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習近平的文化足跡|曲阜“三孔”:儒風千載文脈傳
時間:2023-06-26 09:00:42  來源:新華網  作者:

 “一(yi)個國家、一(yi)個民族(zu)的(de)強(qiang)盛(sheng),總是以文化興盛(sheng)為支撐的(de),中華(hua)民族(zu)偉大復興需要(yao)以中華(hua)文化發(fa)展(zhan)繁(fan)榮(rong)為條件。”2013年11月(yue),習近平總書記來到山東曲阜孔府和孔子研究院考察(cha),為傳承發(fa)展(zhan)中華(hua)優秀(xiu)傳統文化指引方(fang)向。

  兩千多年來,先賢(xian)孔子以(yi)學(xue)立身,成為(wei)“萬世師表(biao)”,由孔子創立的(de)儒家學(xue)說以(yi)及在此(ci)基礎(chu)上發展起來的(de)儒家思想(xiang),對(dui)中華(hua)文(wen)明產(chan)生(sheng)了深刻影響。

  2014年9月(yue),在紀念孔(kong)子誕(dan)辰2565周(zhou)年國(guo)際(ji)學(xue)術研討會暨國(guo)際(ji)儒學(xue)聯(lian)合會第五屆會員(yuan)大(da)會開幕會上,習近(jin)平總書記(ji)(ji)引用《論語(yu)》的(de)(de)開篇(pian)語(yu)“有朋自遠方來,不亦(yi)樂乎(hu)”歡迎(ying)與會各國(guo)嘉賓。總書記(ji)(ji)在講話中強調:“儒家(jia)思(si)想同中華(hua)民(min)族(zu)(zu)形成和發(fa)展過(guo)程(cheng)中所產生的(de)(de)其他思(si)想文(wen)化(hua)一(yi)道,記(ji)(ji)載了中華(hua)民(min)族(zu)(zu)自古以(yi)來在建設家(jia)園的(de)(de)奮斗中開展的(de)(de)精(jing)神活(huo)動、進行的(de)(de)理性思(si)維、創造的(de)(de)文(wen)化(hua)成果,反映了中華(hua)民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)精(jing)神追求,是中華(hua)民(min)族(zu)(zu)生生不息、發(fa)展壯大(da)的(de)(de)重要滋(zi)養。”

  牢記總書記殷殷囑托(tuo),古城曲阜以(yi)孔(kong)(kong)府、孔(kong)(kong)廟、孔(kong)(kong)林“老三孔(kong)(kong)”為(wei)(wei)原點,以(yi)孔(kong)(kong)子研究(jiu)院、孔(kong)(kong)子博物館、尼山圣(sheng)境“新三孔(kong)(kong)”為(wei)(wei)延伸(shen),深耕文化沃土,堅持“古為(wei)(wei)今用,去粗取(qu)精,去偽存真,因勢利導”,在實踐中(zhong)(zhong)激發中(zhong)(zhong)華文化的生命力(li),啟迪新時代的哲思。

  走進“三孔”:感悟千年積淀文化殿堂

  古木參天(tian),廟堂巍峨,宅院深(shen)深(shen)。夏至時節的(de)山東曲阜(fu),似(si)火的(de)驕陽沒有阻擋住人們拜(bai)謁先哲的(de)腳步。孔(kong)府(fu)、孔(kong)廟、孔(kong)林氣勢恢(hui)宏、光(guang)芒璀璨(can),儒風千載、文(wen)脈相傳。

  坐落(luo)于曲阜南北城市(shi)中軸線(xian)上的孔廟古代建筑群(qun)規模宏大、布局嚴(yan)整(zheng)。大成殿月臺上,絲竹悅耳、雅樂(le)悠揚,盡顯中華禮樂(le)之美。

  孔(kong)廟東側,是以青磚(zhuan)灰瓦(wa)建筑(zhu)為主(zhu)體(ti)的(de)孔(kong)府,有“天下第(di)一(yi)家(jia)”之稱。

  曲阜(fu)城北(bei),孔林(lin)——孔子的(de)長眠之地,碑(bei)刻數量眾多(duo),蒼松翠(cui)柏夾道侍立。神道長達千米,通往“至(zhi)圣林(lin)”深處,仿(fang)佛伸向悠遠(yuan)的(de)歷史。

  1994年,“三孔”被聯(lian)合(he)國列入世界文化遺產名錄。

  “想要更(geng)好地了(le)解中國,應(ying)該(gai)從孔(kong)子(zi)開始;要更(geng)好地了(le)解孔(kong)子(zi),就(jiu)要走進‘三(san)孔(kong)’。”孔(kong)子(zi)研(yan)究院(yuan)原院(yuan)長、山東(dong)大(da)學儒學高等研(yan)究院(yuan)特聘教授楊朝明(ming)說,孔(kong)子(zi)創立(li)的(de)儒家(jia)文(wen)化(hua)是(shi)中國傳統文(wen)化(hua)的(de)重要組成部分,其提倡的(de)“仁、義、禮、智、信”等理(li)念(nian),時至今日仍然是(shi)中華民(min)族寶貴的(de)精神財富。

  2013年11月,到孔(kong)府和孔(kong)子研究院考察時,看到《孔(kong)子家(jia)語(yu)通解》《論語(yu)詮解》兩(liang)本(ben)(ben)書,習近(jin)平(ping)總書記(ji)饒有(you)興趣地(di)拿(na)起來:“這兩(liang)本(ben)(ben)書我要仔(zi)細看看。”

  “與朋友交,言而有(you)信”“見(jian)賢(xian)思齊焉,見(jian)不(bu)賢(xian)而內省(sheng)也(ye)”……黨(dang)的(de)十(shi)八大以來(lai),習(xi)近平總書(shu)記(ji)(ji)高度(du)重(zhong)視中(zhong)(zhong)華文(wen)化(hua)傳(chuan)承(cheng)、中(zhong)(zhong)華文(wen)明永續,強調“我們一定要重(zhong)視歷史文(wen)化(hua)保護傳(chuan)承(cheng),保護好中(zhong)(zhong)華民(min)族精神生(sheng)生(sheng)不(bu)息的(de)根脈”。總書(shu)記(ji)(ji)多次在不(bu)同場合引用(yong)《論語》等儒學經典,從中(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)汲取治國理(li)政的(de)智慧。

  今天,人們沿著習近平總書記考察時的(de)足跡,徜徉在(zai)占地(di)約240畝的(de)孔(kong)府,感受九進(jin)院落、三路(lu)布局的(de)堂皇威嚴,駐(zhu)足于(yu)俯拾皆是的(de)楹(ying)聯家訓前,汲取文化的(de)力量(liang)。

  “今年(nian)以來,‘三(san)孔(kong)(kong)’景區接待游客數量明顯增加,已達360萬(wan)人次(ci),其中許(xu)多是研學教(jiao)育班次(ci),成(cheng)為了傳統文化(hua)研學游重要目的(de)地。”曲阜市(shi)三(san)孔(kong)(kong)文化(hua)旅游服務(wu)有限責任公司副(fu)總經理張磊說。

  鴻典皇皇:照亮中華盛世嶄新篇章

  習(xi)近(jin)平總書(shu)記指出:“我們(men)(men)生而(er)為中(zhong)國人,最根(gen)本(ben)的是我們(men)(men)有(you)中(zhong)國人的獨特(te)精神(shen)世界,有(you)百姓日(ri)用而(er)不覺(jue)的價值觀。我們(men)(men)提倡(chang)的社會主義核心價值觀,就充分體現了對中(zhong)華優秀傳統文化(hua)的傳承和(he)升(sheng)華。”

  子曰:“人(ren)而無(wu)信,不知其可也。”誠信是安(an)身(shen)立命(ming)、治國(guo)安(an)邦(bang)之(zhi)根本。

  曲阜市新時代文(wen)(wen)明實踐站(zhan)內,每(mei)個周末,印(yin)社的(de)篆刻(ke)老師帶領(ling)孩子們一筆一畫體驗印(yin)信文(wen)(wen)化的(de)魅力。隨著一枚枚以儒(ru)家文(wen)(wen)化為主題的(de)印(yin)章制作完(wan)成,蘸(zhan)取印(yin)泥,落章為信。

  曲阜印社篆刻老師(shi)張國旗(qi)說(shuo):“以印為媒、弘(hong)揚誠信。學習篆刻不(bu)僅是(shi)一種(zhong)文(wen)(wen)化陶冶,更是(shi)為了將中華優秀(xiu)傳統文(wen)(wen)化印刻在(zai)孩子們的心里。”

  世(shi)事變遷,家風(feng)不移。《孔(kong)氏祖(zu)訓箴規(gui)》云:“祖(zu)訓宗規(gui),朝夕教訓子孫,務要讀書明理”。

  “不論(lun)時(shi)代(dai)發生多(duo)大(da)變(bian)化(hua),不論(lun)生活格局發生多(duo)大(da)變(bian)化(hua),我們都要重視家(jia)(jia)(jia)(jia)庭建設(she),注重家(jia)(jia)(jia)(jia)庭、注重家(jia)(jia)(jia)(jia)教、注重家(jia)(jia)(jia)(jia)風(feng)。”孔府重光門政德(de)教育現場(chang)教學(xue)點(dian)教員(yuan)孔明慧向學(xue)員(yuan)詳細(xi)講解儒家(jia)(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)(jia)風(feng)家(jia)(jia)(jia)(jia)教,包括(kuo)孔家(jia)(jia)(jia)(jia)“詩(shi)禮(li)傳家(jia)(jia)(jia)(jia)”家(jia)(jia)(jia)(jia)風(feng)等。

  一些參加培訓(xun)的(de)學員說(shuo),家(jia)風是(shi)個(ge)人成(cheng)長(chang)中的(de)“護(hu)身符”。家(jia)風好(hao)(hao),則民風好(hao)(hao),國風好(hao)(hao)。儒家(jia)文(wen)化蘊含的(de)哲學思想、價值(zhi)理念和道德規范,積淀中華民族深沉的(de)人文(wen)精神追(zhui)求,也將照亮(liang)中國式現代化的(de)嶄新篇章。

  國無德不興,人無德不立。

  濟寧政(zheng)德(de)教(jiao)育(yu)干(gan)部(bu)學(xue)(xue)(xue)(xue)院教(jiao)授李(li)敬學(xue)(xue)(xue)(xue)說,中華優(you)秀傳統(tong)文化蘊含的(de)(de)志道忠(zhong)誠、為民擔當(dang)、修身齊家等寶(bao)貴(gui)思想,對提高干(gan)部(bu)執政(zheng)能力和政(zheng)德(de)修養很(hen)有教(jiao)益。近年來,濟寧政(zheng)德(de)教(jiao)育(yu)干(gan)部(bu)學(xue)(xue)(xue)(xue)院探索出一套(tao)課堂教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)、現(xian)場教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)、體(ti)驗教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)、禮(li)樂(le)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)“四位一體(ti)”的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模式,創作(zuo)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)劇目(mu),豐(feng)富教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方式,取得較好效果。

  “至今東魯遺風在,十萬人家盡讀書”。千百年來(lai),儒(ru)家思(si)(si)想所蘊含的(de)(de)“大(da)道之行、天下為公”的(de)(de)社(she)會理想,“為政以德、仁民(min)愛物”的(de)(de)政治理念(nian),“民(min)惟(wei)邦本、本固邦寧”的(de)(de)民(min)本思(si)(si)想,“修齊治平(ping)、經世致(zhi)用(yong)”的(de)(de)家國情懷,“仁義禮智、孝悌忠信”的(de)(de)道德主張(zhang)……不斷滋養著古城曲阜,乃至巍(wei)巍(wei)中(zhong)華的(de)(de)每一(yi)寸(cun)土地。儒(ru)韻(yun)民(min)風代代相傳,中(zhong)華優秀傳統文化的(de)(de)光芒(mang)在時(shi)代發展中(zhong)淬煉成金。

  返本開新:品味儒風雅韻時代新生

  孔廟神道南(nan)延伸線上,孔子研(yan)究院赫(he)然矗(chu)立(li)。1996年,經國務院批(pi)準設立(li)的(de)孔子研(yan)究院成為專門的(de)儒(ru)學(xue)研(yan)究機構(gou)。

  習近平總書記在曲阜考察(cha)時指出(chu),研究孔子和儒(ru)家思(si)想(xiang)要堅持歷史唯物主義立場,堅持古(gu)為今用(yong),去(qu)粗取精,去(qu)偽存真,因勢利(li)導(dao),深(shen)化研究,使其(qi)在新的(de)時代條件(jian)下發(fa)揮積極(ji)作用(yong)。

  網羅(luo)經誥(gao),玉振金(jin)聲。近(jin)年來,孔子(zi)研究(jiu)(jiu)院把(ba)儒(ru)學研究(jiu)(jiu)闡發(fa)作(zuo)為基礎(chu)性、先導性工(gong)作(zuo),聚焦“論語學研究(jiu)(jiu)”“中(zhong)(zhong)華禮(li)樂文(wen)明研究(jiu)(jiu)”“《孔子(zi)家語》研究(jiu)(jiu)”等(deng)學術專(zhuan)題,產生了一系(xi)列(lie)具有國(guo)際影響力的(de)研究(jiu)(jiu)成果(guo)。特(te)別是由儒(ru)學大家領銜的(de)“翻譯中(zhong)(zhong)國(guo)”項目,已(yi)推進6年多。

  孔子研究院副院長劉(liu)續兵說,“翻譯(yi)中國”項目旨在(zai)對(dui)儒(ru)學重(zhong)要概念進行準確(que)、完整(zheng)翻譯(yi),已出版系列專著,為中國對(dui)外講述(shu)儒(ru)學、世界了解(jie)儒(ru)學提供了跨文化闡釋哲學術語(yu)工具書。

  與此同時,習近(jin)平總書(shu)記關注的《孔(kong)子家語(yu)通解》《論(lun)語(yu)詮解》發行量總計已達50多(duo)萬冊,被譯成(cheng)英語(yu)、德語(yu)、韓語(yu)等16種文(wen)字,遠(yuan)赴美國(guo)(guo)、韓國(guo)(guo)、吉(ji)爾(er)吉(ji)斯(si)斯(si)坦等10余個國(guo)(guo)家。

  2018年,北距(ju)孔(kong)(kong)廟(miao)4公里處,一座融合了(le)孔(kong)(kong)廟(miao)大成(cheng)殿和漢唐風格的現(xian)代建(jian)筑拔(ba)地(di)而起,這(zhe)就是展示孔(kong)(kong)子生平、思想以及(ji)孔(kong)(kong)氏(shi)后裔生活的孔(kong)(kong)子博物館(guan)。在這(zhe)里,70萬(wan)件珍貴文物得到妥善保護,并(bing)為(wei)學(xue)術研究提供不竭滋養。

  步(bu)入主展(zhan)館,肅穆、莊重之感撲(pu)面而來(lai)。記者看到,序(xu)廳內的巨(ju)大(da)孔子像浮現(xian)在乳白色書墻上,在燈光變化下時隱時現(xian),書墻展(zhan)示了《論語(yu)》《儒(ru)家思想與現(xian)代社會》等諸多(duo)闡釋(shi)孔子思想的代表作;《孔子圣(sheng)跡(ji)圖》大(da)型互動廳內,通過(guo)VR等技術生動演繹孔子周(zhou)游列國的故事(shi)。

  “一部《論語》,藏著(zhu)中(zhong)國人的(de)精神根脈”“儒家經典,是世界讀懂(dong)中(zhong)國文明的(de)密碼(ma)”……觀(guan)眾留言(yan)中(zhong),滿是自(zi)信與自(zi)豪。

  孔(kong)子博(bo)物館珍藏(zang)著具(ju)有鮮明(ming)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統家族特(te)色、極高(gao)歷史(shi)文化價值的(de)文物。孔(kong)子博(bo)物館館長郭思克說:“這些藏(zang)品是孔(kong)氏(shi)家族傳(chuan)承、中(zhong)國(guo)歷史(shi)滄(cang)桑的(de)見(jian)證,也是孔(kong)子和儒學對中(zhong)國(guo)歷史(shi)產生深刻(ke)影響的(de)記(ji)錄。”

  來自山東(dong)菏澤(ze)的大學生王子謙(qian)在孔子博物館禮樂研習所(suo)聆聽(ting)了兩千多(duo)年(nian)前(qian)的韶(shao)樂,身臨其境體(ti)會“孔子聞(wen)韶(shao)樂三月不知肉(rou)味”。“第一次聽(ting)到這(zhe)樣的音樂,太震撼了,古韻(yun)悠長、余音繞梁。”王子謙(qian)說,“我們年(nian)輕一代有義務(wu)把這(zhe)種文(wen)化傳承下去。”

  “中華民族生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不息(xi)綿延發展、飽受挫折又不斷浴(yu)火重生(sheng)(sheng),都離不開中華文化的(de)有力(li)支撐。”習近(jin)平總書記的(de)話語飽含(han)深情,凝聚(ju)力(li)量。

  在6月2日(ri)舉行的文(wen)(wen)化傳承(cheng)發展座(zuo)談會(hui)上(shang),習近平總(zong)書記(ji)為新(xin)時(shi)代(dai)努(nu)力(li)建(jian)(jian)設(she)中華(hua)民族現代(dai)文(wen)(wen)明(ming)指明(ming)方向:“只(zhi)有(you)全面深(shen)入了解中華(hua)文(wen)(wen)明(ming)的歷史,才能更有(you)效地推動中華(hua)優秀傳統(tong)文(wen)(wen)化創(chuang)造性轉(zhuan)化、創(chuang)新(xin)性發展,更有(you)力(li)地推進中國特色社會(hui)主義文(wen)(wen)化建(jian)(jian)設(she),建(jian)(jian)設(she)中華(hua)民族現代(dai)文(wen)(wen)明(ming)。”

  以古人之規矩(ju),開自(zi)己之生(sheng)面。新老(lao)“三孔(kong)”承前啟后,珠聯(lian)璧合,成為推動中華優秀傳統(tong)文化創造性轉化、創新性發(fa)展的(de)生(sheng)動寫照。

  6月25日至27日,孔(kong)子(zi)出生地(di)曲(qu)阜尼山迎來一場觸摸時(shi)代(dai)(dai)前沿的對(dui)話——主題為(wei)“人工(gong)智能(neng)時(shi)代(dai)(dai):構(gou)建交(jiao)(jiao)流(liu)、互(hu)鑒、包容的數字世(shi)(shi)界(jie)”的世(shi)(shi)界(jie)互(hu)聯(lian)網大會數字文(wen)明(ming)尼山對(dui)話。2013年以來,曲(qu)阜舉辦了尼山世(shi)(shi)界(jie)文(wen)明(ming)論壇(tan)、世(shi)(shi)界(jie)儒學(xue)大會、“國(guo)際儒學(xue)論壇(tan)·2019”等多個旨在傳承和(he)弘揚中(zhong)華(hua)(hua)優秀傳統文(wen)化、推(tui)動世(shi)(shi)界(jie)不(bu)同文(wen)明(ming)交(jiao)(jiao)流(liu)對(dui)話的國(guo)際文(wen)化學(xue)術交(jiao)(jiao)流(liu)活動,為(wei)構(gou)建平等、互(hu)鑒、對(dui)話、包容的世(shi)(shi)界(jie)提供中(zhong)華(hua)(hua)智慧。

  曲阜市文物局(ju)(ju)局(ju)(ju)長孔德民說,我們(men)將不斷探索(suo)讓優(you)秀(xiu)傳統文化(hua)新起來(lai)(lai)、活起來(lai)(lai)、興起來(lai)(lai)的有效(xiao)途徑(jing),使中華優(you)秀(xiu)傳統文化(hua)煥發新的生命(ming)力。

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