習(xi)近(jin)平新(xin)(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主義(yi)思(si)想堅(jian)持(chi)把馬克思(si)主義(yi)基本原理(li)同中(zhong)(zhong)國(guo)具體實際相(xiang)結合、同中(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳統文化(hua)相(xiang)結合,不斷回(hui)答中(zhong)(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)問(wen)(wen)、世界之(zhi)(zhi)問(wen)(wen)、人(ren)民之(zhi)(zhi)問(wen)(wen)、時代(dai)(dai)之(zhi)(zhi)問(wen)(wen),不斷開辟馬克思(si)主義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)時代(dai)(dai)化(hua)新(xin)(xin)境界。黨的(de)二十大(da)報告提出了(le)繼(ji)續推進理(li)論創新(xin)(xin)的(de)科學方(fang)法,即必須堅(jian)持(chi)人(ren)民至上、必須堅(jian)持(chi)自(zi)信自(zi)立、必須堅(jian)持(chi)守正創新(xin)(xin)、必須堅(jian)持(chi)問(wen)(wen)題導向、必須堅(jian)持(chi)系統觀(guan)念、必須堅(jian)持(chi)胸懷天下(xia)。這“六個(ge)必須堅(jian)持(chi)”,是習(xi)近(jin)平新(xin)(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主義(yi)思(si)想的(de)立場觀(guan)點方(fang)法的(de)重要體現,為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)式現代(dai)(dai)化(hua)提供了(le)強大(da)思(si)想指引。
中(zhong)國(guo)式現代(dai)化(hua)(hua)與馬(ma)克(ke)思主義中(zhong)國(guo)化(hua)(hua)時代(dai)化(hua)(hua)是緊密聯系(xi)在一(yi)起(qi)的(de)。隨(sui)著馬(ma)克(ke)思主義中(zhong)國(guo)化(hua)(hua)時代(dai)化(hua)(hua)的(de)不斷(duan)推(tui)進,中(zhong)國(guo)式現代(dai)化(hua)(hua)在理論(lun)和(he)實踐上不斷(duan)創新突(tu)破。
堅(jian)持(chi)人(ren)民至上
人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)性是(shi)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主義的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質屬性,黨的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論是(shi)來自人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)、為(wei)了(le)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)、造(zao)福人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論。習(xi)近平新時(shi)代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國特色(se)(se)社會(hui)主義思(si)想是(shi)當(dang)代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主義、21世紀馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主義,是(shi)指導人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)認(ren)識(shi)世界和改造(zao)世界的(de)(de)(de)(de)(de)強大思(si)想武器。在這一重要思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)科學指引下,中(zhong)(zhong)國式現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)不(bu)斷向(xiang)前發(fa)展。中(zhong)(zhong)國式現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)是(shi)人(ren)(ren)(ren)口規模巨大的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)。我們黨團結(jie)帶領14億多中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)走向(xiang)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua),代(dai)(dai)(dai)表了(le)最廣(guang)大人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)(ben)利益,體(ti)現(xian)(xian)了(le)為(wei)全(quan)體(ti)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)謀幸福的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任(ren)擔當(dang)。中(zhong)(zhong)國式現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)是(shi)全(quan)體(ti)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)共同富裕的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)。共同富裕是(shi)中(zhong)(zhong)國特色(se)(se)社會(hui)主義的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質要求。堅持把實現(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)對美好生活的(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往作為(wei)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)建設的(de)(de)(de)(de)(de)出發(fa)點和落腳點,著力(li)維護和促(cu)進社會(hui)公平正義,著力(li)促(cu)進全(quan)體(ti)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)共同富裕,堅決防止兩(liang)極分(fen)化(hua),體(ti)現(xian)(xian)了(le)習(xi)近平新時(shi)代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國特色(se)(se)社會(hui)主義思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)鮮明本(ben)(ben)色(se)(se)和根(gen)本(ben)(ben)立場。
堅持自信自立
我們(men)黨(dang)(dang)歷來(lai)堅(jian)(jian)持獨(du)立自(zi)(zi)(zi)(zi)主(zhu)開(kai)(kai)拓前(qian)(qian)進道路,堅(jian)(jian)持把國(guo)(guo)(guo)(guo)家和(he)民(min)族發展放在自(zi)(zi)(zi)(zi)己力量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)基點上,堅(jian)(jian)持中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情必(bi)須(xu)由中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)自(zi)(zi)(zi)(zi)己作主(zhu)張(zhang)、自(zi)(zi)(zi)(zi)己來(lai)處理(li)。習近平(ping)新時代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社會主(zhu)義思想(xiang)體(ti)現(xian)(xian)著獨(du)立自(zi)(zi)(zi)(zi)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)探索(suo)和(he)實踐精神,貫(guan)穿(chuan)著堅(jian)(jian)持走自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)路的(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)(jian)定信(xin)心和(he)決心。人(ren)類(lei)歷史(shi)上,沒(mei)有(you)一個民(min)族、沒(mei)有(you)一個國(guo)(guo)(guo)(guo)家可(ke)以通過依(yi)賴外部(bu)力量(liang)、跟在他人(ren)后面亦(yi)步亦(yi)趨實現(xian)(xian)強(qiang)大和(he)振興。那樣做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)結果,不(bu)是(shi)必(bi)然遭(zao)遇失敗,就是(shi)必(bi)然成(cheng)(cheng)為他人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)附庸。在新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)(cheng)立特(te)別(bie)是(shi)改革開(kai)(kai)放以來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)期探索(suo)實踐基礎上,經過黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)十八大以來(lai)在理(li)論(lun)和(he)實踐上的(de)(de)(de)(de)(de)創新突破,我們(men)黨(dang)(dang)成(cheng)(cheng)功推進和(he)拓展了(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)道路是(shi)黨(dang)(dang)領導人(ren)民(min)獨(du)立自(zi)(zi)(zi)(zi)主(zhu)探索(suo)開(kai)(kai)辟出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de),中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)問題(ti)必(bi)須(xu)由中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)自(zi)(zi)(zi)(zi)己來(lai)探索(suo)解答。習近平(ping)總(zong)書記關于中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一系(xi)列重要論(lun)述(shu),是(shi)習近平(ping)新時代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社會主(zhu)義思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)重要組成(cheng)(cheng)部(bu)分(fen),體(ti)現(xian)(xian)了(le)堅(jian)(jian)持獨(du)立自(zi)(zi)(zi)(zi)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)心和(he)力量(liang),也彰顯了(le)腳踏中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)大地、傳承中(zhong)華(hua)文明、走符(fu)合中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)情的(de)(de)(de)(de)(de)正確道路的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)進定力。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)既不(bu)刻舟(zhou)求劍、封閉(bi)僵(jiang)化(hua)(hua)(hua),也不(bu)照抄照搬、食洋不(bu)化(hua)(hua)(hua),打破了(le)“現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)=西方化(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)迷思,破除了(le)西方現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)模式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)唯一性,為廣大發展中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)家獨(du)立自(zi)(zi)(zi)(zi)主(zhu)邁向現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)提供了(le)全新選擇(ze)。
堅持(chi)守正(zheng)創新
習(xi)近平總書記指出(chu),當代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)偉大社會(hui)變革(ge),不(bu)(bu)(bu)是(shi)簡單延(yan)續我國(guo)(guo)歷史文化的(de)(de)母版(ban),不(bu)(bu)(bu)是(shi)簡單套用(yong)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)經典(dian)作(zuo)家設(she)想的(de)(de)模板,不(bu)(bu)(bu)是(shi)其他國(guo)(guo)家社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)實踐(jian)的(de)(de)再版(ban),也(ye)不(bu)(bu)(bu)是(shi)國(guo)(guo)外現代(dai)化發展(zhan)的(de)(de)翻版(ban)。守正才能不(bu)(bu)(bu)迷(mi)失方向、不(bu)(bu)(bu)犯顛覆性錯誤,創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)才能把握時(shi)代(dai)、引領(ling)時(shi)代(dai)。所謂守正,就是(shi)要堅(jian)(jian)持(chi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)基(ji)本原理(li)不(bu)(bu)(bu)動(dong)搖,堅(jian)(jian)持(chi)黨的(de)(de)全(quan)面領(ling)導(dao)不(bu)(bu)(bu)動(dong)搖,堅(jian)(jian)持(chi)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)不(bu)(bu)(bu)動(dong)搖。所謂創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin),就是(shi)要緊跟時(shi)代(dai)步伐,順應實踐(jian)發展(zhan),以(yi)滿腔熱忱對待一(yi)切新(xin)(xin)(xin)生(sheng)事物,不(bu)(bu)(bu)斷拓(tuo)展(zhan)認(ren)識的(de)(de)廣度(du)和深度(du),敢于說(shuo)前(qian)人(ren)沒有說(shuo)過的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)話(hua),敢于干前(qian)人(ren)沒有干過的(de)(de)事情(qing),以(yi)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)理(li)論指導(dao)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)實踐(jian)。中(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)化的(de)(de)本質要求是(shi):堅(jian)(jian)持(chi)中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨領(ling)導(dao),堅(jian)(jian)持(chi)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi),實現高質量(liang)發展(zhan),發展(zhan)全(quan)過程人(ren)民(min)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu),豐(feng)富(fu)人(ren)民(min)精神世界,實現全(quan)體(ti)人(ren)民(min)共(gong)同富(fu)裕,促進人(ren)與自然和諧(xie)共(gong)生(sheng),推動(dong)構建(jian)(jian)人(ren)類命運共(gong)同體(ti),創(chuang)(chuang)(chuang)造人(ren)類文明新(xin)(xin)(xin)形態(tai)。從中(zhong)可見,中(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)化理(li)論既在現代(dai)化建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)領(ling)導(dao)力量(liang)和發展(zhan)道路上體(ti)現了(le)守正的(de)(de)立場,又為豐(feng)富(fu)發展(zhan)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)作(zuo)出(chu)了(le)原創(chuang)(chuang)(chuang)性貢獻。
堅持問題(ti)導(dao)向
每個(ge)時(shi)代總有(you)屬于它自己的(de)問題(ti)(ti)(ti)(ti),只要(yao)科學地認識、準確(que)(que)地把(ba)握、正確(que)(que)地解決這些問題(ti)(ti)(ti)(ti),就(jiu)能夠(gou)把(ba)我(wo)(wo)們的(de)社會(hui)(hui)不(bu)(bu)斷(duan)推向(xiang)前進。抓住問題(ti)(ti)(ti)(ti)就(jiu)找到(dao)了(le)實(shi)踐前進的(de)突破點(dian),也就(jiu)找到(dao)了(le)理論創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)的(de)生長(chang)(chang)點(dian)。黨(dang)的(de)理論是(shi)在(zai)(zai)不(bu)(bu)斷(duan)回(hui)答時(shi)代課題(ti)(ti)(ti)(ti)中(zhong)(zhong)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)發(fa)(fa)展的(de)。黨(dang)的(de)十八大以(yi)來,以(yi)習近平(ping)(ping)同志為(wei)核心的(de)黨(dang)中(zhong)(zhong)央(yang)堅持(chi)問題(ti)(ti)(ti)(ti)導(dao)向(xiang),直面(mian)一系(xi)列(lie)長(chang)(chang)期積累(lei)及新(xin)(xin)出(chu)現(xian)的(de)突出(chu)矛盾(dun)(dun)和(he)問題(ti)(ti)(ti)(ti),進行深邃思考(kao)和(he)科學判斷(duan),系(xi)統回(hui)答一系(xi)列(lie)重大時(shi)代課題(ti)(ti)(ti)(ti),不(bu)(bu)斷(duan)推進理論創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)和(he)實(shi)踐創(chuang)(chuang)新(xin)(xin),提(ti)出(chu)以(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代化全面(mian)推進中(zhong)(zhong)華民(min)族偉(wei)大復興。明確(que)(que)新(xin)(xin)時(shi)代我(wo)(wo)國(guo)(guo)社會(hui)(hui)主要(yao)矛盾(dun)(dun)是(shi)人(ren)(ren)(ren)民(min)日益增長(chang)(chang)的(de)美好生活(huo)需要(yao)和(he)不(bu)(bu)平(ping)(ping)衡不(bu)(bu)充分(fen)的(de)發(fa)(fa)展之間的(de)矛盾(dun)(dun),因此必須堅持(chi)以(yi)人(ren)(ren)(ren)民(min)為(wei)中(zhong)(zhong)心的(de)發(fa)(fa)展思想,發(fa)(fa)展全過(guo)程人(ren)(ren)(ren)民(min)民(min)主,豐富(fu)人(ren)(ren)(ren)民(min)精神世界,實(shi)現(xian)全體人(ren)(ren)(ren)民(min)共同富(fu)裕。根據我(wo)(wo)國(guo)(guo)經濟已轉(zhuan)向(xiang)高質量發(fa)(fa)展階段的(de)實(shi)際,黨(dang)的(de)二十大報告提(ti)出(chu)“高質量發(fa)(fa)展是(shi)全面(mian)建設社會(hui)(hui)主義現(xian)代化國(guo)(guo)家的(de)首(shou)要(yao)任務”。這些體現(xian)問題(ti)(ti)(ti)(ti)導(dao)向(xiang)的(de)新(xin)(xin)要(yao)求新(xin)(xin)任務,都蘊(yun)含(han)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式(shi)現(xian)代化的(de)本(ben)質要(yao)求之中(zhong)(zhong)。
堅持系統觀念
萬事(shi)(shi)萬物(wu)是(shi)相(xiang)互聯(lian)系(xi)、相(xiang)互依(yi)存的(de)(de)。只有用普(pu)遍聯(lian)系(xi)的(de)(de)、全(quan)(quan)(quan)面系(xi)統的(de)(de)、發(fa)(fa)展(zhan)變(bian)化的(de)(de)觀(guan)點觀(guan)察事(shi)(shi)物(wu),才能把(ba)握事(shi)(shi)物(wu)發(fa)(fa)展(zhan)規律。作(zuo)為(wei)發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)大國(guo),我國(guo)仍(reng)處于社會主義(yi)初級(ji)階段,正在經歷廣泛而(er)深刻的(de)(de)社會變(bian)革(ge)(ge),改革(ge)(ge)、發(fa)(fa)展(zhan)、穩定(ding)是(shi)一(yi)(yi)個整(zheng)體(ti),推(tui)進(jin)改革(ge)(ge)發(fa)(fa)展(zhan)、調(diao)整(zheng)利益關系(xi)往(wang)往(wang)牽(qian)一(yi)(yi)發(fa)(fa)而(er)動全(quan)(quan)(quan)身(shen),尤其需(xu)要堅(jian)持(chi)(chi)和(he)運用系(xi)統觀(guan)念處理(li)好各(ge)(ge)方(fang)面的(de)(de)關系(xi)。黨(dang)的(de)(de)十八大以(yi)來(lai),習(xi)近平總(zong)書記提(ti)出統攬偉(wei)大斗爭(zheng)、偉(wei)大工程、偉(wei)大事(shi)(shi)業、偉(wei)大夢想(xiang),提(ti)出統籌推(tui)進(jin)“五(wu)位一(yi)(yi)體(ti)”總(zong)體(ti)布局、協調(diao)推(tui)進(jin)“四個全(quan)(quan)(quan)面”戰略布局,對黨(dang)和(he)國(guo)家事(shi)(shi)業發(fa)(fa)展(zhan)作(zuo)出科學完整(zheng)的(de)(de)戰略部署。黨(dang)中(zhong)央在領(ling)導(dao)推(tui)進(jin)各(ge)(ge)領(ling)域事(shi)(shi)業的(de)(de)過程中(zhong)始(shi)終(zhong)堅(jian)持(chi)(chi)系(xi)統思(si)維(wei),統籌考慮多(duo)方(fang)面因素(su),為(wei)整(zheng)體(ti)推(tui)進(jin)黨(dang)和(he)國(guo)家事(shi)(shi)業發(fa)(fa)展(zhan)提(ti)供了指(zhi)導(dao)。在推(tui)進(jin)中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)代化的(de)(de)進(jin)程中(zhong),既要實現(xian)(xian)高(gao)質量發(fa)(fa)展(zhan),又要維(wei)護和(he)促進(jin)社會公(gong)平正義(yi);既要物(wu)質富(fu)足,又要精(jing)神富(fu)有;既要實現(xian)(xian)人的(de)(de)全(quan)(quan)(quan)面發(fa)(fa)展(zhan),又要促進(jin)人與自然和(he)諧共生。這種系(xi)統的(de)(de)思(si)維(wei)方(fang)式(shi)為(wei)前瞻性思(si)考、全(quan)(quan)(quan)局性謀劃、整(zheng)體(ti)性推(tui)進(jin)中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)代化提(ti)供了科學思(si)想(xiang)方(fang)法(fa)。
堅持胸(xiong)懷(huai)天下
中國共產黨不(bu)僅要為(wei)(wei)中國人(ren)(ren)民謀(mou)(mou)幸福、為(wei)(wei)中華民族(zu)謀(mou)(mou)復興,還要為(wei)(wei)人(ren)(ren)類(lei)(lei)謀(mou)(mou)進步、為(wei)(wei)世界(jie)(jie)謀(mou)(mou)大(da)同。因此,我們黨始終以世界(jie)(jie)眼光關(guan)(guan)注(zhu)人(ren)(ren)類(lei)(lei)前途(tu)命運(yun),從人(ren)(ren)類(lei)(lei)發(fa)(fa)展大(da)潮流(liu)、世界(jie)(jie)變(bian)化(hua)大(da)格局、中國發(fa)(fa)展大(da)歷(li)史正(zheng)確認識和處理同外部世界(jie)(jie)的(de)(de)關(guan)(guan)系,堅(jian)(jian)持開放(fang)、不(bu)搞封閉,堅(jian)(jian)持互(hu)利共贏、不(bu)搞零和博(bo)弈,堅(jian)(jian)持主持公(gong)道、伸張正(zheng)義,堅(jian)(jian)定(ding)站在歷(li)史正(zheng)確的(de)(de)一(yi)邊、站在人(ren)(ren)類(lei)(lei)文明(ming)進步的(de)(de)一(yi)邊。中國式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)是走和平(ping)發(fa)(fa)展道路的(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)。我國不(bu)走一(yi)些國家通過戰爭、殖(zhi)民、掠(lve)奪等(deng)方式(shi)實現(xian)(xian)(xian)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)的(de)(de)老路,而是高舉和平(ping)、發(fa)(fa)展、合(he)作、共贏旗幟,在堅(jian)(jian)定(ding)維護(hu)世界(jie)(jie)和平(ping)與(yu)發(fa)(fa)展中謀(mou)(mou)求自身(shen)(shen)發(fa)(fa)展,又(you)以自身(shen)(shen)發(fa)(fa)展更好維護(hu)世界(jie)(jie)和平(ping)與(yu)發(fa)(fa)展。推動構(gou)建(jian)人(ren)(ren)類(lei)(lei)命運(yun)共同體(ti),呼(hu)吁各國弘(hong)揚和平(ping)、發(fa)(fa)展、公(gong)平(ping)、正(zheng)義、民主、自由的(de)(de)全人(ren)(ren)類(lei)(lei)共同價值,引領人(ren)(ren)類(lei)(lei)發(fa)(fa)展進步潮流(liu),創造人(ren)(ren)類(lei)(lei)文明(ming)新(xin)形態,體(ti)現(xian)(xian)(xian)了中國共產黨堅(jian)(jian)持胸懷天下的(de)(de)責(ze)任擔當(dang),彰顯了中國式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)致(zhi)力于(yu)人(ren)(ren)類(lei)(lei)發(fa)(fa)展與(yu)進步的(de)(de)世界(jie)(jie)意義,為(wei)(wei)人(ren)(ren)類(lei)(lei)文明(ming)發(fa)(fa)展的(de)(de)多樣性貢獻了中國智(zhi)慧(hui)、中國方案。
版權聲明:呼倫貝爾擔保網為開放性信息平臺,為非營利性站點,所有信息及資源均是網上搜集或作交流學習之用,任何涉及商業盈利目的均不得使用,否則產生一切后果將由您自己承擔!本站僅提供一個參考學習的環境,將不對任何信息負法律責任。除部分原創作品外,本站不享有版權,如果您發現有部分信息侵害了您的版權,請速與我們聯系,我們將在48小時內刪除。 |