6月2日,習(xi)近平總書記在文(wen)(wen)化傳承(cheng)發展(zhan)座談會上發表了(le)重要講話,深刻闡明了(le)把馬克思主義基本原(yuan)理(li)(li)同中華(hua)優秀傳統文(wen)(wen)化相結合的科學內(nei)涵和重大意義,為新(xin)時代不斷推進黨(dang)的理(li)(li)論創(chuang)新(xin)和中華(hua)優秀傳統文(wen)(wen)化傳承(cheng)發展(zhan)提供(gong)了(le)根本遵循。
“第二個結(jie)合”緣(yuan)何重(zhong)要
在慶祝(zhu)中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)成立100周年(nian)(nian)大(da)(da)會上(shang)(shang),習(xi)近(jin)平總(zong)(zong)書(shu)記(ji)首次提出(chu)“堅持把馬(ma)克思(si)主(zhu)義基(ji)(ji)本原理同(tong)中(zhong)國(guo)(guo)具(ju)體(ti)(ti)實際(ji)相結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)、同(tong)中(zhong)華優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)相結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)”;在黨(dang)的(de)(de)十(shi)九屆六中(zhong)全會和(he)黨(dang)的(de)(de)二(er)十(shi)大(da)(da)報告中(zhong),習(xi)近(jin)平總(zong)(zong)書(shu)記(ji)進一步闡明(ming)(ming)(ming)(ming)“兩(liang)個(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)”的(de)(de)實踐意義和(he)基(ji)(ji)本內涵;在文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)承發(fa)展(zhan)座談會上(shang)(shang),習(xi)近(jin)平總(zong)(zong)書(shu)記(ji)重(zhong)點闡述(shu)“第(di)二(er)個(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)”。習(xi)近(jin)平總(zong)(zong)書(shu)記(ji)從“結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)”的(de)(de)前提是(shi)彼(bi)此(ci)契(qi)合(he)(he)(he)、“結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)”的(de)(de)結(jie)(jie)(jie)果是(shi)互相成就(jiu)、“結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)”筑牢了(le)(le)道(dao)路(lu)根基(ji)(ji)、“結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)”打(da)開(kai)了(le)(le)創新空間、“結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)”鞏固(gu)了(le)(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)主(zhu)體(ti)(ti)性(xing)五(wu)個(ge)方(fang)面對(dui)(dui)“第(di)二(er)個(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)”展(zhan)開(kai)論述(shu),明(ming)(ming)(ming)(ming)確指出(chu):“在五(wu)千多年(nian)(nian)中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)深厚基(ji)(ji)礎上(shang)(shang)開(kai)辟和(he)發(fa)展(zhan)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)義,把馬(ma)克思(si)主(zhu)義基(ji)(ji)本原理同(tong)中(zhong)國(guo)(guo)具(ju)體(ti)(ti)實際(ji)、同(tong)中(zhong)華優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)相結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)是(shi)必由之路(lu)。這是(shi)我(wo)(wo)們(men)在探索中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)義道(dao)路(lu)中(zhong)得出(chu)的(de)(de)規律性(xing)的(de)(de)認(ren)識,是(shi)我(wo)(wo)們(men)取得成功(gong)的(de)(de)最大(da)(da)法寶。”習(xi)近(jin)平總(zong)(zong)書(shu)記(ji)對(dui)(dui)“第(di)二(er)個(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)”的(de)(de)闡述(shu)是(shi)我(wo)(wo)們(men)黨(dang)對(dui)(dui)中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)發(fa)展(zhan)規律的(de)(de)深刻把握,表明(ming)(ming)(ming)(ming)我(wo)(wo)們(men)黨(dang)的(de)(de)歷史自(zi)信(xin)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)自(zi)信(xin)達到了(le)(le)新高度,也彰顯了(le)(le)我(wo)(wo)們(men)黨(dang)在傳(chuan)承中(zhong)華優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)推進文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)創新的(de)(de)自(zi)覺(jue)性(xing)達到了(le)(le)新的(de)(de)高度,為鑄就(jiu)中(zhong)國(guo)(guo)式現代化(hua)(hua)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)形態指明(ming)(ming)(ming)(ming)了(le)(le)方(fang)向。
“把馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義基本(ben)原理同中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)相結(jie)(jie)合(he)”這一重大命(ming)題的(de)(de)提出(chu),是百年來我們黨(dang)(dang)領導(dao)革命(ming)、建設和(he)(he)改(gai)革過程中(zhong)(zhong)(zhong)長期(qi)探索的(de)(de)成果和(he)(he)長期(qi)積(ji)淀的(de)(de)結(jie)(jie)晶。習近平總書(shu)記指出(chu):“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)(chan)黨(dang)(dang)從成立之日起,既是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)先進文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)積(ji)極引領者(zhe)(zhe)和(he)(he)踐行(xing)者(zhe)(zhe),又(you)是中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)忠實(shi)傳承(cheng)者(zhe)(zhe)和(he)(he)弘(hong)揚(yang)者(zhe)(zhe)。”近代,在民族危亡時刻,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)先進知識(shi)分子找(zhao)到了馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義,并(bing)堅(jian)持(chi)把馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義同中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)實(shi)際相結(jie)(jie)合(he),用(yong)馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義激(ji)活中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族在幾(ji)千年歷史長河中(zhong)(zhong)(zhong)創造(zao)的(de)(de)偉大文(wen)(wen)明,使中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)明再次(ci)綻放出(chu)強大的(de)(de)精神(shen)力量。與此同時,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)(chan)黨(dang)(dang)自覺在理論和(he)(he)實(shi)踐探索中(zhong)(zhong)(zhong)不斷(duan)提升中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)與馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義的(de)(de)契合(he)度(du),用(yong)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)豐富(fu)和(he)(he)發展馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義體系(xi),使之具有鮮(xian)明的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)風格(ge)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)氣派(pai),呈(cheng)現出(chu)了中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)主(zhu)(zhu)體性的(de)(de)鮮(xian)明標志,為全(quan)人類解(jie)放提供了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)智慧(hui)和(he)(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)方案。
“第二個結合”何以可能
“第二(er)個(ge)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)”解(jie)決了讓(rang)(rang)馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)扎根中(zhong)(zhong)國、在中(zhong)(zhong)國成(cheng)(cheng)(cheng)長的(de)(de)問題。首先,要(yao)正確(que)認(ren)識“結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)”。“結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)”不是(shi)(shi)簡單相(xiang)加,不是(shi)(shi)打亂后(hou)的(de)(de)重組,而是(shi)(shi)一種相(xiang)互(hu)成(cheng)(cheng)(cheng)就。其次,要(yao)準確(que)把握“結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)”的(de)(de)前提。馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)傳入(ru)中(zhong)(zhong)國后(hou),面對風云變(bian)幻(huan)的(de)(de)時局和激(ji)蕩文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),為(wei)什(shen)么能被中(zhong)(zhong)國人民所選擇?是(shi)(shi)因為(wei)雖然馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)和中(zhong)(zhong)華優秀傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)來源不同,但(dan)彼(bi)此存在高度(du)的(de)(de)契(qi)合(he)性:馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)實踐觀與(yu)中(zhong)(zhong)華傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)“知(zhi)行(xing)合(he)一”相(xiang)契(qi)合(he)、馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)提出的(de)(de)共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)與(yu)中(zhong)(zhong)華傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)“大(da)同社(she)會(hui)”相(xiang)契(qi)合(he)、馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)群眾史觀與(yu)中(zhong)(zhong)華傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)民本(ben)思(si)想相(xiang)契(qi)合(he),等(deng)等(deng)。只有(you)達到相(xiang)互(hu)契(qi)合(he)才能最(zui)終有(you)機結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)。最(zui)后(hou),要(yao)深刻理解(jie)“結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)”的(de)(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果。進入(ru)中(zhong)(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)新時代(dai),我們黨把馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)基本(ben)原理同中(zhong)(zhong)華優秀傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)相(xiang)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)合(he),推(tui)動中(zhong)(zhong)華優秀傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)造性轉化(hua)(hua)(hua)(hua)、創(chuang)新性發展(zhan),實現了二(er)者(zhe)從自(zi)發的(de)(de)“高度(du)契(qi)合(he)”到自(zi)覺的(de)(de)“有(you)機結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)”的(de)(de)轉變(bian),讓(rang)(rang)馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)國的(de)(de),中(zhong)(zhong)華優秀傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)現代(dai)的(de)(de),讓(rang)(rang)經由“結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)”而成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)新文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)國式現代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)形態。
“第二個(ge)結(jie)合”何以可為
中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)秀傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化不僅是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族的(de)根(gen)基(ji)(ji)與靈魂,也是推進中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)道(dao)路(lu)不斷(duan)前進的(de)能(neng)(neng)量與源泉。習(xi)近平總書記在(zai)(zai)講話中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)深刻(ke)闡明了(le)“第二個(ge)(ge)結(jie)合(he)”何以(yi)(yi)可為。一(yi)是“結(jie)合(he)”筑(zhu)牢了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)道(dao)路(lu)的(de)根(gen)基(ji)(ji),讓中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)道(dao)路(lu)有(you)了(le)更(geng)(geng)加(jia)宏闊深遠(yuan)的(de)歷(li)史(shi)縱深,拓展(zhan)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)道(dao)路(lu)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化根(gen)基(ji)(ji)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)(dai)化賦予中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)(wen)(wen)明以(yi)(yi)現代(dai)(dai)(dai)力量,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)(wen)(wen)明賦予中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)(dai)化以(yi)(yi)深厚底(di)蘊。二是“結(jie)合(he)”打開(kai)了(le)創(chuang)新空間,讓我們掌(zhang)握了(le)思想和文(wen)(wen)(wen)(wen)化主(zhu)(zhu)(zhu)動,并有(you)力地作用于道(dao)路(lu)、理論和制度。更(geng)(geng)重要的(de)是“第二個(ge)(ge)結(jie)合(he)”是又一(yi)次(ci)的(de)思想解放,讓我們能(neng)(neng)夠在(zai)(zai)更(geng)(geng)廣闊的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化空間中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),充分運用中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)秀傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)寶貴資源,探(tan)索面向(xiang)未來(lai)的(de)理論和制度創(chuang)新。三是“結(jie)合(he)”鞏固(gu)了(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)化主(zhu)(zhu)(zhu)體性(xing),創(chuang)立習(xi)近平新時代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思想就是這一(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化主(zhu)(zhu)(zhu)體性(xing)的(de)最有(you)力體現。因(yin)此,在(zai)(zai)新的(de)起(qi)點上(shang),強調“第二個(ge)(ge)結(jie)合(he)”是歷(li)史(shi)必(bi)然,也是時代(dai)(dai)(dai)使(shi)然。只有(you)把馬克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)基(ji)(ji)本原理同中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)秀傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化相結(jie)合(he),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)道(dao)路(lu)才能(neng)(neng)不斷(duan)前行,才能(neng)(neng)為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)(wen)(wen)明實現現代(dai)(dai)(dai)化指明方向(xiang),才能(neng)(neng)永葆社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)(se)(se)(se)”,才能(neng)(neng)在(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化發展(zhan)繁榮(rong)和強國(guo)(guo)建設上(shang)創(chuang)造新的(de)更(geng)(geng)大輝煌。
文(wen)(wen)化(hua)(hua)興國(guo)(guo)運興,文(wen)(wen)化(hua)(hua)強民族強。五千(qian)多(duo)(duo)年(nian)的(de)歷史(shi)見證(zheng)了中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)源遠流長、博大(da)精深;一百多(duo)(duo)年(nian)的(de)實踐證(zheng)明了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨能,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會主義(yi)好,歸根到底是(shi)馬克(ke)思主義(yi)行。習(xi)近(jin)平總(zong)書(shu)記(ji)指(zhi)出:“對歷史(shi)最(zui)好的(de)繼承(cheng),就是(shi)創造新(xin)(xin)的(de)歷史(shi);對人類文(wen)(wen)明最(zui)大(da)的(de)禮(li)敬,就是(shi)創造人類文(wen)(wen)明新(xin)(xin)形態。”在新(xin)(xin)的(de)起點上,繼續推動(dong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)繁榮、建(jian)設(she)(she)文(wen)(wen)化(hua)(hua)強國(guo)(guo)、建(jian)設(she)(she)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族現代文(wen)(wen)明,是(shi)我們(men)在新(xin)(xin)時代新(xin)(xin)的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)使命。要堅定文(wen)(wen)化(hua)(hua)自信、擔當(dang)使命、奮發(fa)有(you)為(wei),共同努(nu)力(li)創造屬于我們(men)這個時代的(de)新(xin)(xin)文(wen)(wen)化(hua)(hua),為(wei)實現中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族偉(wei)大(da)復(fu)興提供強大(da)的(de)精神力(li)量。
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