黨(dang)的(de)(de)十九屆六(liu)中(zhong)全(quan)(quan)會(hui)(hui)(hui)通過的(de)(de)《中(zhong)共中(zhong)央關于黨(dang)的(de)(de)百(bai)年奮斗(dou)重大(da)成就和歷史經(jing)驗(yan)的(de)(de)決(jue)議》以“十個(ge)(ge)明(ming)確”對(dui)習近平新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義思想的(de)(de)核心內容作了系統概括，其中(zhong)包括“明(ming)確中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義事(shi)業(ye)總體布局(ju)是(shi)經(jing)濟建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)、政治(zhi)(zhi)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)、文化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)、社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)、生(sheng)態(tai)文明(ming)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)五位一體，戰略布局(ju)是(shi)全(quan)(quan)面建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義現(xian)代(dai)化(hua)國(guo)(guo)(guo)(guo)家、全(quan)(quan)面深化(hua)改(gai)革、全(quan)(quan)面依法治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)、全(quan)(quan)面從嚴治(zhi)(zhi)黨(dang)四個(ge)(ge)全(quan)(quan)面”。實現(xian)偉(wei)大(da)夢想，必須推(tui)進偉(wei)大(da)事(shi)業(ye)。明(ming)確中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義事(shi)業(ye)總體布局(ju)是(shi)經(jing)濟建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)、政治(zhi)(zhi)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)、文化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)、社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)、生(sheng)態(tai)文明(ming)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)五位一體，體現(xian)了我(wo)們黨(dang)對(dui)人類(lei)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)發展(zhan)規(gui)律和中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)規(gui)律的(de)(de)新(xin)(xin)認識(shi)。新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)新(xin)(xin)征程(cheng)，我(wo)們要深刻(ke)把握中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義事(shi)業(ye)總體布局(ju)，不(bu)斷譜寫(xie)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義事(shi)業(ye)發展(zhan)新(xin)(xin)篇(pian)章。
“五位一體”總體布局是體現系統思維的科學布局
中國(guo)特色社(she)會主義(yi)道(dao)路，是實現(xian)(xian)我國(guo)社(she)會主義(yi)現(xian)(xian)代化的(de)必由之(zhi)路。全(quan)(quan)面(mian)建設社(she)會主義(yi)現(xian)(xian)代化國(guo)家，需(xu)要運用系統(tong)思(si)(si)維(wei)和(he)系統(tong)觀念進行(xing)前瞻性(xing)(xing)思(si)(si)考、全(quan)(quan)局(ju)性(xing)(xing)謀劃、戰略性(xing)(xing)布局(ju)、整體(ti)(ti)性(xing)(xing)推進。“五位一體(ti)(ti)”總體(ti)(ti)布局(ju)，是體(ti)(ti)現(xian)(xian)系統(tong)思(si)(si)維(wei)的(de)科學布局(ju)。
一(yi)是整體(ti)(ti)性(xing)。唯物(wu)(wu)辯證(zheng)法認(ren)為(wei)，整個(ge)世界是相(xiang)(xiang)(xiang)互(hu)聯(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)整體(ti)(ti)，也(ye)是相(xiang)(xiang)(xiang)互(hu)作用的(de)系(xi)(xi)(xi)統(tong)。馬克思(si)(si)指出，我(wo)們所面(mian)(mian)對(dui)著(zhu)的(de)整個(ge)自然界形成(cheng)一(yi)個(ge)體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)，即各種(zhong)物(wu)(wu)體(ti)(ti)相(xiang)(xiang)(xiang)互(hu)聯(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)總體(ti)(ti)。因(yin)此(ci)，在認(ren)識客(ke)觀事(shi)物(wu)(wu)時要全面(mian)(mian)地(di)(di)而(er)不是片面(mian)(mian)地(di)(di)、系(xi)(xi)(xi)統(tong)地(di)(di)而(er)不是零散地(di)(di)看問題。“五(wu)位一(yi)體(ti)(ti)”總體(ti)(ti)布(bu)局是推進(jin)中國(guo)特色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)事(shi)業發展的(de)整體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)統(tong)，這個(ge)系(xi)(xi)(xi)統(tong)內部(bu)有(you)著(zhu)各自獨(du)立又相(xiang)(xiang)(xiang)互(hu)聯(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)子系(xi)(xi)(xi)統(tong)，彼(bi)此(ci)相(xiang)(xiang)(xiang)輔相(xiang)(xiang)(xiang)成(cheng)、相(xiang)(xiang)(xiang)互(hu)促進(jin)、互(hu)為(wei)補充，統(tong)一(yi)于把我(wo)國(guo)建(jian)成(cheng)富(fu)強民主(zhu)文明和諧美麗的(de)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)現代化強國(guo)目標(biao)，充分彰顯(xian)了系(xi)(xi)(xi)統(tong)思(si)(si)維的(de)整體(ti)(ti)性(xing)。
二是協(xie)(xie)同性。唯物辯證(zheng)法認為，社(she)(she)會(hui)有(you)(you)(you)機體內部的(de)(de)各(ge)個(ge)子系(xi)統和(he)(he)各(ge)種要(yao)素并(bing)非(fei)機械組合或簡單相加，各(ge)個(ge)子系(xi)統之間(jian)相互協(xie)(xie)同形成合力，推(tui)進(jin)(jin)社(she)(she)會(hui)有(you)(you)(you)機體整體優(you)化并(bing)不(bu)斷向前發展。習近平(ping)總書記指(zhi)出，“要(yao)在(zai)堅持(chi)以(yi)經濟(ji)建(jian)(jian)設(she)(she)為中心的(de)(de)同時(shi)，全面(mian)推(tui)進(jin)(jin)經濟(ji)建(jian)(jian)設(she)(she)、政治(zhi)(zhi)建(jian)(jian)設(she)(she)、文(wen)化建(jian)(jian)設(she)(she)、社(she)(she)會(hui)建(jian)(jian)設(she)(she)、生態(tai)文(wen)明(ming)建(jian)(jian)設(she)(she)，促進(jin)(jin)現代化建(jian)(jian)設(she)(she)各(ge)個(ge)環節、各(ge)個(ge)方面(mian)協(xie)(xie)調發展，不(bu)能(neng)長的(de)(de)很(hen)長、短(duan)的(de)(de)很(hen)短(duan)”。“五位(wei)一體”總體布(bu)局(ju)是在(zai)深刻(ke)把握我國現階段經濟(ji)、政治(zhi)(zhi)、文(wen)化、社(she)(she)會(hui)和(he)(he)生態(tai)環境等諸要(yao)素運行(xing)規律及其(qi)相互聯系(xi)的(de)(de)基礎上，作出的(de)(de)頂層設(she)(she)計和(he)(he)戰略謀劃(hua)，其(qi)實質就是推(tui)進(jin)(jin)中國特色社(she)(she)會(hui)主義事業各(ge)方面(mian)有(you)(you)(you)機協(xie)(xie)同。
三是(shi)發展(zhan)(zhan)性。辯證唯物主義堅持把社會看作是(shi)一個不(bu)斷(duan)發展(zhan)(zhan)、處于動(dong)態演進(jin)過程中的有機整體。習(xi)近平總(zong)書記(ji)強調，“要堅持發展(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)(di)而(er)(er)不(bu)是(shi)靜(jing)止地(di)(di)(di)(di)、全(quan)面地(di)(di)(di)(di)而(er)(er)不(bu)是(shi)片面地(di)(di)(di)(di)、系統地(di)(di)(di)(di)而(er)(er)不(bu)是(shi)零散地(di)(di)(di)(di)、普遍聯系地(di)(di)(di)(di)而(er)(er)不(bu)是(shi)單一孤立地(di)(di)(di)(di)觀(guan)察事物，妥善處理各種重大關系”。統籌推進(jin)“五位(wei)一體”總(zong)體布(bu)局，就是(shi)通過統籌推進(jin)經(jing)濟(ji)建(jian)(jian)設(she)、政治建(jian)(jian)設(she)、文化(hua)建(jian)(jian)設(she)、社會建(jian)(jian)設(she)、生(sheng)(sheng)態文明建(jian)(jian)設(she)，推動(dong)經(jing)濟(ji)高質(zhi)量發展(zhan)(zhan)，發展(zhan)(zhan)全(quan)過程人民民主，繁榮發展(zhan)(zhan)文化(hua)事業(ye)(ye)和(he)文化(hua)產業(ye)(ye)，加強和(he)改(gai)善民生(sheng)(sheng)，促(cu)進(jin)人與自然和(he)諧共生(sheng)(sheng)，進(jin)而(er)(er)推動(dong)中國特色社會主義事業(ye)(ye)不(bu)斷(duan)向(xiang)前發展(zhan)(zhan)。
“五位一體”總體布局推動“五個文明”協調發展
全面落實“五(wu)位一體”總體布局，適應中國特色社(she)會主(zhu)義進(jin)入新(xin)時代的客觀要求，進(jin)一步推(tui)動了物質文(wen)明(ming)、政治(zhi)文(wen)明(ming)、精神文(wen)明(ming)、社(she)會文(wen)明(ming)、生態文(wen)明(ming)協調發展。
統籌推(tui)進“五位(wei)一(yi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)”總體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)布局，就要更加注重(zhong)改(gai)(gai)革(ge)(ge)的(de)(de)系(xi)統性、整體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)性、協同(tong)性。黨(dang)(dang)的(de)(de)十八屆三中全會(hui)(hui)(hui)指出，要緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)圍繞(rao)使市場在資(zi)源配置中起決定(ding)性作用深(shen)化(hua)(hua)(hua)(hua)經濟體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)改(gai)(gai)革(ge)(ge)，緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)圍繞(rao)堅持黨(dang)(dang)的(de)(de)領導、人民當(dang)家作主(zhu)、依法治(zhi)(zhi)國(guo)有機(ji)統一(yi)深(shen)化(hua)(hua)(hua)(hua)政治(zhi)(zhi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)改(gai)(gai)革(ge)(ge)，緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)圍繞(rao)建設社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義核心價值體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)、社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)強國(guo)深(shen)化(hua)(hua)(hua)(hua)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)改(gai)(gai)革(ge)(ge)，緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)圍繞(rao)更好保障(zhang)和(he)改(gai)(gai)善民生、促進社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)公(gong)平(ping)正義深(shen)化(hua)(hua)(hua)(hua)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)改(gai)(gai)革(ge)(ge)，緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)圍繞(rao)建設美(mei)麗中國(guo)深(shen)化(hua)(hua)(hua)(hua)生態文(wen)明體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)改(gai)(gai)革(ge)(ge)，緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)圍繞(rao)提高(gao)科學執政、民主(zhu)執政、依法執政水(shui)平(ping)深(shen)化(hua)(hua)(hua)(hua)黨(dang)(dang)的(de)(de)建設制(zhi)度改(gai)(gai)革(ge)(ge)。全面深(shen)化(hua)(hua)(hua)(hua)經濟體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)、政治(zhi)(zhi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)、文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)、社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)、生態文(wen)明體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)制(zhi)和(he)黨(dang)(dang)的(de)(de)建設制(zhi)度改(gai)(gai)革(ge)(ge)，為推(tui)動“五個文(wen)明”協調發展(zhan)提供(gong)充分(fen)的(de)(de)制(zhi)度保證。
中國特色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)事業(ye)總(zong)(zong)體(ti)布(bu)局從(cong)經濟、政(zheng)(zheng)治(zhi)、文(wen)(wen)化(hua)、社(she)會、生態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)五(wu)(wu)個方面進(jin)(jin)行戰略(lve)部署，既有(you)理(li)論指導(dao)又有(you)實(shi)踐(jian)舉措，從(cong)而(er)為推(tui)動(dong)“五(wu)(wu)個文(wen)(wen)明(ming)(ming)”協調(diao)發(fa)展(zhan)(zhan)提(ti)供了(le)實(shi)現(xian)路徑。具體(ti)而(er)言，就是堅持以(yi)經濟建(jian)(jian)設(she)(she)推(tui)動(dong)物質(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)發(fa)展(zhan)(zhan)、以(yi)政(zheng)(zheng)治(zhi)建(jian)(jian)設(she)(she)推(tui)動(dong)政(zheng)(zheng)治(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)發(fa)展(zhan)(zhan)、以(yi)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)推(tui)動(dong)精(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)發(fa)展(zhan)(zhan)、以(yi)社(she)會建(jian)(jian)設(she)(she)推(tui)動(dong)社(she)會文(wen)(wen)明(ming)(ming)發(fa)展(zhan)(zhan)、以(yi)生態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設(she)(she)推(tui)動(dong)生態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)發(fa)展(zhan)(zhan)。進(jin)(jin)而(er)實(shi)現(xian)到本世(shi)紀中葉把我(wo)國建(jian)(jian)成富(fu)強民主(zhu)文(wen)(wen)明(ming)(ming)和諧美麗(li)的(de)社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)現(xian)代(dai)化(hua)強國的(de)目標(biao)，到那時，我(wo)國物質(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)、政(zheng)(zheng)治(zhi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)、精(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)、社(she)會文(wen)(wen)明(ming)(ming)、生態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)將全面提(ti)升。“五(wu)(wu)位(wei)一體(ti)”總(zong)(zong)體(ti)布(bu)局促進(jin)(jin)現(xian)代(dai)化(hua)建(jian)(jian)設(she)(she)的(de)各個方面相互協調(diao)，不(bu)斷開拓(tuo)生產發(fa)展(zhan)(zhan)、生活富(fu)裕、生態(tai)良好的(de)文(wen)(wen)明(ming)(ming)發(fa)展(zhan)(zhan)道(dao)路，推(tui)動(dong)“五(wu)(wu)個文(wen)(wen)明(ming)(ming)”協調(diao)發(fa)展(zhan)(zhan)，為深入推(tui)進(jin)(jin)中國式現(xian)代(dai)化(hua)創造(zao)條件。統籌推(tui)進(jin)(jin)“五(wu)(wu)位(wei)一體(ti)”總(zong)(zong)體(ti)布(bu)局，堅定不(bu)移沿著中國特色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)道(dao)路這條光明(ming)(ming)大道(dao)走下去(qu)，我(wo)們就能(neng)夠既發(fa)展(zhan)(zhan)自身(shen)又造(zao)福世(shi)界。
“五位一體”總體布局為人類文明新形態實踐提供支撐
習近平總書記在慶祝(zhu)中國(guo)共產黨成立(li)100周(zhou)年大會(hui)上指出，“我們堅持和發(fa)展中國(guo)特(te)色(se)社會(hui)主義，推動物質文明(ming)(ming)、政(zheng)治文明(ming)(ming)、精(jing)神(shen)文明(ming)(ming)、社會(hui)文明(ming)(ming)、生態(tai)文明(ming)(ming)協調(diao)發(fa)展，創(chuang)造(zao)了中國(guo)式現代化新(xin)道路，創(chuang)造(zao)了人類文明(ming)(ming)新(xin)形態(tai)”。統籌(chou)推進(jin)“五位一(yi)體”總體布(bu)局，不僅為引領中國(guo)特(te)色(se)社會(hui)主義事業發(fa)展提供了遵(zun)循，也為人類文明(ming)(ming)新(xin)形態(tai)實(shi)踐提供了支撐(cheng)。
一是增強發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)平(ping)衡(heng)性(xing)(xing)協調(diao)性(xing)(xing)。“五(wu)位一體(ti)(ti)”總(zong)體(ti)(ti)布(bu)局是在深刻(ke)把握(wo)人類社(she)(she)會(hui)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)規律的(de)(de)基(ji)礎上(shang)形成的(de)(de)。人類社(she)(she)會(hui)進(jin)入(ru)現(xian)代化(hua)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)進(jin)程，工業(ye)文明在推(tui)進(jin)社(she)(she)會(hui)生產力發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)和(he)(he)創造社(she)(she)會(hui)財富的(de)(de)同時(shi)，也帶來大氣污染(ran)、生態(tai)(tai)破(po)壞、貧富分化(hua)等一系(xi)列問題(ti)。“五(wu)位一體(ti)(ti)”總(zong)體(ti)(ti)布(bu)局促進(jin)經濟社(she)(she)會(hui)全(quan)面(mian)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，避(bi)免(mian)了(le)西方社(she)(she)會(hui)一味追求(qiu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)規模和(he)(he)速度而忽(hu)視(shi)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)全(quan)面(mian)性(xing)(xing)和(he)(he)系(xi)統(tong)性(xing)(xing)造成的(de)(de)失衡(heng)問題(ti)。從這(zhe)個(ge)意義上(shang)說，我們(men)統(tong)籌(chou)推(tui)進(jin)“五(wu)位一體(ti)(ti)”總(zong)體(ti)(ti)布(bu)局，為人類文明新形態(tai)(tai)實踐提供了(le)可持續發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)科學方法。
二是滿足人民群(qun)眾對美(mei)好(hao)生活的(de)向往。西方國家在實現(xian)現(xian)代化過程中(zhong)，往往忽視廣大(da)人民群(qun)眾的(de)權利和利益(yi)，從而造成社會動(dong)蕩。“五位一體(ti)”總體(ti)布局(ju)堅持以人民為中(zhong)心的(de)發(fa)展(zhan)思想，統籌(chou)推(tui)(tui)進(jin)經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明(ming)建設，根本目的(de)是為了解決(jue)發(fa)展(zhan)不平(ping)衡不充分(fen)問題，滿足人民日益(yi)增長的(de)美(mei)好(hao)生活需要，讓(rang)改革發(fa)展(zhan)成果(guo)更多(duo)更公平(ping)惠及(ji)全體(ti)人民。從這(zhe)個意(yi)義上說，我們(men)統籌(chou)推(tui)(tui)進(jin)“五位一體(ti)”總體(ti)布局(ju)，為人類文明(ming)新形態實踐提供了正確的(de)價值導向。
三是推動人(ren)的(de)全(quan)(quan)面發(fa)(fa)展。馬克思(si)把(ba)人(ren)的(de)本質歸結為“一(yi)切社(she)會(hui)(hui)關(guan)系(xi)的(de)總(zong)和(he)”。“五位一(yi)體”總(zong)體布局在提升國(guo)家發(fa)(fa)展水平與總(zong)體實(shi)力的(de)同時，通過統(tong)籌(chou)推進(jin)經濟(ji)建(jian)(jian)設(she)、政治建(jian)(jian)設(she)、文化建(jian)(jian)設(she)、社(she)會(hui)(hui)建(jian)(jian)設(she)和(he)生態文明(ming)建(jian)(jian)設(she)，促進(jin)人(ren)的(de)現實(shi)的(de)社(she)會(hui)(hui)關(guan)系(xi)的(de)全(quan)(quan)面發(fa)(fa)展，從而為人(ren)的(de)全(quan)(quan)面發(fa)(fa)展創造條件。從這個意(yi)義上說，我們統(tong)籌(chou)推進(jin)“五位一(yi)體”總(zong)體布局，為人(ren)類文明(ming)新形態實(shi)踐提供(gong)了(le)明(ming)確的(de)方(fang)向指引。
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