中國共產黨近百年歷史的新總結——
理論強黨:我黨成功挑戰不可能的重要法寶
石仲泉
近(jin)百年來(lai),中國共產黨(dang)正是因為堅持理論(lun)強(qiang)黨(dang),成功(gong)挑戰一(yi)(yi)個又一(yi)(yi)個不可(ke)能,使(shi)之成為實現中華民族從(cong)站(zhan)起(qi)(qi)來(lai)、富起(qi)(qi)來(lai)到強(qiang)起(qi)(qi)來(lai)偉大(da)飛(fei)躍的一(yi)(yi)個重要法(fa)寶。
習(xi)近(jin)(jin)平總(zong)書(shu)記在(zai)紀念(nian)馬克思誕辰(chen)200周年(nian)(nian)(nian)的重要(yao)講(jiang)話指出(chu),理論(lun)強黨(dang)是我們(men)黨(dang)能(neng)夠不斷歷(li)經艱(jian)難困苦(ku)而不斷發展(zhan)壯大,創造新的輝(hui)煌(huang)的一條寶貴歷(li)史經驗(yan)。這個重要(yao)論(lun)斷,是在(zai)去年(nian)(nian)(nian)9月中共中央(yang)政治局第(di)43次集體學習(xi)時首次提出(chu)的。這是對中國共產黨(dang)近(jin)(jin)百(bai)年(nian)(nian)(nian)歷(li)史的新總(zong)結(jie)。
何(he)謂理(li)論強(qiang)(qiang)(qiang)黨(dang)(dang)?一(yi)是(shi)(shi)對馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義理(li)論篤(du)信(xin)不二、堅定不移,始終以(yi)馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義為(wei)指(zhi)導思(si)想;二是(shi)(shi)能(neng)將馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義與中(zhong)國具體實(shi)際相結合,實(shi)現馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義中(zhong)國化、時代(dai)化、大(da)眾化;三是(shi)(shi)堅持用馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義教育全(quan)黨(dang)(dang),不斷(duan)提高全(quan)黨(dang)(dang)的馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義理(li)論水平和實(shi)踐能(neng)力。近百年來,中(zhong)國共產黨(dang)(dang)正是(shi)(shi)因為(wei)堅持理(li)論強(qiang)(qiang)(qiang)黨(dang)(dang),成(cheng)功(gong)挑戰一(yi)個又一(yi)個不可(ke)能(neng),使之(zhi)成(cheng)為(wei)實(shi)現中(zhong)華民(min)族從站起來、富起來到(dao)強(qiang)(qiang)(qiang)起來偉大(da)飛躍的一(yi)個重要法寶。
黨領導革命和建設時期:理論強黨推進中華民族真正站起來,毛澤東思想是成功挑戰不可能的第一個成果
我們(men)黨從創(chuang)建(jian)時起,就(jiu)(jiu)以馬克思(si)(si)主義作為指導思(si)(si)想。但是,對(dui)它的科學認(ren)識和正確把(ba)握卻經歷了相當艱難(nan)的歷史過(guo)(guo)程。劉少奇在抗戰(zhan)時期談到(dao)(dao)為什么要加(jia)強黨的理論(lun)建(jian)設時說(shuo)過(guo)(guo):中(zhong)(zhong)國(guo)黨有一極大(da)的弱點(dian),就(jiu)(jiu)是黨在思(si)(si)想上(shang)的準備、理論(lun)上(shang)的修養是不夠(gou)的,是比較幼(you)稚的。“中(zhong)(zhong)國(guo)黨過(guo)(guo)去的屢次失敗,都是指導上(shang)的失敗,而(er)并不是工作上(shang)的失敗。直至現在,缺乏理論(lun)這個弱點(dian),仍未(wei)完(wan)全克服”。“中(zhong)(zhong)國(guo)黨只要克服了這個弱點(dian),就(jiu)(jiu)能有把(ba)握地引導中(zhong)(zhong)國(guo)革(ge)命(ming)到(dao)(dao)完(wan)全的勝利(li)。”
劉(liu)少奇講(jiang)的(de)“中(zhong)國(guo)黨(dang)過去的(de)屢次(ci)(ci)失敗”,是指1927年大革命失敗,黨(dang)的(de)指導(dao)思想犯了右傾錯(cuo)誤;隨后接連三(san)次(ci)(ci)“左”傾錯(cuo)誤,特別是以王明為(wei)代表的(de)教條(tiao)主義(yi)錯(cuo)誤,使中(zhong)國(guo)革命遭受到嚴重失敗。直(zhi)至(zhi)1935年遵義(yi)會議后在毛澤(ze)東為(wei)實際核心的(de)黨(dang)中(zhong)央(yang)領導(dao)下,才開始扭(niu)轉(zhuan)這(zhe)個(ge)局面(mian)。從此(ci),中(zhong)國(guo)革命轉(zhuan)危為(wei)安,中(zhong)國(guo)共(gong)產黨(dang)由(you)小到大,黨(dang)領導(dao)的(de)人民軍隊由(you)弱到強,實現(xian)了黨(dang)的(de)歷史上第(di)一次(ci)(ci)偉大轉(zhuan)折(zhe)。
毛澤東(dong)的偉大就(jiu)在(zai)(zai)于,他對馬克(ke)思主(zhu)義(yi)既有(you)堅定(ding)信仰,又沒(mei)(mei)有(you)學理(li)主(zhu)義(yi)、教條主(zhu)義(yi)習氣。他在(zai)(zai)早(zao)年(nian)(nian)讀了(le)《共產(chan)黨(dang)宣言(yan)》,就(jiu)悟出(chu)了(le)馬克(ke)思主(zhu)義(yi)認識問(wen)題的方(fang)法(fa)論(lun);投身(shen)革(ge)命后(hou)(hou)不(bu)唯書、不(bu)唯上,一(yi)切從實(shi)際(ji)出(chu)發(fa)決(jue)定(ding)行(xing)動方(fang)向(xiang),制定(ding)斗爭的方(fang)針(zhen)政策。20世紀20年(nian)(nian)代(dai)后(hou)(hou)期30年(nian)(nian)代(dai)前期,在(zai)(zai)黨(dang)內(nei)盛行(xing)將馬克(ke)思主(zhu)義(yi)教條化(hua)、把共產(chan)國(guo)際(ji)決(jue)議和蘇聯(lian)經驗神圣化(hua)的時候,他在(zai)(zai)領(ling)導湘贛(gan)邊秋(qiu)收起義(yi)攻打長沙(sha)失(shi)利后(hou)(hou),就(jiu)沒(mei)(mei)有(you)機械地(di)(di)執行(xing)中(zhong)央和省委指示(shi),毅(yi)然(ran)地(di)(di)率(lv)領(ling)起義(yi)隊伍上井岡山,開辟了(le)黨(dang)領(ling)導的第一(yi)個革(ge)命根(gen)據地(di)(di)。
那時,黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)“左”傾(qing)領(ling)(ling)導(dao)根據(ju)共(gong)產(chan)國(guo)(guo)(guo)際指示(shi)奉(feng)行(xing)(xing)城(cheng)市中心論(lun),主張依(yi)靠(kao)產(chan)業工人在(zai)(zai)城(cheng)市發動(dong)武裝起義(yi),認為在(zai)(zai)農(nong)村(cun)建立革(ge)(ge)命(ming)根據(ju)地不(bu)可能領(ling)(ling)導(dao)革(ge)(ge)命(ming)取得勝(sheng)利(li)。毛(mao)澤東(dong)沒有對(dui)共(gong)產(chan)國(guo)(guo)(guo)際指示(shi)頂禮膜拜,也(ye)沒有采(cai)取一(yi)(yi)味地盲目執(zhi)行(xing)(xing)“單純建立在(zai)(zai)‘上(shang)級(ji)’觀念(nian)上(shang)的(de)(de)(de)形式主義(yi)的(de)(de)(de)態度(du)”,堅信(xin)“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主義(yi)是(shi)對(dui)的(de)(de)(de)”,是(shi)因為“在(zai)(zai)我們(men)的(de)(de)(de)實踐中,在(zai)(zai)我們(men)的(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)中,證明了(le)是(shi)對(dui)的(de)(de)(de)”,“絲毫(hao)不(bu)存在(zai)(zai)什么‘先哲’一(yi)(yi)類的(de)(de)(de)甚至神秘的(de)(de)(de)念(nian)頭在(zai)(zai)里面。”他(ta)堅持這(zhe)一(yi)(yi)信(xin)念(nian),在(zai)(zai)轉(zhuan)戰閩(min)西贛(gan)南的(de)(de)(de)艱苦奮斗(dou)中開辟了(le)“農(nong)村(cun)包圍城(cheng)市,武裝奪取政權”的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)特色(se)革(ge)(ge)命(ming)道(dao)路。這(zhe)就挑戰了(le)共(gong)產(chan)國(guo)(guo)(guo)際和中央領(ling)(ling)導(dao)層(ceng)認為的(de)(de)(de)“不(bu)可能”,在(zai)(zai)實踐中對(dui)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主義(yi)革(ge)(ge)命(ming)理(li)(li)(li)(li)論(lun)作(zuo)了(le)創造(zao)性發展(zhan)。紅軍長征到達(da)延安(an)后(hou),他(ta)發憤攻讀馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主義(yi)哲學(xue)理(li)(li)(li)(li)論(lun),總結中國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)歷史(shi)(shi)經(jing)驗,提出“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主義(yi)中國(guo)(guo)(guo)化”理(li)(li)(li)(li)念(nian),倡導(dao)“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主義(yi)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)和中國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)實踐相結合”原(yuan)則,號召(zhao)全(quan)黨(dang)(dang)特別是(shi)領(ling)(ling)導(dao)干(gan)部,必須深入地研(yan)究馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主義(yi)理(li)(li)(li)(li)論(lun)。隨后(hou),他(ta)領(ling)(ling)導(dao)開展(zhan)的(de)(de)(de)整風運動(dong),作(zuo)為全(quan)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主義(yi)教育運動(dong),旨在(zai)(zai)通過總結歷史(shi)(shi)經(jing)驗,努力(li)克(ke)(ke)服理(li)(li)(li)(li)論(lun)修(xiu)養(yang)的(de)(de)(de)弱點,為奪取抗日戰爭(zheng)勝(sheng)利(li)和中國(guo)(guo)(guo)革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)完全(quan)勝(sheng)利(li)進行(xing)(xing)理(li)(li)(li)(li)論(lun)準(zhun)備。從這(zhe)個(ge)意義(yi)上(shang)說,整風運動(dong)就是(shi)全(quan)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)次空(kong)前(qian)偉大的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)強黨(dang)(dang)運動(dong)。
正(zheng)是通過不斷地要求理(li)論(lun)強(qiang)黨和(he)這(zhe)次理(li)論(lun)強(qiang)黨的整(zheng)風運動,毛(mao)澤(ze)東將中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色革命道路的思(si)想(xiang)提升為理(li)論(lun),在(zai)《新(xin)(xin)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)論(lun)》和(he)《論(lun)聯合(he)政府》等(deng)一(yi)(yi)批(pi)巨著(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong),系統地回答(da)了(le)(le)什么是新(xin)(xin)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)革命,怎樣(yang)進(jin)(jin)行(xing)新(xin)(xin)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)革命的領(ling)(ling)導(dao)權、動力、對象、性質和(he)前途等(deng)一(yi)(yi)系列重大(da)(da)(da)(da)問題,明確(que)(que)了(le)(le)新(xin)(xin)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)革命總路線,建(jian)設新(xin)(xin)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)共和(he)國(guo)的政治綱領(ling)(ling)、經濟綱領(ling)(ling)和(he)文化綱領(ling)(ling)等(deng)基本方略,構建(jian)了(le)(le)完整(zheng)的新(xin)(xin)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)理(li)論(lun)體系。它(ta)標志著(zhu)我們黨實(shi)現馬克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)與中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)革命實(shi)踐相結(jie)合(he),形成(cheng)了(le)(le)第一(yi)(yi)個偉(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)理(li)論(lun)成(cheng)果——毛(mao)澤(ze)東思(si)想(xiang)。黨的七大(da)(da)(da)(da)將這(zhe)個偉(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)理(li)論(lun)確(que)(que)立(li)為指導(dao)思(si)想(xiang)。在(zai)毛(mao)澤(ze)東思(si)想(xiang)指引下(xia),我們黨成(cheng)為領(ling)(ling)導(dao)全民(min)(min)族抗戰(zhan)勝利(li)的實(shi)際核心;解放戰(zhan)爭的輝煌勝利(li),成(cheng)功地完成(cheng)了(le)(le)第一(yi)(yi)次偉(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)革命,實(shi)現了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)從幾千年封建(jian)專制(zhi)政治向(xiang)人民(min)(min)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)的偉(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)飛躍;接著(zhu)進(jin)(jin)行(xing)抗美援朝戰(zhan)爭,粉(fen)碎了(le)(le)美國(guo)軍隊不可戰(zhan)勝的神話,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)(min)真正(zheng)站(zhan)起(qi)來(lai)了(le)(le)!
新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)成(cheng)立(li)后,以毛澤(ze)東為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)代表的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)人進(jin)一(yi)步強(qiang)調理論(lun)強(qiang)黨(dang)。毛澤(ze)東多次(ci)指出,要(yao)繼續努力學習(xi)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)理論(lun),并且(qie)一(yi)定(ding)要(yao)與中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)實(shi)際相(xiang)結(jie)合,要(yao)建(jian)(jian)立(li)強(qiang)大的馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)理論(lun)隊(dui)伍,“有幾(ji)百萬(wan)人讀馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)的基(ji)礎(chu)(chu)”。“沒有這(zhe)支隊(dui)伍,對我(wo)們全黨(dang)的事(shi)業,對我(wo)國(guo)(guo)(guo)的社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)工業化(hua)、社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)改造、現代化(hua)國(guo)(guo)(guo)防、原子(zi)能的研究,是不行(xing)的,是不能解(jie)決(jue)問題的。”新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)成(cheng)立(li)后前(qian)(qian)30年,我(wo)們國(guo)(guo)(guo)家建(jian)(jian)立(li)起社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)基(ji)本制度,實(shi)現了最(zui)為(wei)(wei)廣(guang)泛而(er)深刻的社會(hui)變革,進(jin)行(xing)了社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)建(jian)(jian)設(she)(she)的艱辛探索,為(wei)(wei)當代中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)一(yi)切發(fa)展進(jin)步奠定(ding)了根本政治(zhi)前(qian)(qian)提(ti)、制度基(ji)礎(chu)(chu)和重要(yao)物質基(ji)礎(chu)(chu)。毛澤(ze)東思想(xiang)在(zai)社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)建(jian)(jian)設(she)(she)時期也有豐富和發(fa)展。黨(dang)的十五(wu)大首次(ci)認定(ding),毛澤(ze)東思想(xiang),是我(wo)們黨(dang)將(jiang)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)同中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)實(shi)際相(xiang)結(jie)合實(shi)現第一(yi)次(ci)歷史性(xing)飛(fei)躍的理論(lun)成(cheng)果。
改革開放新時期:理論強黨推進中華民族開始富起來,鄧小平理論是成功挑戰不可能的第二個成果
黨的十一屆(jie)三(san)中全會進行(xing)撥亂反正,實行(xing)以經濟建(jian)設為中心的改革開放路線,揭開了中國人民由站(zhan)起來(lai)到(dao)富起來(lai)的歷史。
中(zhong)國(guo)共產黨(dang)所以能(neng)如此,從黨(dang)的(de)(de)指(zhi)導思(si)想言,最(zui)重要的(de)(de)就是堅(jian)持馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)強黨(dang)毫不動搖,開辟(pi)了中(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)道路,努力完善(shan)中(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制度,不斷與時(shi)俱進發(fa)展(zhan)(zhan)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)理(li)(li)(li)論(lun)(lun),先后提出鄧(deng)小平理(li)(li)(li)論(lun)(lun)、“三(san)個代表”重要思(si)想和科(ke)學發(fa)展(zhan)(zhan)觀,形(xing)成了愈(yu)益豐富(fu)的(de)(de)中(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)體系。在(zai)這(zhe)個理(li)(li)(li)論(lun)(lun)體系指(zhi)引下,堅(jian)持黨(dang)的(de)(de)基本(ben)路線,不斷開展(zhan)(zhan)經濟(ji)、政治、文化、社會和生(sheng)態文明(ming)建設,大踏步趕上時(shi)代發(fa)展(zhan)(zhan),我(wo)國(guo)的(de)(de)經濟(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)總量超過日本(ben),成為世界第二大經濟(ji)體。目前我(wo)國(guo)正在(zai)為全面建成小康社會加油干,中(zhong)國(guo)人民正在(zai)富(fu)起來的(de)(de)道路上闊步前進!
這(zhe)里(li),著重(zhong)講鄧小(xiao)平(ping)堅持(chi)馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)理(li)論強黨(dang)(dang)思(si)(si)想。鄧小(xiao)平(ping)說過:我是(shi)(shi)個(ge)馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)者(zhe),對馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)信仰是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)革(ge)命勝利(li)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種精神動力,我一(yi)(yi)直遵循馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)基本原則。過去(qu)干革(ge)命,打天下(xia),建立新中(zhong)(zhong)國(guo),就(jiu)是(shi)(shi)因為有這(zhe)個(ge)理(li)想信念。但(dan)是(shi)(shi),他堅持(chi)認為,我們所需要的(de)(de)(de)(de)馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)是(shi)(shi)與中(zhong)(zhong)國(guo)實際相結(jie)(jie)合的(de)(de)(de)(de)馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi),不是(shi)(shi)教條主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)馬克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)。他在革(ge)命戰爭(zheng)年代(dai),堅決(jue)執行毛澤東制定的(de)(de)(de)(de)方(fang)針政(zheng)(zheng)策(ce)和(he)(he)戰略決(jue)策(ce),擁護毛澤東思(si)(si)想;新中(zhong)(zhong)國(guo)成(cheng)立后,是(shi)(shi)以毛澤東為核心的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)代(dai)中(zhong)(zhong)央領導(dao)集體的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要成(cheng)員。“文化(hua)大(da)革(ge)命”結(jie)(jie)束后,黨(dang)(dang)和(he)(he)國(guo)家面(mian)臨(lin)著走什么道路向(xiang)何處(chu)去(qu)的(de)(de)(de)(de)艱(jian)難抉(jue)擇,1978年黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)一(yi)(yi)屆三中(zhong)(zhong)全(quan)會(hui)是(shi)(shi)黨(dang)(dang)和(he)(he)國(guo)家歷(li)史發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)重(zhong)要轉折。鄧小(xiao)平(ping)作為黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)第(di)二代(dai)中(zhong)(zhong)央領導(dao)集體的(de)(de)(de)(de)核心,總結(jie)(jie)我國(guo)建設(she)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)正反兩(liang)方(fang)面(mian)經(jing)驗,借鑒世界社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)歷(li)史經(jing)驗,在黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)二大(da)莊(zhuang)嚴宣告(gao):走自己的(de)(de)(de)(de)道路、建設(she)有中(zhong)(zhong)國(guo)特色的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)。在實行改革(ge)開放(fang)和(he)(he)現代(dai)化(hua)建設(she)的(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)歷(li)史時期,鄧小(xiao)平(ping)是(shi)(shi)制定黨(dang)(dang)和(he)(he)國(guo)家重(zhong)大(da)方(fang)針政(zheng)(zheng)策(ce)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要決(jue)策(ce)者(zhe)。
鄧小平總(zong)結歷(li)史經驗(yan)多次指出:對于什么是社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi),如(ru)何建設社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi),我們(men)過去的(de)認(ren)識(shi)不(bu)完全清醒。馬克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)最(zui)注重發展(zhan)生(sheng)產力(li),社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)階段的(de)最(zui)根(gen)本任務就(jiu)是發展(zhan)生(sheng)產力(li)。“社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)優越性歸根(gen)到底要(yao)(yao)體現(xian)在(zai)它(ta)的(de)生(sheng)產力(li)比(bi)資本主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)發展(zhan)得更快(kuai)一些、更高一些,并且在(zai)發展(zhan)生(sheng)產力(li)的(de)基礎上不(bu)斷改善(shan)人民(min)的(de)物質文化生(sheng)活”。“就(jiu)我們(men)國家來(lai)講(jiang),首先要(yao)(yao)擺脫(tuo)貧(pin)窮(qiong)(qiong)。要(yao)(yao)擺脫(tuo)貧(pin)窮(qiong)(qiong),就(jiu)要(yao)(yao)找出一條比(bi)較(jiao)快(kuai)的(de)發展(zhan)道路。”
鄧小平的(de)(de)偉大(da)也就(jiu)在(zai)這(zhe)里。改革(ge)開放(fang)后,他(ta)就(jiu)一(yi)直(zhi)探索找出一(yi)條比(bi)較快的(de)(de)發(fa)展(zhan)道路(lu)。在(zai)實(shi)現(xian)(xian)從以階級斗(dou)爭為綱到以經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)建設為中(zhong)(zhong)心、從封閉到對外開放(fang)、從僵(jiang)化(hua)到全面改革(ge)的(de)(de)轉(zhuan)變之(zhi)后,他(ta)還(huan)在(zai)繼續探討社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)能否搞(gao)市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)問(wen)題。他(ta)沒有被社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)只能實(shi)行計(ji)劃(hua)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)緊箍所束(shu)縛(fu),從1979年到1992年的(de)(de)南(nan)方(fang)談話(hua),都(dou)(dou)在(zai)講計(ji)劃(hua)和市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)的(de)(de)關(guan)系。他(ta)明確指(zhi)(zhi)出:社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)和市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)之(zhi)間不(bu)(bu)(bu)存在(zai)根(gen)本(ben)(ben)(ben)矛盾。我(wo)(wo)們必須從理(li)(li)論上(shang)搞(gao)懂(dong),資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)與(yu)社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)區別,不(bu)(bu)(bu)在(zai)于是(shi)(shi)(shi)計(ji)劃(hua)還(huan)是(shi)(shi)(shi)市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)這(zhe)樣的(de)(de)問(wen)題。計(ji)劃(hua)多一(yi)點還(huan)是(shi)(shi)(shi)市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)多一(yi)點,不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)與(yu)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)本(ben)(ben)(ben)質區別。不(bu)(bu)(bu)要以為搞(gao)點市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)道路(lu),沒有那回事。計(ji)劃(hua)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)不(bu)(bu)(bu)等于社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi),市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)不(bu)(bu)(bu)等于資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)。計(ji)劃(hua)和市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)手段,都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)方(fang)法嘛(ma)。計(ji)劃(hua)和市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)都(dou)(dou)得要。只要對發(fa)展(zhan)生產力有好處,就(jiu)可(ke)以利用。它為社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)服務(wu),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de);為資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)服務(wu),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)。社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)可(ke)以搞(gao)市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji),社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)要“吸收和借鑒當今世界各國(guo)包括資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)發(fa)達(da)國(guo)家的(de)(de)一(yi)切反映現(xian)(xian)代社(she)(she)會化(hua)生產規律(lv)的(de)(de)先進經(jing)(jing)(jing)(jing)營方(fang)式、管(guan)理(li)(li)方(fang)法。”這(zhe)些思(si)想(xiang)(xiang)在(zai)那時是(shi)(shi)(shi)石破天(tian)驚(jing),是(shi)(shi)(shi)對馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)理(li)(li)論的(de)(de)偉大(da)發(fa)展(zhan)。黨的(de)(de)十四大(da),根(gen)據鄧小平的(de)(de)上(shang)述思(si)想(xiang)(xiang),特別是(shi)(shi)(shi)南(nan)方(fang)談話(hua)的(de)(de)重要指(zhi)(zhi)示(shi),確立了發(fa)展(zhan)社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)指(zhi)(zhi)導方(fang)針。正(zheng)是(shi)(shi)(shi)在(zai)社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)可(ke)以搞(gao)市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)理(li)(li)論指(zhi)(zhi)引(yin)下,我(wo)(wo)們國(guo)家走上(shang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)社(she)(she)會發(fa)展(zhan)快車道,中(zhong)(zhong)華民(min)族實(shi)現(xian)(xian)了從站(zhan)起(qi)來到富起(qi)來的(de)(de)歷史性(xing)飛(fei)躍。
在(zai)上(shang)(shang)個世紀80年(nian)代末90年(nian)代初,東歐社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)國(guo)家(jia)和蘇聯劇變后,一(yi)些人對(dui)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)前途(tu)缺乏(fa)信心,對(dui)馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)信念發(fa)生動搖。鄧小(xiao)平以(yi)高度的(de)理(li)論自(zi)覺和自(zi)信,明確指出(chu):社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)經歷一(yi)個長過程(cheng)后必然代替(ti)資本(ben)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)。這是(shi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)歷史發(fa)展(zhan)不(bu)(bu)(bu)可逆轉的(de)總趨勢(shi),但(dan)(dan)道路(lu)是(shi)曲折(zhe)的(de)。從一(yi)定意義(yi)(yi)(yi)上(shang)(shang)說(shuo),某(mou)種暫時復辟也是(shi)難以(yi)完全避免的(de)規(gui)律性現象。一(yi)些國(guo)家(jia)出(chu)現嚴重(zhong)曲折(zhe),社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)好像被削弱了,但(dan)(dan)人民經受鍛煉,從中吸取教訓,將促(cu)使社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)向(xiang)(xiang)著更加健康的(de)方向(xiang)(xiang)發(fa)展(zhan)。因此,不(bu)(bu)(bu)要(yao)驚慌失措,“不(bu)(bu)(bu)要(yao)認(ren)為(wei)馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)就(jiu)消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!”還說(shuo):“馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)打(da)不(bu)(bu)(bu)倒的(de)。打(da)不(bu)(bu)(bu)倒,并不(bu)(bu)(bu)是(shi)因為(wei)大本(ben)子(zi)多,而是(shi)因為(wei)馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)真理(li)顛撲不(bu)(bu)(bu)破。”“我堅信,世界上(shang)(shang)贊成馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)人會(hui)(hui)多起(qi)來的(de)”。他強調,馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)并不(bu)(bu)(bu)玄奧。馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)很(hen)(hen)樸(pu)實(shi)的(de)東西(xi),很(hen)(hen)樸(pu)實(shi)的(de)道理(li)。最重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)教育人民、教育全體干部(bu)和共產(chan)黨員(yuan),抓緊(jin)馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)基本(ben)理(li)論的(de)教育。
在(zai)全黨運用馬克思(si)主(zhu)義(yi)理論的(de)(de)(de)能(neng)力普遍提高(gao)的(de)(de)(de)基礎上,以鄧小(xiao)平(ping)為(wei)核(he)心的(de)(de)(de)黨中(zhong)央創立的(de)(de)(de)鄧小(xiao)平(ping)理論,是(shi)馬克思(si)主(zhu)義(yi)在(zai)中(zhong)國(guo)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)新階段。這(zhe)個理論緊緊抓住“什么(me)是(shi)社會(hui)主(zhu)義(yi)、怎(zen)樣建設社會(hui)主(zhu)義(yi)”這(zhe)個根本問題,第(di)一次(ci)比較系(xi)統地初步回答了中(zhong)國(guo)社會(hui)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)道路、發(fa)展(zhan)(zhan)階段、根本任務(wu)、發(fa)展(zhan)(zhan)動(dong)力、外部(bu)條件(jian)、政治保證、戰(zhan)略步驟、黨的(de)(de)(de)領導和(he)(he)依靠力量以及祖國(guo)統一等一系(xi)列(lie)基本問題,形成(cheng)了比較完備的(de)(de)(de)科學(xue)體系(xi)。黨的(de)(de)(de)十五大同(tong)時宣布(bu),鄧小(xiao)平(ping)理論是(shi)馬克思(si)列(lie)寧主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)基本原理同(tong)當(dang)代(dai)中(zhong)國(guo)實踐和(he)(he)時代(dai)特征(zheng)相結(jie)合的(de)(de)(de)產物,是(shi)我們黨將馬克思(si)主(zhu)義(yi)同(tong)中(zhong)國(guo)實際相結(jie)合實現的(de)(de)(de)第(di)二(er)次(ci)飛躍的(de)(de)(de)理論成(cheng)果(guo)。
這是黨在改革開放(fang)新時期,堅持理論(lun)強黨的偉大成就。
黨的十八大以來:理論強黨推進中華民族走向強起來,習近平新時代中國特色社會主義思想是成功挑戰不可能的又一個成果
習(xi)近(jin)平(ping)在紀念(nian)馬克思(si)(si)(si)(si)誕辰200周年的(de)講話(hua)中論(lun)及理(li)論(lun)強黨問題指(zhi)出(chu):“恩格斯說過:‘一個民族要想站在科(ke)學的(de)最高峰,就一刻也不能沒有(you)理(li)論(lun)思(si)(si)(si)(si)維’。中華民族要實(shi)現偉大復興,也同樣一刻不能沒有(you)理(li)論(lun)思(si)(si)(si)(si)維。馬克思(si)(si)(si)(si)主義始終是(shi)我們黨和(he)國家的(de)指(zhi)導思(si)(si)(si)(si)想,是(shi)我們認識世界、把握規(gui)律、追求真(zhen)理(li)、改造(zao)世界的(de)強大思(si)(si)(si)(si)想武器(qi)。”
以(yi)習近平同志為核心的黨(dang)中(zhong)央接(jie)過歷史(shi)接(jie)力棒,要為實現中(zhong)華民族偉大(da)復(fu)興(xing)的中(zhong)國夢作出(chu)不愧于時代賦予的光榮使(shi)命和(he)人民的巨大(da)期望的承諾時,堅持理(li)論(lun)強(qiang)(qiang)黨(dang)的優良傳統,高(gao)度重視(shi)理(li)論(lun)建設(she)和(he)理(li)論(lun)指(zhi)導,不斷強(qiang)(qiang)化理(li)論(lun)思(si)維,對理(li)論(lun)強(qiang)(qiang)黨(dang)的認知作出(chu)了從未(wei)有(you)過的新(xin)概括。
習近(jin)平的理論強黨思想(xiang)十(shi)分(fen)豐富。概括(kuo)起來,至少(shao)有五個方(fang)面內容:
一是(shi)強調馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)是(shi)我們(men)(men)(men)黨的(de)(de)立黨之本,固本就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)堅(jian)定信(xin)(xin)(xin)仰(yang)。黨一旦放棄(qi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)信(xin)(xin)(xin)仰(yang),社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)土(tu)崩瓦解(jie)。堅(jian)持馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)指導地(di)位(wei)必(bi)須堅(jian)定不移。習近(jin)平在2017年(nian)9月中共中央(yang)政治局第43次集體(ti)學(xue)習時(shi)(shi)指出(chu):從世界社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)500年(nian)的(de)(de)大視野來看(kan),我們(men)(men)(men)依然處在馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)所(suo)指明的(de)(de)歷史時(shi)(shi)代(dai)。這是(shi)我們(men)(men)(men)對馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)保(bao)持堅(jian)定信(xin)(xin)(xin)心、對社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)保(bao)持必(bi)勝信(xin)(xin)(xin)念的(de)(de)科學(xue)根據。馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)我們(men)(men)(men)黨和人民(min)事(shi)業(ye)不斷(duan)發展的(de)(de)參天大樹(shu)之根本,就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)我們(men)(men)(men)黨和人民(min)不斷(duan)奮進的(de)(de)萬里長河之源泉。背離(li)或放棄(qi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi),我們(men)(men)(men)黨就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)迷失方向。“在堅(jian)持以馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)為指導這一根本問題(ti)上,我們(men)(men)(men)必(bi)須堅(jian)定不移,任何(he)時(shi)(shi)候(hou)任何(he)情況下都不能動搖(yao)。”
二是(shi)強調(diao)馬克思(si)(si)主義信仰是(shi)共(gong)產(chan)黨人(ren)的政(zheng)(zheng)治靈魂和精神支柱(zhu),必(bi)須用(yong)科學理論(lun)武裝(zhuang)頭腦,使全黨具有(you)堅(jian)(jian)定的意志(zhi)和強大的戰(zhan)斗(dou)力。習近平在(zai)2013年(nian)全國宣(xuan)傳(chuan)思(si)(si)想工作會議(yi)上講話(hua)指出:崇高信仰、堅(jian)(jian)定信念(nian)不(bu)會自發產(chan)生。要(yao)練就(jiu)“金剛(gang)不(bu)壞(huai)之身(shen)”,必(bi)須用(yong)科學理論(lun)武裝(zhuang)頭腦,不(bu)斷培植我們的精神家園。4年(nian)后(hou),他在(zai)中共(gong)中央政(zheng)(zheng)治局第43次(ci)集(ji)體學習時指出:“回顧黨的奮斗(dou)歷程可以發現,我們黨之所以能夠不(bu)斷歷經艱難困苦創造(zao)新的輝煌,很重(zhong)要(yao)的一條就(jiu)是(shi)我們黨始終(zhong)重(zhong)視思(si)(si)想建(jian)黨、理論(lun)強黨,堅(jian)(jian)持(chi)用(yong)科學理論(lun)武裝(zhuang)廣(guang)大黨員、干部的頭腦,使全黨始終(zhong)保持(chi)統一的思(si)(si)想、堅(jian)(jian)定的意志(zhi)、強大的戰(zhan)斗(dou)力”。
三是(shi)強調馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)是(shi)我們黨(dang)提出中國特色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)道路(lu)、理(li)論(lun)(lun)、制度之(zhi)源。只有學好(hao)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)基(ji)(ji)本理(li)論(lun)(lun),才(cai)能(neng)推進馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中國化(hua)、時代化(hua)、大眾化(hua)。習(xi)近平在(zai)(zai)2014年以(yi)(yi)(yi)來的(de)多(duo)次講話中指(zhi)出:我們黨(dang)以(yi)(yi)(yi)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)指(zhi)導思(si)想,“以(yi)(yi)(yi)實現共(gong)產主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)最(zui)高(gao)理(li)想,以(yi)(yi)(yi)全(quan)心全(quan)意(yi)為(wei)(wei)(wei)人民服務(wu)為(wei)(wei)(wei)根本宗(zong)旨。這(zhe)就(jiu)是(shi)共(gong)產黨(dang)人的(de)本。沒有了(le)這(zhe)些,就(jiu)是(shi)無本之(zhi)木。我們整個道路(lu)、理(li)論(lun)(lun)、制度的(de)邏輯關系(xi)就(jiu)在(zai)(zai)這(zhe)里。”還說:“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)就(jiu)是(shi)我們共(gong)產黨(dang)人的(de)‘真(zhen)經(jing)’,‘真(zhen)經(jing)’沒念好(hao),總想著(zhu)‘西天(tian)取(qu)經(jing)’,就(jiu)要貽誤大事。不了(le)解、不熟(shu)悉馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)基(ji)(ji)本原(yuan)理(li),就(jiu)不可(ke)能(neng)真(zhen)正(zheng)了(le)解和掌握中國特色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)理(li)論(lun)(lun)體(ti)系(xi)。”因(yin)此,他強調:“共(gong)產黨(dang)人要把(ba)讀馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)經(jing)典(dian)、悟馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)原(yuan)理(li)當作一種生活習(xi)慣(guan)、當作一種精(jing)神(shen)追求,用經(jing)典(dian)涵養正(zheng)氣、淬煉(lian)思(si)想、升華境(jing)界、指(zhi)導實踐。”
四是強(qiang)調領導(dao)干(gan)部特(te)別是高(gao)(gao)級(ji)干(gan)部,必(bi)須把(ba)馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)作為看(kan)家本(ben)領,思(si)(si)考把(ba)握未來(lai)發(fa)(fa)展(zhan)面臨的(de)(de)(de)一系(xi)列(lie)重(zhong)大(da)(da)問(wen)題,不(bu)(bu)斷(duan)提高(gao)(gao)應(ying)對重(zhong)大(da)(da)挑戰的(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li),進行具有許多新的(de)(de)(de)歷(li)史特(te)點的(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)斗爭。習近平(ping)在紀念(nian)馬克思(si)(si)誕辰200周年(nian)大(da)(da)會(hui)的(de)(de)(de)講(jiang)話中說:“當前,改革發(fa)(fa)展(zhan)穩定任務之(zhi)重(zhong)、矛盾風險(xian)(xian)挑戰之(zhi)多、治國理政考驗之(zhi)大(da)(da)都是前所未有的(de)(de)(de)。我們(men)要贏得(de)優勢、贏得(de)主(zhu)動、贏得(de)未來(lai),必(bi)須不(bu)(bu)斷(duan)提高(gao)(gao)運(yun)用馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)分析(xi)和解決實際(ji)問(wen)題的(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li),不(bu)(bu)斷(duan)提高(gao)(gao)運(yun)用科(ke)學(xue)(xue)理論指導(dao)我們(men)應(ying)對重(zhong)大(da)(da)挑戰、抵(di)御重(zhong)大(da)(da)風險(xian)(xian)、克服重(zhong)大(da)(da)阻力(li)(li)、化(hua)解重(zhong)大(da)(da)矛盾、解決重(zhong)大(da)(da)問(wen)題的(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li),以更(geng)寬廣(guang)的(de)(de)(de)視野(ye)、更(geng)長遠的(de)(de)(de)眼光來(lai)思(si)(si)考把(ba)握未來(lai)發(fa)(fa)展(zhan)面臨的(de)(de)(de)一系(xi)列(lie)重(zhong)大(da)(da)問(wen)題”。這就需要“堅(jian)持(chi)和運(yun)用馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)實踐觀、群眾觀、階級(ji)觀、發(fa)(fa)展(zhan)觀、矛盾觀,真正(zheng)把(ba)馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)這個(ge)看(kan)家本(ben)領學(xue)(xue)精(jing)悟透用好(hao)。”
五是強調(diao)以(yi)高(gao)度(du)的(de)(de)理(li)(li)論自覺(jue)和(he)理(li)(li)論自信,深入總(zong)結中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義(yi)實踐,更好實現馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)基(ji)本原理(li)(li)同當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)具體實際(ji)相結合(he),不(bu)斷(duan)創(chuang)新(xin)(xin)和(he)發(fa)(fa)展馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)。習近(jin)平在(zai)紀念(nian)馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)誕辰200周年大會上講(jiang)話指出:“理(li)(li)論的(de)(de)生命力在(zai)于(yu)不(bu)斷(duan)創(chuang)新(xin)(xin),推動馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)不(bu)斷(duan)發(fa)(fa)展是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨人(ren)的(de)(de)神(shen)圣職(zhi)責。我們要堅持用(yong)馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)觀察(cha)時(shi)代(dai)、解讀時(shi)代(dai)、引領時(shi)代(dai),用(yong)鮮活豐(feng)富(fu)的(de)(de)當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)實踐來推動馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)發(fa)(fa)展,用(yong)寬廣視野吸(xi)收人(ren)類(lei)創(chuang)造的(de)(de)一切優(you)秀文(wen)明成果,堅持在(zai)改革中(zhong)(zhong)(zhong)守正出新(xin)(xin)、不(bu)斷(duan)超越自己(ji),在(zai)開放中(zhong)(zhong)(zhong)博(bo)采眾長、不(bu)斷(duan)完(wan)善自己(ji),不(bu)斷(duan)深化對共(gong)產(chan)黨執政規律(lv)(lv)、社(she)會主(zhu)義(yi)建(jian)設規律(lv)(lv)、人(ren)類(lei)社(she)會發(fa)(fa)展規律(lv)(lv)的(de)(de)認識,不(bu)斷(duan)開辟(pi)當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)、21世紀馬(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)新(xin)(xin)境界(jie)!”
黨(dang)的十八(ba)大以來,以習(xi)近平(ping)同志為核心的黨(dang)中央(yang)正是以這樣高(gao)度的馬(ma)克思主義理(li)論強(qiang)黨(dang)意識,以巨(ju)大的政治勇(yong)氣和(he)強(qiang)烈的責任擔當,提出(chu)(chu)一(yi)系列(lie)治國(guo)理(li)政新(xin)(xin)理(li)念(nian)新(xin)(xin)思想新(xin)(xin)戰略(lve),出(chu)(chu)臺一(yi)系列(lie)重大方針政策,繼續統籌推進“五位一(yi)體(ti)”總體(ti)布(bu)局(ju)(ju)、協調(diao)推進“四(si)個全面”戰略(lve)布(bu)局(ju)(ju),使(shi)我(wo)國(guo)經濟實力(li)、科技實力(li)、國(guo)防(fang)實力(li)、綜合國(guo)力(li)穩固(gu)地進入(ru)世界前列(lie),我(wo)國(guo)的國(guo)際(ji)形象空前飆升,國(guo)際(ji)地位和(he)影響(xiang)力(li)達到了新(xin)(xin)的高(gao)度。
特別需(xu)要著(zhu)重指出的(de)(de)是,以習近平同志為(wei)核心的(de)(de)黨(dang)中(zhong)央堅定不(bu)(bu)移推(tui)進全面從嚴治黨(dang),著(zhu)力解(jie)決人民群眾(zhong)反映最(zui)強烈、對黨(dang)的(de)(de)執政基礎威脅最(zui)大的(de)(de)突出問題,形成(cheng)了(le)反腐(fu)敗斗(dou)爭壓倒性態勢,成(cheng)功地挑戰了(le)中(zhong)國共產(chan)黨(dang)不(bu)(bu)可(ke)能(neng)反對腐(fu)敗的(de)(de)謬(miu)論。
一個時(shi)(shi)期,西方發(fa)(fa)達國(guo)(guo)家(jia)鼓吹的(de)(de)(de)(de)(de)“只有實行(xing)兩黨(dang)制才能反(fan)腐(fu)(fu)敗(bai)”的(de)(de)(de)(de)(de)所謂(wei)普世價(jia)值甚囂塵上,那種“反(fan)腐(fu)(fu)黨(dang)亡,不(bu)反(fan)腐(fu)(fu)國(guo)(guo)亡”的(de)(de)(de)(de)(de)謬(miu)論(lun)廣為(wei)流傳。以(yi)習(xi)近平(ping)同(tong)(tong)志(zhi)為(wei)核心的(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)央提出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)從(cong)嚴治黨(dang)戰略(lve)要從(cong)根(gen)本上解(jie)決腐(fu)(fu)敗(bai)問題(ti),就是挑戰這(zhe)種謬(miu)論(lun)。習(xi)近平(ping)指出(chu):開弓沒有回頭箭,黨(dang)風(feng)廉政(zheng)建設和反(fan)腐(fu)(fu)敗(bai)斗爭是一場(chang)輸不(bu)起、也(ye)決不(bu)能輸的(de)(de)(de)(de)(de)戰爭,必須決戰決勝。黨(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)央以(yi)猛(meng)藥去疴、重(zhong)典(dian)治亂的(de)(de)(de)(de)(de)決心,以(yi)刮(gua)骨療(liao)毒、壯(zhuang)士斷(duan)腕的(de)(de)(de)(de)(de)勇氣,進行(xing)自我革命。這(zhe)場(chang)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)自我革命,校正了黨(dang)和國(guo)(guo)家(jia)前進的(de)(de)(de)(de)(de)航向,解(jie)決了黨(dang)和國(guo)(guo)家(jia)事業發(fa)(fa)展(zhan)帶有的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)局(ju)性、根(gen)本性、方向性問題(ti)。同(tong)(tong)時(shi)(shi),也(ye)使以(yi)習(xi)近平(ping)同(tong)(tong)志(zhi)為(wei)核心的(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)央能以(yi)全(quan)新的(de)(de)(de)(de)(de)視野(ye)深化對共產(chan)黨(dang)執(zhi)政(zheng)規(gui)律(lv)(lv)、社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)建設規(gui)律(lv)(lv)、人類社(she)(she)會(hui)發(fa)(fa)展(zhan)規(gui)律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識,系(xi)統回答新時(shi)(shi)代(dai)堅(jian)持和發(fa)(fa)展(zhan)什么樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)、怎樣(yang)堅(jian)持和發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)這(zhe)個重(zhong)大時(shi)(shi)代(dai)課題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)一系(xi)列基本問題(ti),從(cong)而創立了習(xi)近平(ping)新時(shi)(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)思想。這(zhe)是我們黨(dang)將馬克思主(zhu)義(yi)(yi)同(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)實際相結合實現的(de)(de)(de)(de)(de)又一次飛(fei)躍的(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)成(cheng)果。
堅持理論強黨,堅持政(zheng)治定力(li),十八大(da)以來(lai)以習(xi)近(jin)平同志為核(he)心的黨中(zhong)央既(ji)在實踐上(shang)(shang)引領(ling)和團結全國各族人民推進中(zhong)華(hua)民族走向強起來(lai),又在理論上(shang)(shang)創立(li)了習(xi)近(jin)平新時代中(zhong)國特(te)色(se)社會(hui)主義思(si)想。從某種意義上(shang)(shang)說(shuo),同前兩個時期一(yi)樣,這是(shi)理論強黨的雙碩果(guo)。
時(shi)代是思想之母,實踐是理論(lun)之源。理論(lun)強(qiang)黨沒有休止符。中國(guo)共(gong)產(chan)黨人將踏著時(shi)代前進的(de)步伐,不斷總(zong)結新(xin)時(shi)代中國(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義的(de)先進經驗(yan),不斷作出新(xin)的(de)理論(lun)概括,使當代中國(guo)馬克思主(zhu)義放(fang)射出更加璀璨的(de)光輝(hui)。
版權聲明:呼倫貝爾擔保網為開放性信息平臺,為非營利性站點,所有信息及資源均是網上搜集或作交流學習之用,任何涉及商業盈利目的均不得使用,否則產生一切后果將由您自己承擔!本站僅提供一個參考學習的環境,將不對任何信息負法律責任。除部分原創作品外,本站不享有版權,如果您發現有部分信息侵害了您的版權,請速與我們聯系,我們將在48小時內刪除。 |