中(zhong)國(guo)式現(xian)代化是強(qiang)(qiang)國(guo)建(jian)設(she)、民(min)族復(fu)興的(de)康莊大道。習近平總書記所作(zuo)的(de)黨的(de)二十(shi)大報告(gao)將“豐富人(ren)民(min)精神世界”作(zuo)為(wei)中(zhong)國(guo)式現(xian)代化的(de)本(ben)質要(yao)求之一(yi)。豐富人(ren)民(min)精神世界這一(yi)本(ben)質要(yao)求，彰顯我們(men)黨堅持以(yi)人(ren)民(min)為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)發(fa)展思(si)想，強(qiang)(qiang)調精神文(wen)(wen)明(ming)和精神力(li)量對于中(zhong)國(guo)式現(xian)代化的(de)重(zhong)要(yao)意(yi)義(yi)，為(wei)我們(men)把精神文(wen)(wen)明(ming)建(jian)設(she)貫穿推進和拓展中(zhong)國(guo)式現(xian)代化全過程、融入社會生活各方(fang)面指(zhi)明(ming)了前(qian)進方(fang)向、提供了根本(ben)遵循。
豐富人(ren)民精神(shen)世界是推進和拓展中國式現代化的(de)必然要求(qiu)
強大的(de)(de)(de)物質(zhi)(zhi)基礎(chu)和人(ren)的(de)(de)(de)物質(zhi)(zhi)生活資料的(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)(fu)(fu)是現(xian)(xian)代(dai)(dai)化的(de)(de)(de)題中(zhong)應有之(zhi)義，但如果人(ren)只追求物質(zhi)(zhi)享受(shou)、沒(mei)有健(jian)康(kang)的(de)(de)(de)精神追求和豐(feng)富(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)精神生活，就會成為(wei)社(she)會學家描述的(de)(de)(de)那(nei)種“單向(xiang)度的(de)(de)(de)人(ren)”。習(xi)近平總書(shu)記(ji)指出：“物質(zhi)(zhi)富(fu)(fu)(fu)足、精神富(fu)(fu)(fu)有是社(she)會主義現(xian)(xian)代(dai)(dai)化的(de)(de)(de)根本要求。”中(zhong)國(guo)式現(xian)(xian)代(dai)(dai)化展現(xian)(xian)了不同于西方(fang)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化模式的(de)(de)(de)新圖景，其中(zhong)的(de)(de)(de)一個(ge)重要方(fang)面(mian)就是我(wo)們(men)在(zai)促(cu)進物的(de)(de)(de)全面(mian)豐(feng)富(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)同時，也在(zai)促(cu)進人(ren)的(de)(de)(de)全面(mian)發展。推(tui)進和拓展中(zhong)國(guo)式現(xian)(xian)代(dai)(dai)化，必然要求豐(feng)富(fu)(fu)(fu)人(ren)民精神世界(jie)。
以中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)(xian)代化(hua)全(quan)面(mian)(mian)(mian)推進中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)(zu)偉大(da)(da)復興(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)需要。一(yi)個民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)復興(xing)(xing)需要強(qiang)(qiang)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)物質力(li)量(liang)，也需要強(qiang)(qiang)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)力(li)量(liang)。習近平(ping)總書記指出(chu)：“實現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)夢，是(shi)物質文(wen)明和(he)精(jing)(jing)神(shen)文(wen)明比翼(yi)雙飛的(de)(de)(de)(de)發(fa)展過程”“沒有文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)繁榮興(xing)(xing)盛，就沒有中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)(zu)偉大(da)(da)復興(xing)(xing)”。歷史(shi)和(he)實踐證明，一(yi)個國(guo)(guo)家和(he)民(min)族(zu)(zu)(zu)要自立于世(shi)界(jie)民(min)族(zu)(zu)(zu)之林，必須有先進文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)積極引領、人(ren)(ren)民(min)精(jing)(jing)神(shen)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)極大(da)(da)豐富(fu)和(he)民(min)族(zu)(zu)(zu)精(jing)(jing)神(shen)力(li)量(liang)的(de)(de)(de)(de)不斷(duan)增強(qiang)(qiang)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主義(yi)(yi)文(wen)化(hua)積淀著中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)(zu)最深層的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)追求(qiu)，代表(biao)著中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)(zu)獨特的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)標識，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)勝利前(qian)行的(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)大(da)(da)精(jing)(jing)神(shen)力(li)量(liang)。在(zai)(zai)全(quan)面(mian)(mian)(mian)建設社(she)會主義(yi)(yi)現(xian)(xian)代化(hua)國(guo)(guo)家新(xin)(xin)征程上，能否(fou)(fou)發(fa)展好(hao)(hao)面(mian)(mian)(mian)向(xiang)現(xian)(xian)代化(hua)、面(mian)(mian)(mian)向(xiang)世(shi)界(jie)、面(mian)(mian)(mian)向(xiang)未(wei)來的(de)(de)(de)(de)，民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)科學的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)社(she)會主義(yi)(yi)文(wen)化(hua)，能否(fou)(fou)豐富(fu)人(ren)(ren)民(min)精(jing)(jing)神(shen)世(shi)界(jie)以提供(gong)強(qiang)(qiang)大(da)(da)精(jing)(jing)神(shen)力(li)量(liang)，關乎(hu)民(min)族(zu)(zu)(zu)復興(xing)(xing)大(da)(da)業成敗。黨的(de)(de)(de)(de)十八大(da)(da)以來，我們黨把人(ren)(ren)民(min)對美好(hao)(hao)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)向(xiang)往(wang)(wang)作為奮斗目標。美好(hao)(hao)生(sheng)活既(ji)包括物質生(sheng)活，也包括精(jing)(jing)神(shen)生(sheng)活。人(ren)(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)物質生(sheng)活和(he)精(jing)(jing)神(shen)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)協調發(fa)展，在(zai)(zai)新(xin)(xin)時代不斷(duan)取得新(xin)(xin)進展。豐富(fu)人(ren)(ren)民(min)精(jing)(jing)神(shen)世(shi)界(jie)，是(shi)人(ren)(ren)民(min)對美好(hao)(hao)生(sheng)活向(xiang)往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)體現(xian)(xian)、基本(ben)向(xiang)度，是(shi)標注中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)(xian)代化(hua)水平(ping)的(de)(de)(de)(de)關鍵(jian)要素。只有不斷(duan)豐富(fu)人(ren)(ren)民(min)精(jing)(jing)神(shen)世(shi)界(jie)，才能以中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)(xian)代化(hua)全(quan)面(mian)(mian)(mian)推進中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)(zu)偉大(da)(da)復興(xing)(xing)。
實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)(bi)然(ran)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)。人(ren)(ren)(ren)民(min)是(shi)(shi)(shi)(shi)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)創造者(zhe)，是(shi)(shi)(shi)(shi)推(tui)進(jin)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)最(zui)堅實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)根基、最(zui)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量。習(xi)近(jin)平總書記指出：“現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)終(zhong)(zhong)目標是(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)自由而全(quan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。”人(ren)(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)到一(yi)定(ding)階段，必(bi)(bi)然(ran)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)人(ren)(ren)(ren)們(men)精(jing)(jing)神(shen)(shen)生(sheng)活更(geng)(geng)(geng)加豐(feng)富(fu)(fu)和精(jing)(jing)神(shen)(shen)素質(zhi)大幅(fu)提升。精(jing)(jing)神(shen)(shen)富(fu)(fu)有既(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類(lei)文明發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)(bi)然(ran)產(chan)(chan)物，也是(shi)(shi)(shi)(shi)推(tui)動社(she)會(hui)文明進(jin)步的(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)(bi)要(yao)(yao)(yao)途徑。中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨領導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)，中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高(gao)理想和最(zui)終(zhong)(zhong)目標是(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)共(gong)產(chan)(chan)主(zhu)義(yi)(yi)，而共(gong)產(chan)(chan)主(zhu)義(yi)(yi)就是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自由而全(quan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。因此，在中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨領導(dao)下(xia)建設的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)強國(guo)，不僅要(yao)(yao)(yao)在物質(zhi)上(shang)強，更(geng)(geng)(geng)要(yao)(yao)(yao)在精(jing)(jing)神(shen)(shen)上(shang)強。我們(men)推(tui)進(jin)和拓展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)始終(zhong)(zhong)把(ba)促進(jin)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)作為目標指向(xiang)，將物質(zhi)文明的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)與精(jing)(jing)神(shen)(shen)文明的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步統(tong)一(yi)起(qi)來。中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)摒(bing)棄了(le)西(xi)方物質(zhi)主(zhu)義(yi)(yi)膨脹的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)，展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)現(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)幅(fu)圖景，是(shi)(shi)(shi)(shi)既(ji)見物又見人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)。將豐(feng)富(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)民(min)精(jing)(jing)神(shen)(shen)世界作為中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)之一(yi)，既(ji)體現(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)民(min)精(jing)(jing)神(shen)(shen)富(fu)(fu)足的(de)(de)(de)(de)(de)內涵和要(yao)(yao)(yao)求(qiu)，也揭(jie)示實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)民(min)精(jing)(jing)神(shen)(shen)富(fu)(fu)足的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)和途徑，更(geng)(geng)(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)(bi)然(ran)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)。
新(xin)時(shi)代文化建(jian)設取得歷史性成就(jiu)、發生歷史性變革(ge)，為新(xin)征程上(shang)豐(feng)富人民(min)精神(shen)世(shi)界(jie)奠(dian)定(ding)了堅(jian)實基礎
黨的(de)十(shi)八大以(yi)來(lai)，以(yi)習近平同志為核心(xin)的(de)黨中央在(zai)領導黨和人民推(tui)進治國理政的(de)實踐中，把文化建(jian)設擺(bai)在(zai)全(quan)局工作(zuo)的(de)重要位置。我(wo)國文化建(jian)設在(zai)正本清源、守(shou)正創新(xin)中取得歷(li)史性(xing)成就、發生歷(li)史性(xing)變革(ge)，全(quan)黨全(quan)國各族人民的(de)文化自信明(ming)顯增(zeng)強、精神面貌(mao)更加奮發昂(ang)揚，全(quan)社(she)會凝聚力(li)和向(xiang)心(xin)力(li)極大提(ti)升，為新(xin)征(zheng)程上豐富人民精神世界奠定了堅實基礎(chu)。
豐富人(ren)(ren)民(min)精神(shen)世(shi)(shi)界有了科學(xue)指(zhi)南。在人(ren)(ren)民(min)精神(shen)世(shi)(shi)界中(zhong)(zhong)，思(si)想理論具有精神(shen)奠基和方向統領的(de)(de)導航作用(yong)。馬克思(si)主(zhu)義(yi)是(shi)我(wo)們立黨立國(guo)(guo)、興(xing)黨興(xing)國(guo)(guo)的(de)(de)根本指(zhi)導思(si)想。在一百多年(nian)的(de)(de)奮(fen)斗(dou)征程中(zhong)(zhong)，我(wo)們黨在不(bu)斷推進(jin)馬克思(si)主(zhu)義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)時(shi)(shi)代(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)同時(shi)(shi)，也注(zhu)重(zhong)以黨的(de)(de)創(chuang)新(xin)理論武裝全(quan)(quan)黨、教育人(ren)(ren)民(min)。在推進(jin)新(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)義(yi)偉大(da)(da)實(shi)踐(jian)中(zhong)(zhong)創(chuang)立的(de)(de)習(xi)近平新(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)義(yi)思(si)想，是(shi)當代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)馬克思(si)主(zhu)義(yi)、二(er)十一世(shi)(shi)紀馬克思(si)主(zhu)義(yi)，是(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)文化(hua)和中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精神(shen)的(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)精華(hua)，開辟了馬克思(si)主(zhu)義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)時(shi)(shi)代(dai)(dai)化(hua)新(xin)境(jing)界。這(zhe)一重(zhong)要思(si)想不(bu)但是(shi)全(quan)(quan)黨全(quan)(quan)國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)為(wei)實(shi)現中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族偉大(da)(da)復興(xing)而奮(fen)斗(dou)的(de)(de)行動指(zhi)南，而且是(shi)為(wei)人(ren)(ren)民(min)所(suo)喜愛(ai)、所(suo)認同、所(suo)擁有的(de)(de)理論，是(shi)指(zhi)導人(ren)(ren)民(min)認識世(shi)(shi)界和改造世(shi)(shi)界的(de)(de)強(qiang)大(da)(da)思(si)想武器(qi)，是(shi)新(xin)征程上豐富人(ren)(ren)民(min)精神(shen)世(shi)(shi)界的(de)(de)科學(xue)指(zhi)南。
豐富(fu)人民精神世界有了(le)更(geng)高(gao)(gao)起(qi)點。黨的(de)(de)(de)十(shi)八大以來，以習近(jin)平同(tong)(tong)志為(wei)(wei)核心的(de)(de)(de)黨中(zhong)(zhong)央(yang)把(ba)(ba)文(wen)(wen)化建(jian)設提升(sheng)到一(yi)個(ge)新(xin)的(de)(de)(de)歷史高(gao)(gao)度(du)，把(ba)(ba)文(wen)(wen)化自(zi)信和道路自(zi)信、理論自(zi)信、制(zhi)度(du)自(zi)信并列為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國特(te)色(se)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)“四個(ge)自(zi)信”，把(ba)(ba)堅(jian)(jian)持馬克(ke)思主義(yi)在(zai)意識(shi)形(xing)態領域指導地位的(de)(de)(de)制(zhi)度(du)確立為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國特(te)色(se)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)制(zhi)度(du)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)的(de)(de)(de)一(yi)項根(gen)本制(zhi)度(du)，把(ba)(ba)堅(jian)(jian)持社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)核心價值體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)納入新(xin)時代堅(jian)(jian)持和發(fa)展中(zhong)(zhong)國特(te)色(se)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)的(de)(de)(de)基(ji)本方(fang)略。同(tong)(tong)時，在(zai)推進(jin)中(zhong)(zhong)國特(te)色(se)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)偉大事業中(zhong)(zhong)，我(wo)們黨把(ba)(ba)文(wen)(wen)化建(jian)設作為(wei)(wei)統籌推進(jin)“五位一(yi)體(ti)(ti)(ti)”總體(ti)(ti)(ti)布(bu)局、協調推進(jin)“四個(ge)全面”戰(zhan)(zhan)略布(bu)局的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)內容，作為(wei)(wei)推動高(gao)(gao)質量發(fa)展的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)支點，作為(wei)(wei)滿(man)足人民日益增長的(de)(de)(de)美好生活需要(yao)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)因素(su)，作為(wei)(wei)戰(zhan)(zhan)勝前進(jin)道路上各種風(feng)險挑戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)力量源泉。精神文(wen)(wen)明建(jian)設是(shi)文(wen)(wen)化建(jian)設的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)組成部分，正是(shi)因為(wei)(wei)文(wen)(wen)化建(jian)設達到了(le)新(xin)的(de)(de)(de)歷史高(gao)(gao)度(du)，中(zhong)(zhong)國式(shi)現代化要(yao)實現的(de)(de)(de)人民精神世界更(geng)加(jia)豐富(fu)才有了(le)更(geng)高(gao)(gao)起(qi)點。
豐富(fu)人(ren)民(min)精(jing)神(shen)(shen)世界有(you)了(le)充(chong)沛養分(fen)(fen)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧結(jie)晶(jing)和精(jing)華(hua)(hua)所在(zai)(zai)，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)根和魂。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)蘊含的(de)(de)(de)(de)思想觀念、人(ren)文(wen)(wen)(wen)精(jing)神(shen)(shen)、道德規范(fan)是(shi)我們(men)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)思想和精(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)內核，不(bu)論過去還(huan)是(shi)現在(zai)(zai)，都有(you)其永不(bu)褪色(se)的(de)(de)(de)(de)價值。黨(dang)的(de)(de)(de)(de)十八大以來，以習近(jin)平同志為(wei)核心的(de)(de)(de)(de)黨(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央強調中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)突出優(you)勢，是(shi)我們(men)在(zai)(zai)世界文(wen)(wen)(wen)化(hua)激(ji)蕩中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)站穩(wen)腳跟的(de)(de)(de)(de)根基，要求我們(men)必須結(jie)合新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代條(tiao)件把中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)傳(chuan)承和弘揚好。新(xin)(xin)時(shi)代十年，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)得到創(chuang)造(zao)性轉化(hua)、創(chuang)新(xin)(xin)性發展(zhan)，同社(she)會主(zhu)義(yi)社(she)會更相適應，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)(shen)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)價值、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)力(li)量也得以更好構筑。煥發新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力(li)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)，為(wei)新(xin)(xin)征程上(shang)豐富(fu)人(ren)民(min)精(jing)神(shen)(shen)世界提供了(le)充(chong)沛養分(fen)(fen)。
在(zai)推進(jin)和拓展中國(guo)式現代化的歷史進(jin)程中不斷豐(feng)富人民精神世界
豐(feng)富人(ren)民(min)精(jing)神世界不僅是(shi)重大理論課題(ti)，也是(shi)具有鮮(xian)明時(shi)代指向的(de)實踐課題(ti)。在推進和拓展(zhan)中(zhong)(zhong)國式(shi)現代化的(de)歷(li)史(shi)進程中(zhong)(zhong)，我(wo)們要圍繞舉旗幟、聚(ju)民(min)心、育新人(ren)、興(xing)文(wen)化、展(zhan)形象大力推進社會主義文(wen)化強國建(jian)設，不斷豐(feng)富人(ren)民(min)精(jing)神世界。
堅持(chi)固本培元。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)文(wen)化(hua)(hua)是激(ji)勵(li)全黨(dang)全國(guo)各族(zu)人(ren)(ren)民奮勇前進(jin)的(de)強大精神力量，源自中(zhong)(zhong)(zhong)華民族(zu)五千(qian)多年文(wen)明(ming)歷史(shi)所孕育(yu)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳統文(wen)化(hua)(hua)，熔鑄于黨(dang)領導人(ren)(ren)民在革命(ming)、建設、改革中(zhong)(zhong)(zhong)創(chuang)造(zao)的(de)革命(ming)文(wen)化(hua)(hua)和社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)先進(jin)文(wen)化(hua)(hua)，植根于中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)偉大實踐。在推進(jin)和拓展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式現代(dai)化(hua)(hua)的(de)歷史(shi)進(jin)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，我(wo)們(men)要堅持(chi)以習(xi)近平新時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思想為指導，堅守中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)化(hua)(hua)立場(chang)，推動中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳統文(wen)化(hua)(hua)創(chuang)造(zao)性轉化(hua)(hua)、創(chuang)新性發展(zhan)，繼承革命(ming)文(wen)化(hua)(hua)，發展(zhan)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)先進(jin)文(wen)化(hua)(hua)，不忘本來、吸收外來、面(mian)向未來，不斷(duan)培育(yu)和創(chuang)造(zao)新時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)文(wen)化(hua)(hua)，為人(ren)(ren)民提供精神指引。
堅持守(shou)正創新。守(shou)正才能(neng)(neng)不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創新才能(neng)(neng)把握(wo)時(shi)(shi)代、引領時(shi)(shi)代。在推進(jin)和拓展(zhan)中國(guo)(guo)式現代化的(de)歷史進(jin)程中，我(wo)們要(yao)堅持中國(guo)(guo)特色(se)社會主(zhu)(zhu)義文(wen)(wen)化發(fa)展(zhan)道(dao)路(lu)不動(dong)搖，以(yi)守(shou)正創新的(de)正氣(qi)和銳氣(qi)賡續歷史文(wen)(wen)脈(mo)、譜寫(xie)當(dang)代華章，使新時(shi)(shi)代中國(guo)(guo)特色(se)社會主(zhu)(zhu)義文(wen)(wen)化與人(ren)民群眾的(de)精(jing)神世界相融相通，并以(yi)其特有的(de)價值(zhi)追求和人(ren)文(wen)(wen)關(guan)懷不斷(duan)豐富人(ren)民精(jing)神世界。
堅(jian)持(chi)凝(ning)魂聚(ju)(ju)氣(qi)。核(he)心價(jia)值觀(guan)承(cheng)載著一(yi)(yi)個民族、一(yi)(yi)個國(guo)家的(de)精神(shen)追求，體現著一(yi)(yi)個社(she)會評(ping)判(pan)是非曲直(zhi)的(de)價(jia)值標準。在推進和拓展中(zhong)國(guo)式現代化的(de)歷史進程中(zhong)，要把(ba)培育和踐行(xing)社(she)會主(zhu)義核(he)心價(jia)值觀(guan)作為(wei)凝(ning)魂聚(ju)(ju)氣(qi)、強基(ji)固本(ben)的(de)基(ji)礎工程，作為(wei)一(yi)(yi)項根(gen)本(ben)任務，使之像空氣(qi)一(yi)(yi)樣無處(chu)不在、無時(shi)不有(you)，成為(wei)全體人民的(de)共同(tong)價(jia)值追求，成為(wei)我們生而為(wei)中(zhong)國(guo)人的(de)獨特精神(shen)支(zhi)柱，成為(wei)百姓日用而不覺的(de)行(xing)為(wei)準則，弘揚(yang)中(zhong)國(guo)精神(shen)、彰顯中(zhong)國(guo)價(jia)值、凝(ning)聚(ju)(ju)中(zhong)國(guo)力量(liang)，從而不斷(duan)豐富人民精神(shen)世界。
堅持提(ti)升(sheng)(sheng)品(pin)質。豐富人(ren)民(min)精神(shen)世界需要(yao)現實的(de)物質載體。滿足人(ren)民(min)日益增(zeng)長的(de)高品(pin)質文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產品(pin)和(he)服(fu)務需要(yao)，必須不(bu)斷提(ti)升(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產品(pin)和(he)服(fu)務的(de)檔次與質量。在(zai)推(tui)進和(he)拓展中國式現代化(hua)(hua)的(de)歷史進程中，要(yao)著力提(ti)升(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產品(pin)的(de)品(pin)質質量、審美趣(qu)味和(he)精神(shen)境(jing)界，健全現代公共文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)服(fu)務體系，不(bu)斷提(ti)高公共文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)服(fu)務水(shui)平。同時(shi)注(zhu)意文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)賦能，提(ti)升(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產業整體品(pin)質，推(tui)出更(geng)多(duo)增(zeng)強人(ren)民(min)精神(shen)力量的(de)優秀(xiu)作品(pin)，不(bu)斷滿足人(ren)民(min)群(qun)眾多(duo)方(fang)面(mian)、多(duo)層次、多(duo)樣性的(de)精神(shen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)需求。
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