中(zhong)國共產(chan)黨是一(yi)(yi)個高(gao)度重(zhong)視理(li)論創(chuang)新、理(li)論建設、理(li)論武(wu)裝的(de)馬(ma)克思主(zhu)義政(zheng)黨。中(zhong)國共產(chan)黨一(yi)(yi)百多年的(de)歷(li)史(shi)(shi)，成功(gong)實(shi)現了馬(ma)克思主(zhu)義中(zhong)國化(hua)的(de)三次飛躍，解決(jue)了社會主(zhu)義發展史(shi)(shi)上無(wu)數艱難復雜的(de)歷(li)史(shi)(shi)與現實(shi)問題。正(zheng)如習近平總書記所言：歷(li)史(shi)(shi)正(zheng)反兩方面的(de)經(jing)驗表明，“兩個結合”是我(wo)們(men)取得成功(gong)的(de)最大法寶。
“結(jie)合”本身就是創(chuang)新(xin)，開啟(qi)了廣(guang)闊的理論和實踐創(chuang)新(xin)空間
中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國共產黨在新(xin)(xin)(xin)民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)革命時(shi)(shi)期(qi)(qi)，把(ba)馬(ma)(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)基(ji)本原(yuan)(yuan)理(li)(li)同(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國半殖民地(di)半封(feng)建(jian)(jian)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)具體實際(ji)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)起來，創立了(le)(le)(le)毛澤東(dong)思想(xiang)(xiang)；在社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)革命和(he)建(jian)(jian)設(she)時(shi)(shi)期(qi)(qi)，毛澤東(dong)進一(yi)(yi)步提出了(le)(le)(le)“第(di)二次結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)”的(de)(de)命題(ti)，豐富(fu)和(he)發(fa)展了(le)(le)(le)毛澤東(dong)思想(xiang)(xiang)，實現了(le)(le)(le)馬(ma)(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國化的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)次歷(li)史性飛躍(yue)(yue)。黨的(de)(de)十(shi)一(yi)(yi)屆三中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)全會(hui)(hui)以(yi)(yi)后，我(wo)們(men)黨把(ba)馬(ma)(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)基(ji)本原(yuan)(yuan)理(li)(li)同(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國實際(ji)和(he)時(shi)(shi)代(dai)特(te)征(zheng)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)起來，形成了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國特(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)理(li)(li)論體系，實現了(le)(le)(le)馬(ma)(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國化新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)飛躍(yue)(yue)。黨的(de)(de)十(shi)八(ba)大以(yi)(yi)來，習近(jin)(jin)平總書記把(ba)馬(ma)(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)基(ji)本原(yuan)(yuan)理(li)(li)同(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國具體實際(ji)相(xiang)(xiang)(xiang)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)、同(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳統文化相(xiang)(xiang)(xiang)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)，創立了(le)(le)(le)習近(jin)(jin)平新(xin)(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國特(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思想(xiang)(xiang)，實現了(le)(le)(le)馬(ma)(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國化新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)飛躍(yue)(yue)。從(cong)馬(ma)(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)基(ji)本原(yuan)(yuan)理(li)(li)同(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國實際(ji)相(xiang)(xiang)(xiang)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)，到同(tong)(tong)時(shi)(shi)代(dai)特(te)征(zheng)相(xiang)(xiang)(xiang)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)，再(zai)到同(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳統文化相(xiang)(xiang)(xiang)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)，結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)的(de)(de)廣(guang)度(du)和(he)深度(du)不(bu)斷加強，結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)的(de)(de)方式和(he)路徑不(bu)斷創新(xin)(xin)(xin)。
“結(jie)合(he)(he)(he)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)是(shi)極(ji)(ji)為復雜和(he)充滿(man)挑(tiao)戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，需要(yao)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)性。掌(zhang)握(wo)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)基本原理(li)是(shi)一(yi)(yi)個艱(jian)辛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)，既要(yao)系(xi)(xi)統全(quan)面(mian)把握(wo)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學體系(xi)(xi)和(he)內在(zai)(zai)邏輯(ji)，又(you)(you)(you)要(yao)反(fan)對(dui)各種非馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)思(si)潮。掌(zhang)握(wo)了(le)基本原理(li)后，如(ru)何(he)(he)更好地(di)(di)運用分析現實(shi)問題，又(you)(you)(you)是(shi)一(yi)(yi)個困難重重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個過(guo)(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)僅要(yao)反(fan)對(dui)教(jiao)條主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，又(you)(you)(you)要(yao)反(fan)對(dui)經驗(yan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)。解決這(zhe)(zhe)些問題，需要(yao)堅(jian)持把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)基本原理(li)同中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)具(ju)體實(shi)際相結(jie)合(he)(he)(he)、同中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)相結(jie)合(he)(he)(he)。在(zai)(zai)改革開放和(he)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)現代(dai)(dai)化(hua)(hua)建(jian)設新(xin)(xin)(xin)時期，鄧(deng)小平(ping)把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)列寧主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)基本原理(li)同當代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)實(shi)踐和(he)時代(dai)(dai)特征相結(jie)合(he)(he)(he)，創(chuang)立了(le)鄧(deng)小平(ping)理(li)論，科(ke)(ke)學地(di)(di)把握(wo)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質，第一(yi)(yi)次比較系(xi)(xi)統地(di)(di)初步回答了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)這(zhe)(zhe)樣經濟(ji)文(wen)(wen)化(hua)(hua)比較落后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家如(ru)何(he)(he)建(jian)設社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、如(ru)何(he)(he)鞏(gong)固和(he)發展(zhan)(zhan)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)系(xi)(xi)列基本問題。黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十八大(da)以來，習近(jin)平(ping)總書記極(ji)(ji)大(da)地(di)(di)推動(dong)了(le)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)同中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)具(ju)體實(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)度(du)結(jie)合(he)(he)(he)，極(ji)(ji)大(da)地(di)(di)推動(dong)了(le)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)同中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學結(jie)合(he)(he)(he)，不(bu)僅把握(wo)住了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)進(jin)入(ru)新(xin)(xin)(xin)時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史方位和(he)我國(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史性轉化(hua)(hua)，而且(qie)推動(dong)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)性轉化(hua)(hua)和(he)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)性發展(zhan)(zhan)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，創(chuang)立了(le)習近(jin)平(ping)新(xin)(xin)(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)想。“兩個結(jie)合(he)(he)(he)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)波瀾壯闊，理(li)論創(chuang)新(xin)(xin)(xin)一(yi)(yi)浪高過(guo)(guo)(guo)一(yi)(yi)浪，當代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、二十一(yi)(yi)世紀馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)發展(zhan)(zhan)進(jin)入(ru)新(xin)(xin)(xin)境界。
“兩(liang)個結合”是(shi)新時代推動黨的理(li)論(lun)創新的根本途徑
黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二十大報告指出：“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)人(ren)深刻認(ren)識到，只有(you)(you)把馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)基本(ben)原理(li)(li)(li)同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)具(ju)(ju)體(ti)實(shi)際(ji)相(xiang)(xiang)結合(he)、同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳統(tong)文(wen)化(hua)相(xiang)(xiang)結合(he)，堅持(chi)運(yun)用(yong)辯(bian)證唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)歷史唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，才能(neng)(neng)正確回答時(shi)代(dai)(dai)(dai)和(he)(he)(he)實(shi)踐(jian)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重大問題(ti)(ti)，才能(neng)(neng)始終保持(chi)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓬勃生(sheng)(sheng)機和(he)(he)(he)旺盛活(huo)力。”馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)時(shi)代(dai)(dai)(dai)化(hua)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)重大命(ming)題(ti)(ti)本(ben)身就決(jue)(jue)定，我(wo)(wo)們決(jue)(jue)不(bu)能(neng)(neng)拋棄馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)魂(hun)脈，決(jue)(jue)不(bu)能(neng)(neng)拋棄中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳統(tong)文(wen)化(hua)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)根脈。一方(fang)(fang)面(mian)用(yong)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)之“矢”去射新(xin)時(shi)代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之“的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，用(yong)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)魂(hun)脈體(ti)悟中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)實(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)搏(bo)動；另一方(fang)(fang)面(mian)用(yong)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)激活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳統(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)富(fu)有(you)(you)生(sheng)(sheng)命(ming)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)(you)秀因子并賦予新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)(dai)內涵，有(you)(you)效把馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)(si)想精(jing)髓同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳統(tong)文(wen)化(hua)精(jing)華貫通起(qi)來(lai)(lai)(lai)，聚變為新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)優(you)(you)勢(shi)。堅守好這(zhe)個(ge)(ge)(ge)魂(hun)和(he)(he)(he)根，是(shi)理(li)(li)(li)論(lun)創新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎和(he)(he)(he)前提，更是(shi)理(li)(li)(li)論(lun)強黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質要求(qiu)。“兩個(ge)(ge)(ge)結合(he)”為理(li)(li)(li)論(lun)強黨(dang)提供了(le)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)論(lun)，使(shi)(shi)我(wo)(wo)們能(neng)(neng)夠從世(shi)界(jie)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)和(he)(he)(he)方(fang)(fang)法(fa)論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度來(lai)(lai)(lai)認(ren)識和(he)(he)(he)推(tui)動理(li)(li)(li)論(lun)創新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)使(shi)(shi)我(wo)(wo)們黨(dang)擁(yong)有(you)(you)了(le)科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)和(he)(he)(he)方(fang)(fang)法(fa)論(lun)，擁(yong)有(you)(you)了(le)認(ren)識世(shi)界(jie)、改造(zao)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強大思(si)(si)(si)(si)想武器，擁(yong)有(you)(you)了(le)推(tui)進理(li)(li)(li)論(lun)創新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大認(ren)識工具(ju)(ju)。我(wo)(wo)們把馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、群(qun)眾觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、階(jie)(jie)級(ji)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、發(fa)展(zhan)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、矛盾觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)(dai)化(hua)蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)世(shi)界(jie)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、價值(zhi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、歷史觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、文(wen)明觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、生(sheng)(sheng)態觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)等(deng)結合(he)起(qi)來(lai)(lai)(lai)，深化(hua)對中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵和(he)(he)(he)本(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識，概括形成中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色、本(ben)質要求(qiu)和(he)(he)(he)重大原則，初步構建中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)體(ti)系。我(wo)(wo)們把馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、群(qun)眾觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、階(jie)(jie)級(ji)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、發(fa)展(zhan)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、矛盾觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民(min)在長(chang)期生(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)積累(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宇宙觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、天下觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、社會(hui)(hui)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、道德觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)結合(he)起(qi)來(lai)(lai)(lai)，產(chan)生(sheng)(sheng)出中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)獨有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)和(he)(he)(he)方(fang)(fang)法(fa)論(lun)，特(te)別是(shi)產(chan)生(sheng)(sheng)出習(xi)近平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)和(he)(he)(he)方(fang)(fang)法(fa)論(lun)。
“兩個(ge)(ge)結合”打開(kai)了理論思維(wei)空間(jian)，使我(wo)們在(zai)每(mei)一(yi)個(ge)(ge)實踐(jian)領(ling)域都(dou)能(neng)夠推進(jin)理論創新。我(wo)們推進(jin)社(she)會主義協商(shang)民主建設(she)，提(ti)出(chu)社(she)會主義協商(shang)民主的(de)理論，一(yi)個(ge)(ge)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)原因(yin)就是(shi)中華文(wen)明中有天下共治理念、“共和(he)”和(he)“商(shang)量”的(de)施政(zheng)要(yao)(yao)求以及(ji)“兼容并包、求同存異”的(de)政(zheng)治智慧。我(wo)們推進(jin)改(gai)革開(kai)放，提(ti)出(chu)高(gao)水平對(dui)外開(kai)放的(de)理念，強調形成高(gao)水平的(de)開(kai)放型經濟新體(ti)制，一(yi)個(ge)(ge)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)原因(yin)就是(shi)中華民族自古以來就以“天下大同”“協和(he)萬邦”的(de)寬(kuan)廣胸懷，自信而(er)又大度(du)地開(kai)展同域外民族交往和(he)文(wen)化(hua)交流(liu)，譜(pu)寫了萬里駝鈴(ling)萬里波的(de)浩浩絲路長歌，也創造了萬國衣冠(guan)會長安的(de)盛唐氣象(xiang)。
“第二個結合”掌(zhang)握了思想和文化主動(dong)，并有力(li)地作(zuo)用(yong)于理(li)論(lun)
理論(lun)(lun)發(fa)展(zhan)很重要的一點(dian)就是(shi)掌(zhang)握思想和文化(hua)(hua)主(zhu)動(dong)(dong)。掌(zhang)握思想和文化(hua)(hua)主(zhu)動(dong)(dong)，就要把馬克思主(zhu)義同中華優(you)秀傳(chuan)統文化(hua)(hua)相結合(he)。在文化(hua)(hua)傳(chuan)承發(fa)展(zhan)座談會上，習近平總(zong)書記提出了“第(di)二個(ge)結合(he)”作用于理論(lun)(lun)的三(san)個(ge)方面。
“第二(er)個(ge)結(jie)合(he)(he)”讓(rang)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義成(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)成(cheng)(cheng)為(wei)現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)，讓(rang)經(jing)由“結(jie)合(he)(he)”而(er)形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)成(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)式現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態既是(shi)(shi)理(li)論創新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)晶(jing)，又是(shi)(shi)進(jin)一(yi)步(bu)推動理(li)論創新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)動力。“第二(er)個(ge)結(jie)合(he)(he)”讓(rang)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義在深刻改造中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)沃壤(rang)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上，真正(zheng)成(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)。這個(ge)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)”既是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)世界觀(guan)和方(fang)法論，又是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族的(de)(de)(de)(de)(de)智慧體現(xian)。黨的(de)(de)(de)(de)(de)二(er)十大報告指出，“堅持和發展馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義，必(bi)須同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)相(xiang)結(jie)合(he)(he)。只有植(zhi)根本(ben)(ben)國(guo)、本(ben)(ben)民族歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)沃土，馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義真理(li)之樹才能根深葉(xie)茂。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)源遠流長、博大精深，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)智慧結(jie)晶(jing)，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)天下為(wei)公、民為(wei)邦(bang)本(ben)(ben)、為(wei)政以德、革故(gu)鼎新(xin)(xin)、任(ren)人(ren)唯賢、天人(ren)合(he)(he)一(yi)、自強不(bu)息、厚德載物、講信修睦、親仁善(shan)鄰等，同(tong)科學社會主義價值觀(guan)主張(zhang)具有高(gao)度契(qi)(qi)合(he)(he)性”。這種契(qi)(qi)合(he)(he)是(shi)(shi)辯證的(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)(qi)合(he)(he)，是(shi)(shi)相(xiang)互(hu)促進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)(qi)合(he)(he)，更是(shi)(shi)矛盾運動中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)(qi)合(he)(he)。
“第二個結(jie)合”是又(you)一(yi)(yi)(yi)次的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)解放(fang)，讓我(wo)們(men)能(neng)夠在(zai)更(geng)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)空間中(zhong)(zhong)，充分(fen)運用中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)寶貴(gui)資(zi)源，探(tan)索面(mian)向未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論創(chuang)新。又(you)一(yi)(yi)(yi)次的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)解放(fang)意味著：我(wo)們(men)對馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)認識更(geng)加科學全面(mian)，馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國化(hua)(hua)時(shi)代化(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)刻也離(li)不開(kai)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)，正是中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)博大(da)精(jing)深的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)才(cai)使馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)成為中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)。又(you)一(yi)(yi)(yi)次的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)解放(fang)還(huan)意味著：我(wo)們(men)對中(zhong)(zhong)國實(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)認識更(geng)加深刻系統(tong)。習近平總(zong)書(shu)記在(zai)文化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)發展座談會(hui)上的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)講話中(zhong)(zhong)指出：“中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)有(you)(you)很多(duo)(duo)重(zhong)要(yao)元素，比如，天(tian)下為公、天(tian)下大(da)同的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，民為邦本、為政以德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)理(li)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，九(jiu)州(zhou)共(gong)(gong)貫(guan)、多(duo)(duo)元一(yi)(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)一(yi)(yi)(yi)統(tong)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)，修(xiu)齊治(zhi)平、興亡(wang)有(you)(you)責的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)國情懷，厚(hou)德(de)載物、明德(de)弘(hong)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)追求，富民厚(hou)生、義(yi)(yi)(yi)利(li)兼顧(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)經濟倫理(li)，天(tian)人(ren)合一(yi)(yi)(yi)、萬物并育的(de)(de)(de)(de)(de)生態(tai)理(li)念(nian)，實(shi)事求是、知(zhi)行(xing)合一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)學思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，執兩用中(zhong)(zhong)、守中(zhong)(zhong)致和的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)維方(fang)法，講信修(xiu)睦(mu)、親仁善鄰的(de)(de)(de)(de)(de)交往之道(dao)等，共(gong)(gong)同塑造出中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文明的(de)(de)(de)(de)(de)突出特性。”這就告(gao)訴(su)我(wo)們(men)應當(dang)更(geng)多(duo)(duo)地從中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、治(zhi)理(li)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、大(da)一(yi)(yi)(yi)統(tong)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)、家(jia)國情懷、精(jing)神(shen)追求、經濟倫理(li)、生態(tai)理(li)念(nian)、哲(zhe)學思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、思(si)(si)維方(fang)法、交往之道(dao)等方(fang)面(mian)去把握中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際。
“第二個結合(he)”是我(wo)們黨(dang)(dang)(dang)對(dui)馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)時(shi)(shi)(shi)代(dai)化(hua)(hua)歷(li)史經驗的(de)(de)深(shen)刻(ke)(ke)總結，是對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)發展(zhan)(zhan)規律的(de)(de)深(shen)刻(ke)(ke)把握，表明(ming)我(wo)們黨(dang)(dang)(dang)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)理(li)(li)論(lun)(lun)的(de)(de)認識達(da)到了新(xin)(xin)高(gao)度。從一百(bai)多(duo)年馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)的(de)(de)歷(li)史進(jin)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，我(wo)們黨(dang)(dang)(dang)深(shen)刻(ke)(ke)認識到，在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)革命、建設、改革和新(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)代(dai)各個歷(li)史時(shi)(shi)(shi)期(qi)，以馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)改造傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)具有(you)極(ji)其重要的(de)(de)意義(yi)(yi)(yi)。在這(zhe)一進(jin)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，我(wo)們黨(dang)(dang)(dang)提出了新(xin)(xin)民主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)理(li)(li)論(lun)(lun)、社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)理(li)(li)論(lun)(lun)以及中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)理(li)(li)論(lun)(lun)、習近(jin)平文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)等，賦予中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)理(li)(li)論(lun)(lun)創新(xin)(xin)以強(qiang)大(da)的(de)(de)精(jing)神和文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)力量。從一百(bai)多(duo)年馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)的(de)(de)歷(li)史進(jin)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，我(wo)們黨(dang)(dang)(dang)還深(shen)刻(ke)(ke)認識到，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)基本規律就(jiu)是用馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)激(ji)活中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優秀傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，使(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優秀傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)創造性轉化(hua)(hua)、創新(xin)(xin)性發展(zhan)(zhan)。在創造性轉化(hua)(hua)、創新(xin)(xin)性發展(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，我(wo)們黨(dang)(dang)(dang)提出了以“實(shi)事求(qiu)是”為(wei)核心的(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)路線，“實(shi)事求(qiu)是”成為(wei)毛澤(ze)東思(si)(si)(si)(si)想(xiang)活的(de)(de)靈魂(hun)；在新(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)代(dai)，我(wo)們黨(dang)(dang)(dang)創立了作為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)神的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)精(jing)華(hua)(hua)的(de)(de)習近(jin)平新(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)。
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