種(zhong)(zhong)樹者必培(pei)其根，種(zhong)(zhong)德者必養(yang)其心(xin)。習近(jin)平總書(shu)記指出：“黨(dang)性(xing)教育是(shi)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)修(xiu)(xiu)身養(yang)性(xing)的(de)(de)必修(xiu)(xiu)課(ke)，也(ye)是(shi)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)的(de)(de)‘心(xin)學(xue)(xue)’。”心(xin)有(you)所(suo)信，方(fang)能(neng)行遠。新征程(cheng)上如何修(xiu)(xiu)好(hao)(hao)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)的(de)(de)“心(xin)學(xue)(xue)”，是(shi)每一(yi)名黨(dang)員(yuan)都要回答(da)好(hao)(hao)的(de)(de)重大課(ke)題。堅持黨(dang)性(xing)黨(dang)風黨(dang)紀一(yi)起抓，也(ye)要求我們在(zai)開(kai)展黨(dang)紀學(xue)(xue)習教育的(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)注(zhu)重修(xiu)(xiu)好(hao)(hao)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)的(de)(de)“心(xin)學(xue)(xue)”。修(xiu)(xiu)好(hao)(hao)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)的(de)(de)“心(xin)學(xue)(xue)”，要善于把馬克(ke)思(si)主義基本原理同中(zhong)(zhong)華優(you)秀(xiu)傳統(tong)文化(hua)相結(jie)合，善于從中(zhong)(zhong)華優(you)秀(xiu)傳統(tong)文化(hua)的(de)(de)智(zhi)慧結(jie)晶和思(si)想精華中(zhong)(zhong)獲得(de)啟發。
說起注(zhu)重(zhong)修(xiu)身養(yang)(yang)性的(de)(de)中(zhong)(zhong)華優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化，許多人(ren)會想到中(zhong)(zhong)國(guo)歷史上的(de)(de)陽(yang)明心(xin)(xin)學(xue)。陽(yang)明心(xin)(xin)學(xue)講究(jiu)精神與(yu)(yu)物質合(he)(he)一、思維與(yu)(yu)存在(zai)合(he)(he)一、主(zhu)體與(yu)(yu)客體合(he)(he)一，尤其重(zhong)視“心(xin)(xin)悟”，體現(xian)了中(zhong)(zhong)國(guo)古人(ren)的(de)(de)精神追(zhui)求(qiu)和思想智慧。陽(yang)明心(xin)(xin)學(xue)有(you)一個觀點很寶貴，就是強(qiang)調知行(xing)(xing)(xing)(xing)合(he)(he)一，認(ren)為知中(zhong)(zhong)有(you)行(xing)(xing)(xing)(xing)、行(xing)(xing)(xing)(xing)中(zhong)(zhong)有(you)知，知行(xing)(xing)(xing)(xing)是一回事，互為表里，不(bu)(bu)可分開。知之必然行(xing)(xing)(xing)(xing)之，不(bu)(bu)行(xing)(xing)(xing)(xing)不(bu)(bu)能算真知，反(fan)對(dui)知行(xing)(xing)(xing)(xing)脫節(jie)或(huo)知而不(bu)(bu)行(xing)(xing)(xing)(xing)。這里的(de)(de)“知”主(zhu)要(yao)指人(ren)的(de)(de)道(dao)(dao)德意識，“行(xing)(xing)(xing)(xing)”主(zhu)要(yao)指人(ren)的(de)(de)道(dao)(dao)德踐(jian)履，既強(qiang)調道(dao)(dao)德的(de)(de)自覺性，要(yao)求(qiu)人(ren)在(zai)道(dao)(dao)德修(xiu)養(yang)(yang)上下功夫(fu)，也重(zhong)視道(dao)(dao)德的(de)(de)實(shi)踐(jian)性，通過在(zai)事上的(de)(de)磨煉實(shi)現(xian)知與(yu)(yu)行(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)合(he)(he)一。這當中(zhong)(zhong)蘊含(han)著(zhu)對(dui)理論(lun)與(yu)(yu)實(shi)踐(jian)辯證關系的(de)(de)認(ren)識，體現(xian)了馬克(ke)思主(zhu)義和中(zhong)(zhong)華優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化的(de)(de)高度契合(he)(he)性，對(dui)于(yu)今(jin)天(tian)修(xiu)好共產黨人(ren)的(de)(de)“心(xin)(xin)學(xue)”具有(you)借鑒(jian)意義。
習(xi)近平(ping)總書記指出：“我(wo)常說要(yao)(yao)修(xiu)煉共(gong)產(chan)(chan)(chan)黨(dang)(dang)人(ren)的‘心(xin)學’，堅持學思用貫通、知信(xin)行(xing)統(tong)一(yi)(yi)，其中一(yi)(yi)個重要(yao)(yao)目的就是要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)黨(dang)(dang)員干部堅定理(li)(li)想(xiang)(xiang)信(xin)念(nian)、增強黨(dang)(dang)性。”修(xiu)好(hao)共(gong)產(chan)(chan)(chan)黨(dang)(dang)人(ren)的“心(xin)學”，要(yao)(yao)汲取中華(hua)優秀傳統(tong)文(wen)化智(zhi)慧，尤其要(yao)(yao)注重知行(xing)合(he)一(yi)(yi)，并且要(yao)(yao)深刻(ke)認(ren)識(shi)到(dao)“知”的內(nei)容、“行(xing)”的方式在新(xin)的時(shi)代條件(jian)下都(dou)有新(xin)的內(nei)涵和要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)。共(gong)產(chan)(chan)(chan)黨(dang)(dang)人(ren)所“知”，超越個人(ren)的道(dao)德意識(shi)，是要(yao)(yao)形成(cheng)堅定的理(li)(li)想(xiang)(xiang)信(xin)念(nian)，堅守共(gong)產(chan)(chan)(chan)黨(dang)(dang)人(ren)精(jing)(jing)神(shen)追(zhui)求(qiu)(qiu)。堅定理(li)(li)想(xiang)(xiang)信(xin)念(nian)，始終(zhong)是共(gong)產(chan)(chan)(chan)黨(dang)(dang)人(ren)安(an)身立命(ming)的根本(ben)。理(li)(li)想(xiang)(xiang)信(xin)念(nian)不(bu)堅定，甚至信(xin)仰迷茫、精(jing)(jing)神(shen)迷失，黨(dang)(dang)性就會動搖(yao)甚至喪失。共(gong)產(chan)(chan)(chan)黨(dang)(dang)人(ren)所“行(xing)”，超越個人(ren)的道(dao)德踐(jian)(jian)履，是共(gong)產(chan)(chan)(chan)黨(dang)(dang)人(ren)踐(jian)(jian)行(xing)初心(xin)、擔當使(shi)命(ming)的實際行(xing)動，要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)黨(dang)(dang)員在風浪面前(qian)敢于迎難而上，使(shi)理(li)(li)想(xiang)(xiang)信(xin)念(nian)、黨(dang)(dang)性覺悟在斗爭實踐(jian)(jian)中經受(shou)考驗(yan)、不(bu)斷提升。
“欲(yu)事(shi)(shi)立，須是(shi)心(xin)(xin)(xin)立。”堅定理想(xiang)(xiang)信念，修(xiu)好共產(chan)黨(dang)人的(de)(de)“心(xin)(xin)(xin)學(xue)”，既不(bu)(bu)是(shi)一(yi)(yi)蹴而就的(de)(de)，也不(bu)(bu)是(shi)一(yi)(yi)勞永逸的(de)(de)，更不(bu)(bu)能停留在(zai)(zai)(zai)口頭上(shang)(shang)(shang)。刀在(zai)(zai)(zai)石上(shang)(shang)(shang)礪，人在(zai)(zai)(zai)事(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)磨。不(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)具(ju)體的(de)(de)事(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)反復錘煉(lian)摔打，只在(zai)(zai)(zai)腦袋(dai)里搞(gao)思(si)想(xiang)(xiang)修(xiu)煉(lian)、境界提升，終(zhong)究是(shi)靠(kao)不(bu)(bu)住的(de)(de)。日子(zi)一(yi)(yi)久、處境一(yi)(yi)變，不(bu)(bu)免“年與(yu)時馳，意與(yu)日去(qu)”，出現松勁懈怠，甚至半途而廢、背(bei)離初衷。一(yi)(yi)些黨(dang)員干部曾經(jing)理想(xiang)(xiang)信念堅定，但后來(lai)隨(sui)著(zhu)環境的(de)(de)變化、地位的(de)(de)升遷，在(zai)(zai)(zai)“小(xiao)事(shi)(shi)”“小(xiao)節”上(shang)(shang)(shang)逐漸放松對自己的(de)(de)要求，知(zhi)行脫節、知(zhi)而不(bu)(bu)行，最終(zhong)喪失(shi)理想(xiang)(xiang)信念、背(bei)棄初心(xin)(xin)(xin)使命、滑向腐敗深淵，教訓(xun)極為深刻。知(zhi)者(zhe)(zhe)行之始(shi)(shi)，行者(zhe)(zhe)知(zhi)之成。不(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)知(zhi)行合一(yi)(yi)上(shang)(shang)(shang)下(xia)苦功(gong)夫(fu)、硬功(gong)夫(fu)、久功(gong)夫(fu)，不(bu)(bu)堅持時刻在(zai)(zai)(zai)實踐里悟真知(zhi)、修(xiu)其心(xin)(xin)(xin)、治其身(shen)，不(bu)(bu)論過去(qu)是(shi)怎樣(yang)的(de)(de)“鋼筋鐵(tie)骨(gu)”，也不(bu)(bu)能確保今后黨(dang)性修(xiu)養的(de)(de)始(shi)(shi)終(zhong)如一(yi)(yi)。
黨(dang)(dang)(dang)性(xing)修養不會隨著黨(dang)(dang)(dang)齡(ling)增長而自(zi)然提高。每(mei)一(yi)(yi)名黨(dang)(dang)(dang)員干部都須加強常修常煉共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人(ren)“心學”的自(zi)覺(jue)性(xing)和行(xing)動力，把堅(jian)定(ding)理想信(xin)(xin)念(nian)作為終(zhong)身課題(ti)，在(zai)擔當(dang)作為中不斷感悟(wu)理想信(xin)(xin)念(nian)的感召力，信(xin)(xin)一(yi)(yi)輩(bei)子、守一(yi)(yi)輩(bei)子、行(xing)一(yi)(yi)輩(bei)子，始終(zhong)以知(zhi)促(cu)行(xing)、以行(xing)促(cu)知(zhi)，做到(dao)知(zhi)行(xing)合(he)一(yi)(yi)，建設(she)好共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人(ren)安身立命(ming)的精(jing)神(shen)家(jia)園，永葆共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)人(ren)的政治本色。
 |
版權聲明：呼倫貝爾擔保網為開放性信息平臺，為非營利性站點，所有信息及資源均是網上搜集或作交流學習之用，任何涉及商業盈利目的均不得使用，否則產生一切后果將由您自己承擔！本站僅提供一個參考學習的環境，將不對任何信息負法律責任。除部分原創作品外，本站不享有版權，如果您發現有部分信息侵害了您的版權，請速與我們聯系，我們將在48小時內刪除。 |
平語近人
黨員干部不可或缺的六種能力