追(zhui)求幸(xing)福(fu)既是(shi)人們(men)生(sheng)活的(de)(de)目的(de)(de)和(he)(he)生(sheng)存的(de)(de)動(dong)(dong)力，也是(shi)人類社會(hui)發展的(de)(de)價值旨歸。黨的(de)(de)十八大以(yi)來，習近平總(zong)書記在多個場(chang)合就(jiu)“勞(lao)動(dong)(dong)創造(zao)幸(xing)福(fu)”進行(xing)了理(li)論闡發，強(qiang)調(diao)“勞(lao)動(dong)(dong)創造(zao)幸(xing)福(fu)，實(shi)干成就(jiu)偉業”“光榮屬(shu)于(yu)勞(lao)動(dong)(dong)者(zhe)，幸(xing)福(fu)屬(shu)于(yu)勞(lao)動(dong)(dong)者(zhe)”“要開展以(yi)勞(lao)動(dong)(dong)創造(zao)幸(xing)福(fu)為主題的(de)(de)宣(xuan)傳教育，把勞(lao)動(dong)(dong)教育納入人才培養(yang)全(quan)過(guo)程(cheng)”，賦予勞(lao)動(dong)(dong)幸(xing)福(fu)觀以(yi)新的(de)(de)內涵和(he)(he)時代(dai)價值，為人們(men)美好夢想的(de)(de)實(shi)現(xian)提供(gong)了指南。
勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)創(chuang)造(zao)(zao)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)回(hui)答(da)了(le)“勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)何以(yi)(yi)實現(xian)(xian)(xian)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)”和(he)“什么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)能夠(gou)實現(xian)(xian)(xian)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)”，為(wei)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)實現(xian)(xian)(xian)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)生(sheng)活(huo)(huo)指(zhi)(zhi)(zhi)明(ming)了(le)途徑(jing)和(he)方向(xiang)(xiang)。在馬(ma)克思主義(yi)看來(lai)，“自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)”是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)(lei)(lei)特性(xing)。勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)為(wei)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象化(hua)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)(lei)(lei)本質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我(wo)確證。馬(ma)克思主義(yi)從(cong)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐出(chu)發(fa)，闡明(ming)了(le)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)(zhi)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，主張勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)創(chuang)造(zao)(zao)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)，即“人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)在創(chuang)造(zao)(zao)物質(zhi)(zhi)生(sheng)活(huo)(huo)條(tiao)件和(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)生(sheng)活(huo)(huo)條(tiao)件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐中(zhong)，由(you)于感(gan)受和(he)理(li)解到目(mu)標(biao)和(he)理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實現(xian)(xian)(xian)而(er)(er)得到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)足(zu)”。勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)既是(shi)(shi)(shi)(shi)創(chuang)造(zao)(zao)財富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段和(he)實現(xian)(xian)(xian)價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)賦予(yu)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)意義(yi)和(he)獲(huo)(huo)(huo)得幸(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式。因(yin)而(er)(er)，馬(ma)克思把勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)看作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)“生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂趣(qu)”和(he)“幸(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)泉”。習(xi)近平(ping)總書記指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)，“人(ren)(ren)(ren)民(min)創(chuang)造(zao)(zao)歷(li)史(shi)，勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)開創(chuang)未來(lai)”“勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)(shi)(shi)一切幸(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)泉”。這些重要(yao)論述深(shen)刻(ke)闡釋(shi)了(le)通(tong)過勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)獲(huo)(huo)(huo)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)，不僅(jin)是(shi)(shi)(shi)(shi)物質(zhi)(zhi)層面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)足(zu)，而(er)(er)且還有(you)更(geng)(geng)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)層面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)指(zhi)(zhi)(zhi)向(xiang)(xiang)。人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)通(tong)過勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)在獲(huo)(huo)(huo)得實現(xian)(xian)(xian)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質(zhi)(zhi)基礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，也(ye)能夠(gou)發(fa)掘人(ren)(ren)(ren)自(zi)身內在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)力量，提(ti)升自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)境(jing)界和(he)認知水平(ping)，從(cong)而(er)(er)在精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)層面(mian)有(you)更(geng)(geng)深(shen)層次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)感(gan)。在“什么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)能夠(gou)實現(xian)(xian)(xian)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題上(shang)，習(xi)近平(ping)總書記指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)，“實現(xian)(xian)(xian)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮斗(dou)(dou)目(mu)標(biao)，開創(chuang)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好未來(lai)，必須緊緊依靠人(ren)(ren)(ren)民(min)、始(shi)終為(wei)了(le)人(ren)(ren)(ren)民(min)，必須依靠辛(xin)勤勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、誠實勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、創(chuang)造(zao)(zao)性(xing)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)”。新時代(dai)，辛(xin)勤勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、誠實勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、創(chuang)造(zao)(zao)性(xing)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)(shi)(shi)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)者主體性(xing)、工作(zuo)(zuo)積極性(xing)和(he)歷(li)史(shi)主動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彰顯。只有(you)以(yi)(yi)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)進(jin)行(xing)(xing)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)才能有(you)獲(huo)(huo)(huo)得感(gan)、幸(xing)(xing)福(fu)(fu)感(gan)。“奮斗(dou)(dou)”是(shi)(shi)(shi)(shi)新時代(dai)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)充分展(zhan)現(xian)(xian)(xian)，是(shi)(shi)(shi)(shi)面(mian)對艱(jian)險勇毅(yi)前行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)表達。“幸(xing)(xing)福(fu)(fu)都是(shi)(shi)(shi)(shi)奮斗(dou)(dou)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”深(shen)刻(ke)闡釋(shi)了(le)奮斗(dou)(dou)自(zi)身蘊(yun)含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體意識(shi)、昂(ang)揚向(xiang)(xiang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)(zhi)能夠(gou)超越資本邏輯主導下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異化(hua)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，使(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)能夠(gou)以(yi)(yi)自(zi)由(you)自(zi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、全面(mian)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式展(zhan)開，從(cong)而(er)(er)獲(huo)(huo)(huo)得更(geng)(geng)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)感(gan)。這就(jiu)將人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)(lei)(lei)本質(zhi)(zhi)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)與昂(ang)揚向(xiang)(xiang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)聯系(xi)起(qi)來(lai)，為(wei)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)實現(xian)(xian)(xian)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)生(sheng)活(huo)(huo)指(zhi)(zhi)(zhi)明(ming)了(le)方向(xiang)(xiang)、提(ti)供了(le)正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)引(yin)領。
勞(lao)動創(chuang)造(zao)(zao)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)以(yi)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)為(wei)價(jia)值(zhi)旨歸，是個(ge)人(ren)(ren)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)與(yu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有機統一(yi)。在(zai)歷史唯物主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野(ye)中，人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群眾是歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)者(zhe)。作(zuo)(zuo)為(wei)價(jia)值(zhi)主體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群眾既(ji)是幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)者(zhe)，也是幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擁有者(zhe)、享(xiang)受者(zhe)。習近平總書記關于(yu)勞(lao)動創(chuang)造(zao)(zao)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系列重要(yao)論(lun)述，始終(zhong)(zhong)堅持人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)立場，堅持人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史主體(ti)(ti)(ti)(ti)地位，將人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)作(zuo)(zuo)為(wei)核心要(yao)義，把(ba)增(zeng)進(jin)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)福(fu)(fu)(fu)祉作(zuo)(zuo)為(wei)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)發(fa)點(dian)和(he)落腳點(dian)。新(xin)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)共產黨(dang)人(ren)(ren)不(bu)(bu)僅將“人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)對美好生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)”作(zuo)(zuo)為(wei)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮斗目標(biao)，而(er)且將人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)切(qie)工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)判標(biao)準(zhun)(zhun)。“檢驗我(wo)們(men)一(yi)切(qie)工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)效(xiao)，最(zui)終(zhong)(zhong)都(dou)要(yao)看人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)是否(fou)(fou)真(zhen)(zhen)正得(de)(de)到(dao)(dao)了實惠(hui)，人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)生(sheng)活是否(fou)(fou)真(zhen)(zhen)正得(de)(de)到(dao)(dao)了改(gai)善，人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)權益是否(fou)(fou)真(zhen)(zhen)正得(de)(de)到(dao)(dao)了保障(zhang)。”這三個(ge)“是否(fou)(fou)”既(ji)是對人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“時(shi)代(dai)追問”，也是人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)實現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)判標(biao)準(zhun)(zhun)。同時(shi)，勞(lao)動創(chuang)造(zao)(zao)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)也關注每一(yi)個(ge)個(ge)體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自身發(fa)展與(yu)價(jia)值(zhi)實現，并(bing)(bing)以(yi)個(ge)體(ti)(ti)(ti)(ti)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)為(wei)前提。習近平總書記強調(diao)，“國(guo)家富強，民(min)(min)(min)(min)族復(fu)興，人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)，不(bu)(bu)是抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，最(zui)終(zhong)(zhong)要(yao)體(ti)(ti)(ti)(ti)現在(zai)千千萬萬個(ge)家庭(ting)都(dou)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)美滿上，體(ti)(ti)(ti)(ti)現在(zai)億(yi)萬人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)生(sheng)活不(bu)(bu)斷改(gai)善上”。顯(xian)然，個(ge)體(ti)(ti)(ti)(ti)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)與(yu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)是有機統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)方面(mian)，人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)依賴于(yu)個(ge)體(ti)(ti)(ti)(ti)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)，并(bing)(bing)且最(zui)終(zhong)(zhong)都(dou)要(yao)回歸到(dao)(dao)個(ge)體(ti)(ti)(ti)(ti)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實現程度(du)上；另一(yi)方面(mian)，個(ge)體(ti)(ti)(ti)(ti)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)終(zhong)(zhong)指向是人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)，并(bing)(bing)且是人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)價(jia)值(zhi)和(he)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)充分體(ti)(ti)(ti)(ti)現。勞(lao)動創(chuang)造(zao)(zao)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)以(yi)個(ge)體(ti)(ti)(ti)(ti)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)為(wei)前提，致力于(yu)每個(ge)社會成(cheng)員都(dou)能在(zai)新(xin)時(shi)代(dai)舞臺上獲(huo)得(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)，從而(er)實現全體(ti)(ti)(ti)(ti)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)(fu)。
勞動(dong)創(chuang)造(zao)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)著眼(yan)于人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)的(de)現實(shi)(shi)(shi)(shi)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)，以(yi)“不斷(duan)滿足人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)對(dui)美好(hao)(hao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)向(xiang)(xiang)往(wang)(wang)”為(wei)(wei)核(he)心內(nei)容和(he)目標指(zhi)向(xiang)(xiang)。馬克(ke)思(si)(si)通過(guo)對(dui)以(yi)往(wang)(wang)哲學(xue)信仰的(de)清(qing)算，以(yi)唯(wei)物主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)歷史(shi)(shi)觀(guan)為(wei)(wei)基礎，主(zhu)(zhu)張(zhang)從(cong)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)現實(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)去理解(jie)和(he)把(ba)握幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)，使虛幻的(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)重新回歸人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)現實(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。在(zai)(zai)他看來(lai)，在(zai)(zai)資本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)私有(you)(you)制(zhi)條(tiao)件下，資本(ben)(ben)邏輯主(zhu)(zhu)導下的(de)勞動(dong)是(shi)(shi)異化(hua)勞動(dong)，只有(you)(you)揚棄私有(you)(you)制(zhi)，才能實(shi)(shi)(shi)(shi)現人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)本(ben)(ben)質回歸，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)才能實(shi)(shi)(shi)(shi)現幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)。新時(shi)(shi)代(dai)的(de)中(zhong)國共產黨人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)勞動(dong)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)觀(guan)為(wei)(wei)基礎，并將(jiang)其同(tong)中(zhong)國的(de)具體實(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)相(xiang)結合，創(chuang)造(zao)性地(di)豐富(fu)和(he)發展了(le)這(zhe)一思(si)(si)想，使其更具鮮(xian)明的(de)時(shi)(shi)代(dai)內(nei)涵。勞動(dong)創(chuang)造(zao)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)著眼(yan)于人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)的(de)現實(shi)(shi)(shi)(shi)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)，主(zhu)(zhu)張(zhang)從(cong)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)群眾(zhong)最(zui)直接的(de)利(li)益出發、從(cong)實(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)的(de)事(shi)情(qing)著手(shou)，“讓人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)過(guo)上(shang)(shang)好(hao)(hao)日子，是(shi)(shi)我們(men)一切工作的(de)出發點(dian)(dian)和(he)落腳點(dian)(dian)”。同(tong)時(shi)(shi)，新時(shi)(shi)代(dai)中(zhong)國共產黨人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)歷史(shi)(shi)的(de)思(si)(si)維、辯(bian)證的(de)思(si)(si)維來(lai)審(shen)視人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)，把(ba)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)看作一個動(dong)態發展的(de)概念(nian)，將(jiang)“不斷(duan)滿足人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)對(dui)美好(hao)(hao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)向(xiang)(xiang)往(wang)(wang)”作為(wei)(wei)實(shi)(shi)(shi)(shi)現人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)核(he)心內(nei)容和(he)目標指(zhi)向(xiang)(xiang)。勞動(dong)創(chuang)造(zao)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)還具有(you)(you)鮮(xian)明的(de)世界(jie)歷史(shi)(shi)視野，致(zhi)力于為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)謀幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)。人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)解(jie)放(fang)是(shi)(shi)馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)主(zhu)(zhu)題。從(cong)這(zhe)個意義(yi)(yi)(yi)上(shang)(shang)說，馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)就是(shi)(shi)解(jie)放(fang)全人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)、指(zhi)引全人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)實(shi)(shi)(shi)(shi)現幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)學(xue)說。勞動(dong)創(chuang)造(zao)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)觀(guan)念(nian)與馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)勞動(dong)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)觀(guan)一脈相(xiang)承，致(zhi)力于為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)謀幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)，是(shi)(shi)富(fu)有(you)(you)豐富(fu)時(shi)(shi)代(dai)內(nei)涵的(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)觀(guan)。
總之，習(xi)近平總書記關于(yu)勞動創(chuang)(chuang)造(zao)幸福的(de)(de)(de)系列重要論(lun)述，是馬(ma)克思(si)主義勞動幸福觀在新的(de)(de)(de)歷史發(fa)展方位下的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新發(fa)展，以人民(min)幸福為價值旨(zhi)歸和(he)核心內(nei)容，致力于(yu)為人類謀(mou)幸福，不僅架(jia)起美(mei)好(hao)夢想與(yu)幸福生活(huo)之間(jian)的(de)(de)(de)橋(qiao)梁，也為人民(min)群眾創(chuang)(chuang)造(zao)幸福生活(huo)指明(ming)了方向。
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