)體(ti)。2017年(nian)1月(yue)，習近(jin)平主席(xi)在聯合(he)國(guo)(guo)日(ri)內瓦(wa)總部發表重要演講(jiang)，倡(chang)導各國(guo)(guo)共(gong)同(tong)(tong)構建(jian)(jian)人(ren)類(lei)命(ming)運共(gong)同(tong)(tong)體(ti)，提(ti)出國(guo)(guo)際(ji)(ji)社會(hui)要從伙伴關系(xi)、安(an)全(quan)格(ge)局、經濟發展、文明交流、生態建(jian)(jian)設等方(fang)面(mian)作(zuo)出努(nu)力。此后，習近(jin)平主席(xi)又提(ti)出一系(xi)列重要新理念(nian)(nian)(nian)新倡(chang)議(yi)，從不同(tong)(tong)角(jiao)度深化擴展這一理念(nian)(nian)(nian)。構建(jian)(jian)人(ren)類(lei)命(ming)運共(gong)同(tong)(tong)體(ti)作(zuo)為不斷豐富(fu)發展的(de)科(ke)學思想體(ti)系(xi)，需(xu)要我們從多(duo)層面(mian)、多(duo)維度深入研究和把握。
從(cong)時(shi)代背景來把握(wo)。習近平(ping)主席指(zhi)出：“人(ren)類生活(huo)在同(tong)(tong)一(yi)個(ge)(ge)地(di)球村里(li)，生活(huo)在歷史和現實交匯的(de)同(tong)(tong)一(yi)個(ge)(ge)時(shi)空里(li)，越(yue)來越(yue)成(cheng)為你中有(you)(you)我(wo)、我(wo)中有(you)(you)你的(de)命運共同(tong)(tong)體。”當(dang)今世界(jie)正處于(yu)百年未有(you)(you)之大變局，但和平(ping)、發(fa)展、合(he)作、共贏的(de)歷史潮流不可阻擋，世界(jie)各國相(xiang)互依存、人(ren)類命運緊密(mi)相(xiang)連的(de)發(fa)展大勢不可阻擋。同(tong)(tong)時(shi)，和平(ping)赤(chi)字(zi)、發(fa)展赤(chi)字(zi)、安(an)全(quan)赤(chi)字(zi)、治理赤(chi)字(zi)加(jia)重，人(ren)類社會面臨更多嚴峻(jun)的(de)共同(tong)(tong)性挑戰。站在何去何從(cong)的(de)十字(zi)路口，構建人(ren)類命運共同(tong)(tong)體理念順應時(shi)代潮流和各國人(ren)民期待，為世界(jie)發(fa)展指(zhi)明了前進(jin)方向。
從總體布局來把握。人類命運共(gong)同體，顧(gu)名(ming)思義，就是每個(ge)民族、每個(ge)國家的(de)(de)前途命運都緊(jin)緊(jin)聯系在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，應該風雨同舟、榮(rong)辱與(yu)共(gong)，努(nu)力(li)把我們生于斯(si)、長于斯(si)的(de)(de)這(zhe)個(ge)星球(qiu)建(jian)(jian)成一(yi)(yi)(yi)個(ge)和睦的(de)(de)大家庭，把世(shi)界各(ge)國人民對美(mei)(mei)好生活的(de)(de)向往(wang)變成現(xian)實(shi)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)理(li)念以“五(wu)個(ge)世(shi)界”為總體布局，即(ji)堅持(chi)對話協(xie)商，建(jian)(jian)設(she)一(yi)(yi)(yi)個(ge)持(chi)久(jiu)和平的(de)(de)世(shi)界；堅持(chi)共(gong)建(jian)(jian)共(gong)享，建(jian)(jian)設(she)一(yi)(yi)(yi)個(ge)普遍安全的(de)(de)世(shi)界；堅持(chi)合作共(gong)贏，建(jian)(jian)設(she)一(yi)(yi)(yi)個(ge)共(gong)同繁榮(rong)的(de)(de)世(shi)界；堅持(chi)交流互鑒，建(jian)(jian)設(she)一(yi)(yi)(yi)個(ge)開放包容的(de)(de)世(shi)界；堅持(chi)綠色低碳，建(jian)(jian)設(she)一(yi)(yi)(yi)個(ge)清潔美(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)世(shi)界。
從路(lu)徑(jing)平(ping)(ping)(ping)臺來(lai)把握。推(tui)動(dong)構建(jian)(jian)新(xin)型國(guo)際關(guan)系(xi)，是構建(jian)(jian)人(ren)類命運共(gong)(gong)(gong)同體(ti)的根本(ben)路(lu)徑(jing)。秉持相互尊重、公平(ping)(ping)(ping)正義、合(he)作共(gong)(gong)(gong)贏(ying)的原(yuan)則，深化拓(tuo)展平(ping)(ping)(ping)等、開(kai)放、合(he)作的全(quan)球伙(huo)伴(ban)關(guan)系(xi)，走出國(guo)與國(guo)交往的新(xin)路(lu)。共(gong)(gong)(gong)建(jian)(jian)“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路(lu)”為構建(jian)(jian)人(ren)類命運共(gong)(gong)(gong)同體(ti)提供實踐平(ping)(ping)(ping)臺。“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路(lu)”以互聯(lian)互通(tong)為著力點，推(tui)進(jin)共(gong)(gong)(gong)建(jian)(jian)國(guo)家和地區政策溝通(tong)、設施聯(lian)通(tong)、貿易暢通(tong)、資金(jin)融通(tong)、民心相通(tong)，開(kai)辟共(gong)(gong)(gong)同發展、共(gong)(gong)(gong)贏(ying)發展、共(gong)(gong)(gong)享(xiang)發展之路(lu)。
從重要依托來(lai)把握。全(quan)(quan)(quan)(quan)球(qiu)發展倡(chang)(chang)議、全(quan)(quan)(quan)(quan)球(qiu)安全(quan)(quan)(quan)(quan)倡(chang)(chang)議、全(quan)(quan)(quan)(quan)球(qiu)文明倡(chang)(chang)議的(de)提出(chu)和(he)落實，為(wei)構(gou)建(jian)(jian)(jian)人類(lei)命運共(gong)同體提供強有(you)力(li)(li)支撐。全(quan)(quan)(quan)(quan)球(qiu)發展倡(chang)(chang)議主(zhu)張(zhang)(zhang)堅持發展優先，構(gou)建(jian)(jian)(jian)團結(jie)(jie)、平等、均衡、普惠的(de)全(quan)(quan)(quan)(quan)球(qiu)發展伙(huo)伴(ban)關系。全(quan)(quan)(quan)(quan)球(qiu)安全(quan)(quan)(quan)(quan)倡(chang)(chang)議主(zhu)張(zhang)(zhang)各(ge)國(guo)堅持共(gong)同、綜(zong)合、合作、可持續的(de)安全(quan)(quan)(quan)(quan)觀，推(tui)動(dong)構(gou)建(jian)(jian)(jian)不可分割的(de)全(quan)(quan)(quan)(quan)球(qiu)安全(quan)(quan)(quan)(quan)共(gong)同體，走出(chu)一條對話而(er)不對抗(kang)、結(jie)(jie)伴(ban)而(er)不結(jie)(jie)盟、共(gong)贏而(er)非零(ling)和(he)的(de)新(xin)型安全(quan)(quan)(quan)(quan)之路(lu)。全(quan)(quan)(quan)(quan)球(qiu)文明倡(chang)(chang)議倡(chang)(chang)導(dao)不同文明包容共(gong)存(cun)、交流互鑒，努力(li)(li)開創世界各(ge)國(guo)人文交流、文化交融、民心相(xiang)通(tong)新(xin)局(ju)面。三大倡(chang)(chang)議廣泛(fan)凝(ning)聚共(gong)識、匯聚力(li)(li)量，為(wei)構(gou)建(jian)(jian)(jian)人類(lei)命運共(gong)同體注入強大動(dong)力(li)(li)。
從價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)追(zhui)(zhui)求(qiu)來把握。和平、發展、公平、正(zheng)義、民主、自由的全(quan)(quan)人(ren)(ren)(ren)類(lei)共同(tong)(tong)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)，是各國(guo)人(ren)(ren)(ren)民的共同(tong)(tong)追(zhui)(zhui)求(qiu)。我們要(yao)本著對人(ren)(ren)(ren)類(lei)前途命運(yun)高度(du)負責的態(tai)度(du)，做全(quan)(quan)人(ren)(ren)(ren)類(lei)共同(tong)(tong)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)的倡(chang)導者，以寬(kuan)廣胸懷理(li)解不(bu)同(tong)(tong)文明對價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)內涵的認(ren)識(shi)，不(bu)將(jiang)自己的價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)和模式(shi)強加(jia)于人(ren)(ren)(ren)，不(bu)搞意(yi)識(shi)形態(tai)對抗。這(zhe)為(wei)(wei)世界各國(guo)在價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)和意(yi)識(shi)形態(tai)領(ling)域超越差異(yi)分歧(qi)、實現文明交流(liu)互(hu)鑒提供了思(si)想支撐，為(wei)(wei)構(gou)建人(ren)(ren)(ren)類(lei)命運(yun)共同(tong)(tong)體提供了價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)引領(ling)。
構建人(ren)類命運(yun)共同體(ti)理念(nian)(nian)，把馬(ma)克思(si)主義(yi)關于世界歷史的(de)思(si)想與中華(hua)優秀傳統文(wen)化所孕育的(de)宇(yu)宙觀(guan)(guan)(guan)(guan)和天下觀(guan)(guan)(guan)(guan)結合起(qi)來(lai)，把中華(hua)民族(zu)的(de)前途命運(yun)與人(ren)類社會(hui)的(de)未(wei)來(lai)發展統一起(qi)來(lai)，把實(shi)現民族(zu)復興和推動人(ren)類進(jin)步統一到新(xin)時代的(de)偉大實(shi)踐(jian)中。這一理念(nian)(nian)，為(wei)不同文(wen)明(ming)相處提供新(xin)范式，為(wei)全(quan)球治理提供新(xin)思(si)路，為(wei)國際交往提供新(xin)觀(guan)(guan)(guan)(guan)念(nian)(nian)，為(wei)應(ying)對共同挑戰(zhan)提供新(xin)方案，是對傳統國際關系權力觀(guan)(guan)(guan)(guan)、利(li)益觀(guan)(guan)(guan)(guan)、發展觀(guan)(guan)(guan)(guan)、治理觀(guan)(guan)(guan)(guan)、秩序(xu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)創新(xin)和超(chao)越。
全面梳理實踐(jian)成果
經過十年不懈努(nu)力，新(xin)時代中(zhong)(zhong)國(guo)特色大國(guo)外交不斷開創新(xin)局面，構建(jian)人類命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)體(ti)取(qu)得豐碩成果。在雙邊(bian)層面，我國(guo)與老(lao)撾、巴基(ji)斯坦、柬埔寨、泰國(guo)等(deng)(deng)國(guo)家就(jiu)構建(jian)雙邊(bian)命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)體(ti)發表(biao)行動(dong)(dong)計劃、聯(lian)合(he)(he)聲明或(huo)達成重(zhong)要共(gong)(gong)識；在區域層面，推動(dong)(dong)建(jian)設周邊(bian)、亞洲(zhou)、中(zhong)(zhong)國(guo)—東盟、中(zhong)(zhong)國(guo)—中(zhong)(zhong)亞、上海合(he)(he)作(zuo)組織等(deng)(deng)命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)體(ti)；在跨(kua)區域層面，推動(dong)(dong)建(jian)設中(zhong)(zhong)非、中(zhong)(zhong)阿、中(zhong)(zhong)拉、中(zhong)(zhong)國(guo)—太平洋(yang)島國(guo)等(deng)(deng)命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)體(ti)；在全球治理層面，推動(dong)(dong)構建(jian)網絡空(kong)間命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)體(ti)、核安(an)全命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)體(ti)、人類衛(wei)生(sheng)(sheng)健(jian)康(kang)共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)體(ti)、全球發展共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)體(ti)、人與自然生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)體(ti)、地球生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)體(ti)等(deng)(deng)。不同(tong)(tong)(tong)(tong)層面的(de)共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)體(ti)建(jian)設，推動(dong)(dong)我國(guo)與越來越多的(de)國(guo)家不斷深化利益融合(he)(he)、愈(yu)加(jia)相知相親。
在(zai)構建人類命運共同體理(li)念引領下，我國(guo)(guo)(guo)堅(jian)持共商(shang)共建共享的(de)(de)(de)全(quan)球(qiu)治理(li)觀，參與引領全(quan)球(qiu)治理(li)體系(xi)變革和建設(she)。倡導真(zhen)正的(de)(de)(de)多(duo)邊(bian)主(zhu)義，反對(dui)單邊(bian)主(zhu)義和保護(hu)主(zhu)義，堅(jian)定維(wei)護(hu)以(yi)聯(lian)(lian)合(he)(he)(he)國(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)核心(xin)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際體系(xi)、以(yi)國(guo)(guo)(guo)際法為(wei)(wei)基礎的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際秩序、以(yi)聯(lian)(lian)合(he)(he)(he)國(guo)(guo)(guo)憲章(zhang)宗旨和原則(ze)為(wei)(wei)基礎的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際關(guan)系(xi)基本準則(ze)，支持擴大發(fa)展中(zhong)國(guo)(guo)(guo)家(jia)在(zai)國(guo)(guo)(guo)際事(shi)務中(zhong)的(de)(de)(de)代表性(xing)和話(hua)語權。十(shi)年來，人類命運共同體多(duo)次寫入聯(lian)(lian)合(he)(he)(he)國(guo)(guo)(guo)、上合(he)(he)(he)組織、金磚國(guo)(guo)(guo)家(jia)等多(duo)邊(bian)機制決議或宣言，其承載的(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)和平(ping)不要(yao)(yao)(yao)戰爭、要(yao)(yao)(yao)發(fa)展不要(yao)(yao)(yao)貧窮、要(yao)(yao)(yao)開放不要(yao)(yao)(yao)封閉、要(yao)(yao)(yao)合(he)(he)(he)作不要(yao)(yao)(yao)對(dui)抗、要(yao)(yao)(yao)團(tuan)結不要(yao)(yao)(yao)分(fen)裂、要(yao)(yao)(yao)公平(ping)不要(yao)(yao)(yao)霸凌的(de)(de)(de)價值選擇(ze)越發(fa)深入人心(xin)，為(wei)(wei)超越冷戰思維(wei)，探索對(dui)話(hua)合(he)(he)(he)作新模式、共謀和平(ping)發(fa)展新未來描繪了(le)美好藍(lan)圖(tu)。
習(xi)近平(ping)主席強調(diao)：“推(tui)動(dong)構建人類(lei)命(ming)運共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)體(ti)，不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)以(yi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)制度代(dai)替另一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)制度，不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)以(yi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)明代(dai)替另一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)明，而(er)是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)社會制度、不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)意(yi)識形(xing)態(tai)、不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)歷(li)史文(wen)(wen)化、不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)發(fa)展水平(ping)的(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)在國(guo)(guo)際事(shi)務(wu)中(zhong)利益(yi)(yi)共(gong)(gong)生(sheng)、權利共(gong)(gong)享(xiang)、責(ze)任共(gong)(gong)擔(dan)，形(xing)成共(gong)(gong)建美好(hao)世界的(de)(de)最大(da)公約數(shu)(shu)。”中(zhong)國(guo)(guo)提出(chu)構建人類(lei)命(ming)運共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)體(ti)，并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)要對國(guo)(guo)際體(ti)系推(tui)倒重(zhong)來，也不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)另起爐灶，而(er)是(shi)創新完善，推(tui)動(dong)改革全球治理體(ti)系中(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)公正不(bu)(bu)(bu)(bu)合理的(de)(de)安排，努力(li)使(shi)全球治理體(ti)制更加平(ping)衡地反映大(da)多數(shu)(shu)國(guo)(guo)家(jia)意(yi)愿和利益(yi)(yi)，廣泛凝聚共(gong)(gong)建共(gong)(gong)享(xiang)的(de)(de)智慧和力(li)量。這(zhe)一(yi)理念(nian)，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)在對時代(dai)特征、世界大(da)勢、自身(shen)發(fa)展條件(jian)和目標等深刻(ke)把握的(de)(de)基礎上，伴隨著深度融入(ru)世界的(de)(de)進程而(er)提出(chu)的(de)(de)，體(ti)現(xian)(xian)發(fa)展起來的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)不(bu)(bu)(bu)(bu)認同(tong)(tong)(tong)國(guo)(guo)強必霸邏輯(ji)、走和平(ping)發(fa)展道(dao)路(lu)的(de)(de)堅(jian)定信心和決(jue)心。構建人類(lei)命(ming)運共(gong)(gong)同(tong)(tong)(tong)體(ti)在實踐(jian)中(zhong)取得的(de)(de)一(yi)系列(lie)成果，充分證明中(zhong)國(guo)(guo)和平(ping)發(fa)展道(dao)路(lu)對西方現(xian)(xian)實主義權力(li)邏輯(ji)的(de)(de)全面超越(yue)。
不斷深化(hua)理論研究
伴(ban)隨構建(jian)人(ren)類命運共同體思(si)想內涵的(de)(de)不(bu)斷豐(feng)富和(he)實踐(jian)的(de)(de)深入(ru)推進，相關研(yan)究主要從理論的(de)(de)演化(hua)發展(zhan)和(he)實踐(jian)的(de)(de)政(zheng)策舉措兩個維度展(zhan)開。
從理論維(wei)度(du)上，相關研(yan)(yan)究從哲學、政(zheng)治學等(deng)(deng)學科領域(yu)出發，主(zhu)要圍(wei)繞人類命運共同體(ti)(ti)及(ji)與(yu)其(qi)緊密關聯的(de)新型(xing)國(guo)際關系、共建“一(yi)帶一(yi)路”、全人類共同價值等(deng)(deng)理念(nian)倡議的(de)內涵外(wai)延、價值意義等(deng)(deng)展開。這些(xie)理念(nian)倡議在習近平外(wai)交思想體(ti)(ti)系中(zhong)的(de)地(di)位(wei)，其(qi)理論淵(yuan)源及(ji)相互之間的(de)邏輯關系，與(yu)馬克思主(zhu)義國(guo)際關系理論、與(yu)新中(zhong)國(guo)成(cheng)立以來的(de)外(wai)交優(you)良傳統(tong)(tong)的(de)傳承與(yu)創(chuang)新關系，對過去長期(qi)主(zhu)導(dao)世(shi)界的(de)西方傳統(tong)(tong)國(guo)際關系理論的(de)超(chao)越等(deng)(deng)，圍(wei)繞這些(xie)問題(ti)形成(cheng)一(yi)大(da)批研(yan)(yan)究成(cheng)果。
在實踐維度(du)上，相關(guan)研究主要圍繞一系列現實針對性較強的(de)(de)(de)問題展開，比如，構建人類命運(yun)共同體(ti)(ti)對解決當今(jin)世界和平、發(fa)展、安全面臨的(de)(de)(de)突出問題的(de)(de)(de)實際意義(yi)，構建人類命運(yun)共同體(ti)(ti)面臨的(de)(de)(de)機遇(yu)和挑戰以及(ji)實現路徑(jing)、政策、舉措，人類命運(yun)共同體(ti)(ti)理念在不(bu)同國家與文(wen)化之間的(de)(de)(de)傳(chuan)播和認(ren)(ren)知(zhi)情況以及(ji)如何促(cu)進有效傳(chuan)播和正確認(ren)(ren)知(zhi)，等等。
作為在新時代偉(wei)大實踐中形(xing)成并不斷(duan)豐富(fu)發(fa)展(zhan)的理念，構(gou)建人類命運共同體(ti)(ti)(ti)回應了我國和世(shi)界(jie)發(fa)展(zhan)的重大問題(ti)，具有鮮明的主體(ti)(ti)(ti)性(xing)、原創(chuang)(chuang)性(xing)。這一理念引導研究(jiu)者以中國為觀照(zhao)、以時代為觀照(zhao)，解決(jue)人類面臨的共同問題(ti)，增強研究(jiu)的自(zi)主性(xing)，為推動我國哲學社(she)會科學知(zhi)識創(chuang)(chuang)新、理論創(chuang)(chuang)新、方法(fa)創(chuang)(chuang)新拓展(zhan)了寬(kuan)廣空間。圍繞這一理念形(xing)成的研究(jiu)成果，為建構(gou)中國自(zi)主的知(zhi)識體(ti)(ti)(ti)系(xi)作出了重要貢獻。
構建(jian)人類(lei)(lei)命(ming)運(yun)(yun)共(gong)(gong)同體是(shi)一(yi)(yi)(yi)個需要長期不懈努力才能(neng)實(shi)現(xian)的(de)美好目標。我(wo)們要以更長遠視角、更廣闊視野(ye)深(shen)化(hua)(hua)(hua)和拓展研究(jiu)，為這一(yi)(yi)(yi)理念(nian)在實(shi)踐中(zhong)(zhong)進一(yi)(yi)(yi)步走(zou)深(shen)走(zou)實(shi)提供學理支撐。比如(ru)，在中(zhong)(zhong)國式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)進程(cheng)中(zhong)(zhong)、在世界現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)進程(cheng)中(zhong)(zhong)，構建(jian)人類(lei)(lei)命(ming)運(yun)(yun)共(gong)(gong)同體的(de)價值和意義(yi)；在人類(lei)(lei)文(wen)明的(de)視域下(xia)(xia)，構建(jian)人類(lei)(lei)命(ming)運(yun)(yun)共(gong)(gong)同體對創(chuang)造人類(lei)(lei)文(wen)明新形態的(de)貢獻；如(ru)何夯實(shi)共(gong)(gong)同利(li)益基礎、共(gong)(gong)同價值基礎，不斷破(po)解(jie)構建(jian)人類(lei)(lei)命(ming)運(yun)(yun)共(gong)(gong)同體的(de)現(xian)實(shi)難題；結合當(dang)下(xia)(xia)信息化(hua)(hua)(hua)、網(wang)絡化(hua)(hua)(hua)、數(shu)據化(hua)(hua)(hua)、智能(neng)化(hua)(hua)(hua)方興未(wei)艾的(de)時代(dai)背景，人類(lei)(lei)命(ming)運(yun)(yun)共(gong)(gong)同體的(de)未(wei)來圖景有哪些(xie)特點等，這些(xie)都是(shi)需要進一(yi)(yi)(yi)步深(shen)化(hua)(hua)(hua)研究(jiu)的(de)問題。
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