習(xi)近平(ping)總(zong)書記在文(wen)(wen)化(hua)傳承發展座談會上的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)講話中強(qiang)調(diao)：“在新(xin)的(de)(de)(de)起(qi)點上繼續推(tui)動文(wen)(wen)化(hua)繁榮、建設文(wen)(wen)化(hua)強(qiang)國、建設中華民(min)族現代文(wen)(wen)明(ming)，是(shi)(shi)(shi)我們在新(xin)時代新(xin)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)使命(ming)。”在人(ren)類文(wen)(wen)明(ming)發展的(de)(de)(de)浩蕩歷史中，輝煌(huang)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)總(zong)是(shi)(shi)(shi)與偉大的(de)(de)(de)精神交相輝映(ying)。以中國獨特(te)的(de)(de)(de)精神文(wen)(wen)明(ming)成果——中國共產黨人(ren)精神譜(pu)系(xi)來引領和推(tui)動中華民(min)族現代文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)發展，是(shi)(shi)(shi)符合中國國情的(de)(de)(de)正(zheng)確道路。
中國共(gong)產黨(dang)人精神(shen)譜系是在(zai)黨(dang)領導人民(min)進行的(de)長期(qi)現(xian)代(dai)化探索中形成的(de)，是中華民(min)族(zu)現(xian)代(dai)文明發展(zhan)史上的(de)重(zhong)要精神(shen)成果
實(shi)現(xian)現(xian)代(dai)化是(shi)近代(dai)以來(lai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)的(de)不(bu)懈追求，更是(shi)建設中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)現(xian)代(dai)文(wen)明的(de)根本(ben)依托。在人類(lei)社會(hui)從蒙(meng)昧走向(xiang)(xiang)文(wen)明的(de)進程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)創造了(le)一個龐大(da)的(de)文(wen)明體系(xi)，成為世(shi)界文(wen)明長(chang)廊中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)瑰寶。但近代(dai)之后(hou)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國落后(hou)于世(shi)界現(xian)代(dai)化進程，國家蒙(meng)辱、人民(min)蒙(meng)難、文(wen)明蒙(meng)塵，由(you)此面臨著(zhu)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)明向(xiang)(xiang)何處去”的(de)難題(ti)。1921年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國共產黨成立，是(shi)開天(tian)辟地的(de)大(da)事變。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國共產黨成立后(hou)，義無反顧地肩(jian)負起了(le)實(shi)現(xian)現(xian)代(dai)化和實(shi)現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)偉大(da)復興的(de)歷史使(shi)命，開啟了(le)用(yong)科學理論(lun)和崇高精神推動中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)明從傳統向(xiang)(xiang)現(xian)代(dai)轉(zhuan)型(xing)的(de)序幕。在這一過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，黨構筑(zhu)起了(le)以偉大(da)建黨精神為源頭(tou)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國共產黨人精神譜系(xi)。
中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨人(ren)(ren)精(jing)神(shen)(shen)譜系的(de)發(fa)展始終與黨推(tui)動現代化(hua)建設(she)和中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族現代文(wen)明(ming)發(fa)展的(de)過(guo)程息(xi)息(xi)相(xiang)關。新民(min)主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義革命時(shi)期，毛(mao)澤東指出，“我們不(bu)但要把(ba)一個(ge)政(zheng)治上(shang)受壓迫(po)、經濟上(shang)受剝(bo)削的(de)中(zhong)(zhong)國，變為(wei)一個(ge)政(zheng)治上(shang)自(zi)由和經濟上(shang)繁榮的(de)中(zhong)(zhong)國，而(er)且要把(ba)一個(ge)被舊文(wen)化(hua)統(tong)治因(yin)而(er)愚昧落后的(de)中(zhong)(zhong)國，變為(wei)一個(ge)被新文(wen)化(hua)統(tong)治因(yin)而(er)文(wen)明(ming)先(xian)進(jin)的(de)中(zhong)(zhong)國”。黨帶(dai)領人(ren)(ren)民(min)推(tui)翻了帝國主(zhu)(zhu)義、封建主(zhu)(zhu)義、官僚(liao)資本主(zhu)(zhu)義三座(zuo)大山(shan)，實現了民(min)族獨立(li)和人(ren)(ren)民(min)解放，并在此過(guo)程中(zhong)(zhong)凝(ning)結形成(cheng)了井岡山(shan)精(jing)神(shen)(shen)、蘇區精(jing)神(shen)(shen)、長(chang)征精(jing)神(shen)(shen)、延安精(jing)神(shen)(shen)、抗戰精(jing)神(shen)(shen)、西柏(bo)坡精(jing)神(shen)(shen)等。
社會主義(yi)革(ge)命和建設(she)時期，中(zhong)國共產(chan)黨以“四(si)個現代化(hua)”為(wei)目標追求，領導人(ren)民開展全(quan)面的(de)(de)大規(gui)模的(de)(de)社會主義(yi)建設(she)，中(zhong)華民族迎來了新中(zhong)國成(cheng)立后(hou)的(de)(de)第(di)一個現代化(hua)建設(she)高潮。這一過(guo)程(cheng)中(zhong)，中(zhong)華民族現代文明迸發出(chu)勃勃生(sheng)機(ji)，“兩(liang)彈一星”精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)、大慶(qing)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)（鐵人(ren)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)）、紅旗(qi)渠精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)、北大荒精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)等(deng)應(ying)運而生(sheng)。
改(gai)革開放和(he)(he)社會(hui)(hui)主義(yi)現代(dai)化建(jian)設新時期，黨(dang)領導人民(min)開創了中國特(te)色社會(hui)(hui)主義(yi)道路，成(cheng)功走出(chu)了一條(tiao)既根(gen)植于(yu)中華傳統(tong)文明，又區別于(yu)西方(fang)現代(dai)文明，也不(bu)同于(yu)傳統(tong)社會(hui)(hui)主義(yi)文明的(de)發展道路。這一時期形成(cheng)的(de)抗洪精(jing)神(shen)、抗擊“非典”精(jing)神(shen)、抗震救災精(jing)神(shen)、載人航天精(jing)神(shen)、女排精(jing)神(shen)等，助力提(ti)升了中華文明的(de)民(min)族性、現代(dai)性和(he)(he)文明性。
中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會(hui)主義(yi)進入新時代，黨(dang)在決(jue)勝全(quan)面(mian)建(jian)成(cheng)小康社會(hui)進而全(quan)面(mian)建(jian)成(cheng)社會(hui)主義(yi)現(xian)代化強國(guo)(guo)的(de)征程上，以中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代化全(quan)面(mian)推進中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族偉(wei)大(da)復興，在這(zhe)一過程中(zhong)(zhong)(zhong)形(xing)成(cheng)了(le)脫貧攻(gong)堅精神、“三(san)牛”精神、科(ke)學家(jia)精神、企業家(jia)精神、探(tan)月(yue)精神、新時代北(bei)斗精神、絲路精神等，發展了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)明的(de)當代形(xing)態(tai)和現(xian)代精神文(wen)明的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)形(xing)態(tai)，創造了(le)人(ren)類文(wen)明新形(xing)態(tai)。
中(zhong)國式現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)是中(zhong)國共(gong)產黨領導的社會主義(yi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)，中(zhong)國共(gong)產黨人(ren)(ren)精(jing)神譜系標注著(zhu)一個無產階級政黨帶領人(ren)(ren)民(min)(min)、依靠人(ren)(ren)民(min)(min)全面建(jian)設社會主義(yi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)國家、建(jian)設中(zhong)華民(min)(min)族(zu)現(xian)(xian)代(dai)(dai)文明的精(jing)神基因。
中國(guo)共產(chan)黨人(ren)精神(shen)譜系蘊含了優(you)質的文明(ming)基(ji)因，是中華(hua)民族現代文明(ming)的重要(yao)內容
中(zhong)國共產黨人(ren)精神(shen)(shen)譜(pu)系不僅(jin)源于中(zhong)華民(min)族(zu)幾千(qian)年形成的(de)偉大民(min)族(zu)精神(shen)(shen)，也(ye)吸收了人(ren)類優秀現代精神(shen)(shen)文明成果(guo)，是中(zhong)華民(min)族(zu)現代文明發展的(de)重要組成部分。
中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產黨人精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)譜系體(ti)現(xian)(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)特(te)性(xing)。習近平(ping)總書(shu)記(ji)在文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)承發展(zhan)座談會上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要講話中(zhong)(zhong)(zhong)將中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)特(te)性(xing)系統概括為(wei)突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連續(xu)性(xing)、突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)(xin)性(xing)、突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一性(xing)、突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)包容(rong)性(xing)、突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)平(ping)性(xing)，這是(shi)對中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)特(te)質、中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)品格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面把(ba)握和(he)(he)深刻揭示(shi)。作為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)所獨(du)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別于其他國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)資源,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產黨人精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)譜系是(shi)對中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)風貌、中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)及其核心價(jia)值觀念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想升華(hua)(hua)和(he)(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)凝結，充分展(zhan)現(xian)(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)特(te)性(xing)。比(bi)如，井岡山精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)、遵義會議(yi)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)所強(qiang)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“實事求是(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格，蘊(yun)含著中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)必然(ran)走自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯，展(zhan)現(xian)(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連續(xu)性(xing)；改革開放精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)、特(te)區精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)蘊(yun)含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)守(shou)正不(bu)(bu)(bu)(bu)守(shou)舊、尊(zun)古(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)復古(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進取(qu)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)和(he)(he)不(bu)(bu)(bu)(bu)懼新(xin)(xin)挑戰、勇于接受新(xin)(xin)事物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無畏(wei)品格，體(ti)現(xian)(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)(xin)性(xing)；抗戰精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)、東北抗聯(lian)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)所蘊(yun)含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)土不(bu)(bu)(bu)(bu)可分、國(guo)家(jia)不(bu)(bu)(bu)(bu)可亂、民(min)族(zu)不(bu)(bu)(bu)(bu)可散、文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)不(bu)(bu)(bu)(bu)可斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同信念，體(ti)現(xian)(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一性(xing)；絲路精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)展(zhan)現(xian)(xian)出(chu)(chu)(chu)(chu)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民(min)族(zu)交(jiao)往交(jiao)流交(jiao)融的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)取(qu)向、中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)對世界(jie)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)兼收并蓄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開放胸懷，體(ti)現(xian)(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)包容(rong)性(xing)；抗美援(yuan)朝精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)體(ti)現(xian)(xian)出(chu)(chu)(chu)(chu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)始終是(shi)世界(jie)和(he)(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)設者(zhe)(zhe)、全球(qiu)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻者(zhe)(zhe)、國(guo)際秩序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維護者(zhe)(zhe)，表(biao)征著中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)突(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)平(ping)性(xing)。
中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人精(jing)(jing)(jing)神(shen)譜(pu)系(xi)(xi)彰(zhang)顯了現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)追(zhui)求(qiu)。無(wu)論(lun)哪一個(ge)時期，中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人精(jing)(jing)(jing)神(shen)譜(pu)系(xi)(xi)始終貫穿著(zhu)人類文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)先進(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)基(ji)因，鐫刻著(zhu)中(zhong)華(hua)(hua)民族(zu)現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)性內(nei)涵。就(jiu)中(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)性演進(jin)(jin)來(lai)說(shuo)，中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人精(jing)(jing)(jing)神(shen)譜(pu)系(xi)(xi)是在中(zhong)華(hua)(hua)傳統文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)遭受西方現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)沖擊之后，在精(jing)(jing)(jing)神(shen)層面(mian)(mian)歷(li)經長期曲折嬗(shan)變與(yu)轉型而(er)迎來(lai)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)新生(sheng)，目(mu)的(de)(de)(de)(de)在于實現(xian)(xian)中(zhong)華(hua)(hua)民族(zu)和(he)中(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)偉大復興。就(jiu)精(jing)(jing)(jing)神(shen)譜(pu)系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)實質而(er)言(yan)，中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人精(jing)(jing)(jing)神(shen)譜(pu)系(xi)(xi)是中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)百(bai)年奮斗的(de)(de)(de)(de)思想精(jing)(jing)(jing)華(hua)(hua)和(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)風貌，這(zhe)些具(ju)體的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)形態盡管表(biao)述不盡相同、層面(mian)(mian)各有側(ce)重，但(dan)反映的(de)(de)(de)(de)都是先進(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)人以(yi)科學理論(lun)武裝，追(zhui)求(qiu)人的(de)(de)(de)(de)自由全(quan)面(mian)(mian)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)理想現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)過程中(zhong)熔鑄的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)品格，蘊含著(zhu)對(dui)馬(ma)克(ke)思主義(yi)的(de)(de)(de)(de)信(xin)仰、對(dui)中(zhong)國(guo)特色(se)社會主義(yi)的(de)(de)(de)(de)信(xin)念、對(dui)實現(xian)(xian)中(zhong)華(hua)(hua)民族(zu)偉大復興中(zhong)國(guo)夢的(de)(de)(de)(de)信(xin)心(xin)，本身(shen)就(jiu)具(ju)有現(xian)(xian)代(dai)(dai)性意義(yi)。
中國共產(chan)黨(dang)人精(jing)神(shen)譜系為中華(hua)民族現代文(wen)明提供了精(jing)神(shen)支撐，是推動建設中華(hua)民族現代文(wen)明的精(jing)神(shen)動力
習(xi)近平總書記強調：“人無精(jing)(jing)神(shen)(shen)則(ze)不(bu)(bu)立，國無精(jing)(jing)神(shen)(shen)則(ze)不(bu)(bu)強。精(jing)(jing)神(shen)(shen)是一個(ge)民(min)(min)族賴以長久生存的(de)(de)靈魂，唯有精(jing)(jing)神(shen)(shen)上達(da)到一定的(de)(de)高度，這(zhe)個(ge)民(min)(min)族才能在歷史的(de)(de)洪流中屹(yi)立不(bu)(bu)倒、奮勇向(xiang)前。”一個(ge)國家(jia)和民(min)(min)族的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)能量(liang)如(ru)果(guo)(guo)相對缺(que)乏，那么從(cong)長遠來看(kan)，這(zhe)一國家(jia)和民(min)(min)族的(de)(de)現代文(wen)明建(jian)設或者(zhe)被延(yan)誤，或者(zhe)遭(zao)遇挫折(zhe)乃至(zhi)扭曲變形。一個(ge)強大(da)政黨(dang)的(de)(de)鮮明標志，就是不(bu)(bu)僅能夠創造具有時代高度的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)成果(guo)(guo)，還能讓這(zhe)些精(jing)(jing)神(shen)(shen)成果(guo)(guo)轉(zhuan)化為全民(min)(min)族的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)引領。
一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)，中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)人(ren)(ren)精(jing)神(shen)譜系的(de)實踐偉力(li)已(yi)經得到了(le)(le)充分彰顯，它深刻改(gai)變(bian)了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)的(de)精(jing)神(shen)面(mian)貌(mao)，也深刻改(gai)變(bian)了(le)(le)國(guo)(guo)家、人(ren)(ren)民和(he)中(zhong)華(hua)民族(zu)(zu)的(de)精(jing)神(shen)面(mian)貌(mao)。習近平總書記指出：“這些寶貴精(jing)神(shen)財富跨越(yue)時空、歷(li)久彌新，集中(zhong)體(ti)現(xian)了(le)(le)黨(dang)的(de)堅定信念、根本宗(zong)旨、優良作(zuo)風，凝聚著中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)人(ren)(ren)艱(jian)苦奮(fen)斗、犧(xi)牲奉獻、開拓進取的(de)偉大品(pin)格(ge)，深深融入我(wo)們黨(dang)、國(guo)(guo)家、民族(zu)(zu)、人(ren)(ren)民的(de)血脈(mo)之(zhi)中(zhong)，為(wei)我(wo)們立黨(dang)興黨(dang)強黨(dang)提供了(le)(le)豐厚滋養。”迄今為(wei)止，世界(jie)上沒有哪(na)一(yi)(yi)(yi)個政黨(dang)能像中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)一(yi)(yi)(yi)樣，把自(zi)己同民族(zu)(zu)的(de)前(qian)途命運緊密地聯(lian)系在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，也沒有哪(na)一(yi)(yi)(yi)個政黨(dang)在(zai)遭受(shou)過如(ru)此之(zhi)多的(de)艱(jian)難險阻和(he)生死考驗之(zhi)后(hou)，依舊(jiu)能以如(ru)此飽(bao)滿的(de)精(jing)神(shen)狀態，跨過一(yi)(yi)(yi)道又(you)一(yi)(yi)(yi)道溝(gou)坎，在(zai)一(yi)(yi)(yi)個現(xian)代化起(qi)點低(di)、起(qi)步晚的(de)國(guo)(guo)家中(zhong)實現(xian)速度快、后(hou)勁足的(de)發(fa)展，走出了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)條物質文(wen)明(ming)與政治(zhi)文(wen)明(ming)、精(jing)神(shen)文(wen)明(ming)、社會文(wen)明(ming)、生態文(wen)明(ming)協調發(fa)展的(de)現(xian)代化道路，為(wei)中(zhong)華(hua)民族(zu)(zu)現(xian)代文(wen)明(ming)注入了(le)(le)新的(de)精(jing)神(shen)元素(su)，開辟(pi)了(le)(le)新的(de)精(jing)神(shen)境界(jie)。
另(ling)一方面(mian)，中國共產(chan)(chan)(chan)黨人(ren)(ren)(ren)精(jing)神(shen)(shen)譜系(xi)(xi)是可以長久(jiu)涵養后人(ren)(ren)(ren)的(de)精(jing)神(shen)(shen)豐碑。中國共產(chan)(chan)(chan)黨人(ren)(ren)(ren)精(jing)神(shen)(shen)譜系(xi)(xi)由一個個鮮明具體的(de)“坐(zuo)標(biao)”組成，有(you)的(de)展現了(le)(le)(le)革命烈(lie)士(shi)、民(min)族(zu)(zu)英(ying)雄(xiong)、先(xian)進(jin)模(mo)(mo)范感(gan)人(ren)(ren)(ren)至深(shen)的(de)事跡，有(you)的(de)表達(da)了(le)(le)(le)為(wei)國家(jia)建(jian)(jian)設(she)而無私奉獻的(de)品質(zhi)，有(you)的(de)體現了(le)(le)(le)堅決捍衛民(min)族(zu)(zu)利益(yi)的(de)英(ying)勇(yong)品格。無數(shu)優秀的(de)中國共產(chan)(chan)(chan)黨人(ren)(ren)(ren)特別是革命烈(lie)士(shi)、英(ying)雄(xiong)人(ren)(ren)(ren)物(wu)、先(xian)進(jin)模(mo)(mo)范早已成為(wei)先(xian)進(jin)精(jing)神(shen)(shen)文明的(de)代名詞，必將在(zai)黨領(ling)導全體中國人(ren)(ren)(ren)民(min)全面(mian)建(jian)(jian)設(she)社會主義現代化國家(jia)、建(jian)(jian)設(she)中華民(min)族(zu)(zu)現代文明的(de)過程中產(chan)(chan)(chan)生重要的(de)感(gan)召、引(yin)領(ling)、示范和激勵(li)作用。
中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)人精神譜系之(zhi)所以能成為中(zhong)華(hua)(hua)民族現(xian)代文明在精神層面(mian)的(de)(de)引領和推動力量，歸根(gen)到(dao)底在于中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)始(shi)終(zhong)把馬克思主(zhu)義作為引領自身行動的(de)(de)理論和精神旗幟，通過(guo)“兩個結合(he)”系統(tong)回(hui)答(da)了(le)(le)“什么是馬克思主(zhu)義、怎(zen)樣對待馬克思主(zhu)義”“什么是中(zhong)國(guo)(guo)具體實際、怎(zen)樣對待中(zhong)國(guo)(guo)具體實際”“什么是中(zhong)華(hua)(hua)優秀(xiu)傳統(tong)文化(hua)、怎(zen)樣對待中(zhong)華(hua)(hua)優秀(xiu)傳統(tong)文化(hua)”等(deng)問(wen)題，從而彌(mi)合(he)了(le)(le)中(zhong)華(hua)(hua)文明客觀上面(mian)臨的(de)(de)內生性演化(hua)和開放性發展之(zhi)間的(de)(de)張力，推動了(le)(le)中(zhong)華(hua)(hua)文明從傳統(tong)向現(xian)代的(de)(de)轉型。
歷史和實踐充分證明(ming)，黨領(ling)導(dao)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)化(hua)(hua)是建設中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族現代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)必由之(zhi)路，在探索和推進中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)化(hua)(hua)偉大征程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)誕生的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨人精(jing)神譜系是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族現代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)有機組成部分，它包含了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)眾(zhong)多(duo)獨特的(de)(de)(de)精(jing)神內容，傳(chuan)遞著(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族現代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)價(jia)值取(qu)向，彰(zhang)顯著(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族現代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)獨特魅(mei)力。只有不斷賡續紅(hong)色血(xue)脈，傳(chuan)承精(jing)神基因，才能在新的(de)(de)(de)起(qi)點上繼續推動(dong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)繁榮、建設文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)強國(guo)(guo)，建設中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族現代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)，完成新時代(dai)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)使命。
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